《路西法效應》是2010年03月新知三聯書店出版的一本圖書，作者是菲利普·津巴多。
個人往往會在系統的強大力量面前退卻，這些系統包括我們曾形容過的*隊和監獄系統，以及幫派、教派、兄弟會、企業，有時甚至是功能出問題的家庭。但如果與其他有相似想法和決心的人一起合作，將個人的抵抗能力結合起來，就有可能造成一些改變。
任何讓人感覺擁有匿名*的事物或情境，也就是任何讓人覺得像是沒人認識或想認識他們的狀況，都會削弱他們個人的行為辨識度，並因此創造出為惡的潛在條件。
比起《魔戒》（Lord of the Rings）中神祕的金*指環誘惑，渴望被社會羣體接受的誘惑力量更為強大。這股渴望被接受的力量會讓一些人幾乎願意做任何事，只求被接納，而為了避免被羣體拒絕，甚至會做出更極端的行為。人確實是社會*動物，通常我們的社會聯結都對我們有好處，而且能幫助我們達成獨自—人辦不到的重要目標。然而有時候，我們也會遇到該服從羣體的規則時，卻傷害了社會整體利益的情形。因此重要的是要能夠判斷什麼時候該服從，什麼時候該拒絕。我們每個人終究都只活在自己的心靈中，活在孤獨之中，所以必須樂意並且也隨時準備好主張自己的**，而不應擔憂被社會拒絕。
無論如何，為自己的決定和行動負責，可以讓行動者成為駕駛座上的行動者。當你允許其他人削弱、分散自己應負的責任時，就等同讓他們坐到後座去開車，不必負責任的駕駛自然會開着車子不顧一切往前衝。當我們擁有個人責任感，並且願意為自己的行動負責任時，就會比較有能力對抗有害的社會影響力。當我們越意識到責任分散只是種掩飾，使我們看不清自己在執行可疑行動的共謀角*，就會越不容易盲目服從權威。當你越不接受責任被轉嫁、被分散到黑幫、兄弟會、工廠、部隊或企業成員之中時，就越能抗拒順從*團體的規則。記得，當你今天在做一件不對的事情時，想象一下你未來站在法庭上受審的情景，想象一下當你説着“我只是聽命行事”、“每個人都這麼做”時，沒有人接受你辯解的景象。
當我們擁有個人責任感，並且願意為自己的行動負責任時，就會比較有能力對抗有害的社會影響力。
對安全感的需求是人類行為有力的決定因素。
讓我們從承認自己的錯誤開始，先跟自己認錯，然後跟其他人認錯，讓我們接受“人皆有過”這句名言。你曾經判斷失誤，做了一個錯誤的決定。當你做出決定時，你有十足的理由，但是現在你知道自己錯了，請你説出這三個神奇的句子：“對不起”、“我為我的過錯道歉”、“請原諒我”。請跟自己説你會吸取教訓，從錯誤中成為一個更好的人。不要再將你的時間、金錢和資源浪費在錯誤的投資上，向前走吧。當你公開這樣做時，就不再需要去正當或合理化你的錯誤，繼續支持惡劣或是不道德的行動。坦承錯誤，會讓降低認知失調的動機變小，當現實上的抑制物出現時，不*就消失了。發現錯誤時請你“當機立斷”，別頑固地非要“堅持到底”不可，雖然有一時的損失，但往往能得到長遠的回報。
對安全感的需求是人類行為有力的決定因素。當面對所謂安全威脅或是面對讓我們遠離危險的承諾時，我們可能會受到*弄而做出無法贊同的事。那些兜售、傳播影響力的人藉着提出一份浮士德式的契約而取得支配我們的權力，契約內容是：只要你交出部分自由給當局，不管是個人還是公民自由，我們就會保*你毫髮無傷。扮演撒旦角*的誘惑者會跟你説，只有當所有人都犧牲一點小小的權利或自由時，他的力量才有辦法拯救你。請拒絕這樁交易。絕對不要為了安全的許諾犧牲基本的個人自由，因為你的犧牲是真實而且立即生效，但他的許諾卻是個遙遠的幻覺
匿名*和祕密會掩蓋惡行，並且削弱人與人間的聯結。匿名*和祕密會變成去人*化的温牀。
在很多情況下，聰明人會做出蠢事，那是因為他們沒有察覺影響力的施為者在言語或行動上的關鍵特質，忽略了明顯的情境線索。就像是我們太常依賴自動飛行模式，依賴經常派上用場的老套台詞，卻從沒有停下來好好評估它們是否適用於這場合、這時間。
不要允許其他人將你去個人化，不要讓他們把你放人某個分類、某個盒子、某個自動販賣機裏，不要讓他們把你變成一個客體、一樣東西。請堅持你的個體*，禮貌地告訴他們你的名字和憑*，大聲清楚地讓他們知道你。請堅持讓別人也這麼做。在互動時與人做視線接觸（拿掉遮掩住視線的太陽鏡），釋放關於自己的信息以強化你獨一無二的個*。當身處影響力作用的情境中，尋找你和佔據支配地位之人的共通*，並藉助這共通點來強化你們之間的相似*。匿名*和祕密會掩蓋惡行，並且削弱人與人間的聯結。匿名*和祕密會變成去人*化的温牀，正如我們所知，去人*化會為霸凌者，*犯、刑求者、恐怖分子以及暴君提供殺戳戰場。
當我們讓自己受困於延伸的現在式時間中時，可能會被引導做出並不真正認同的行為。當我們不再感受到過去的承諾及對未來的責任時，就等同於對情境誘惑敞開自我，你將可能做出像小説《蠅王》中一樣的暴行。如果身邊的人變得殘酷嗜虐或失去控制，請你不要“隨波逐流”，你還可以仰賴一個超越現在取向的享樂主義或宿命論的時間觀。
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