“弔古”簡單造句，弔古造句子

功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷弔古。煙波無際，望秦關何處？歎流年又成虛度妒！

自結識了這對父子，我一時引為知音，待得康復，便常與他們一道弔古尋幽、參禪論道。

也是一個音樂詩劇,由三部分組成,形式上以文人自*自唱、自娛自樂的這樣一種鬆散的近乎才藝演示的表現形式,引發三段音樂家之間的弔古尋幽的心靈對話。

詩中弔古撫今，自抒懷抱，對當道者扼殺人才的憤懣之情，躍然紙上。

此時的陳道薌放馬緩行,憑弔古人之際,漫步於這草海之中,任由心馳念想。

洞庭之東*水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來遊還望遠，三年多難更憑危。白頭弔古風霜裏，老木滄波無限悲。陳與義

每與源遊山玩水,弔古尋幽,賞月吟風,怡情遣興,詩賦文詞,山川殆遍。

山上岡巒起伏,花木明秀,古蹟甚多,尤其是越王台、朝漢台、鎮海樓、越王井、五羊石等,皆為歷代文人弔古賦詩之所。

詩中弔古撫今,自抒懷抱,對當道者扼殺人才的憤懣之情,躍然紙上。

慄老師花費如此多的筆墨描述一場千年之前的文學運動,當然不是僅僅為了把連州塑造成一處弔古尋幽的旅遊新景觀。

此時的陳道薌放馬緩行，憑弔古人之際，漫步於這草海之中，任由心馳念想。

在外古的戰史上,在多少弔古傷今的詩人的筆下,桑乾河三字並不生疏。.

比如走在龍虎山郊野公園的步行徑,遊客可拜訪1903年修建的松林廢堡,憑弔古跡。

武侯祠憑弔，追懷諸葛亮，自不免弔古傷今，借詩詞以抒發心中的抱負。

令讀者弔古傷今,不能自止,洵推絕調。