【內容簡介】
“冷戰”結束後，人們信心滿滿地宣稱促進*的傳播能帶來穩定與和平，然而戰火和衝突、流血和屠戮依然持續不斷。盧旺達大*、科索沃戰爭、頻繁發生在印度和高加索地區的族羣衝突始終刺痛着我們的神經。
為什麼*化常常導致民族主義衝突？為什麼有時衝突又沒有發生？為什麼*社會的介入反而使衝突不斷升級？本書以這三個問題為核心，深入研究了民族主義的四個經典案例：曾處於歷史轉折點上的德國、英國、法國和塞爾維亞。通過考*大量的文獻資料，作者指出，民族主義狂熱和族羣*並非源於敵意文化間的“古老仇恨”，而是由於精英階層為維持現有統治秩序所做的冒險決定。
如今，諸多發展*家也面臨着相似困境。本書的現實意義在於，作者評估了避免民族衝突的不同方案，繼而提出有效的針對*政策，以防止歷史悲劇再次上演。
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【學者及媒體推薦】
在本書中，斯奈德提出，成熟的*國家間傾向於避免動武，而正在向*化轉型中的國家在民族主義狂熱面前則異常脆弱。本書重新審視了人們普遍接受的觀念，在政策制定方*有深遠意義。
——弗朗西斯·福山（著名*學家）
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在這本重要的著作中，斯奈德很好地融合了理論洞見與歷史研究，這是近年來在**領域中最出*的著作之一。
——法裏德·扎卡利亞（著名記者、《時代》雜誌特約編輯）
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在這個對全球*浪潮欣喜期待的時代，本書是一劑使人清醒的良*。
——《紐約時報書評》
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本書結構井然有序，行文清晰，因其與學界傳統著述截然不同而備受關注，作者沒有把“古老仇恨”視為民族主義衝突的源頭，其關於*啟蒙和民族主義後果的分析非常令人信服。
——《出版人週刊》
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【編輯推薦】
當所有國家都轉化為成熟的*國家時，世界就會和平嗎？從20世紀最後十年以來不斷爆發的局部衝突來看，*沒有那麼簡單：*化有時會導致民族主義衝突，有時卻不會。
美國哥倫比亞大學*系教授
有時，他們與精英能夠分享使用武力對付其他民族的共同利益；有時，他們只是想這麼幹，源於他們從精英控制的民族主義媒體接收到扭曲的信息和分析。精英經常利用他們控制的*議程阻止大眾團體得到參與*程序的機會，除非他們接受以民族主義話語進行的爭論。 與其他民族的*衝突通常都是精英和被統治的*之間的國內*互動的副產品，一些時候有意為之，另些時候是無心栽柳。精英們常發現陷入他們自己的民族主義修辭的陷阱，不得不按他們所鼓譟的意識形態來做，否則就會喪失公眾眼中的信譽，結果要冒着失去權力和地位的風險。
就像所有強權國家，英國在 18和 19世紀期間，不斷地發動戰爭，並利用其*力擴大其經濟和*影響範圍。特別是，英國在“七年戰爭”（1756—1763）中奪得法屬加拿大，未能使用武力阻止北美殖民地的*（1776—1783），在幾次反對*法國的聯盟中扮演領導角*並最終在 1815年打敗了拿破崙，在克里米亞戰爭中與法國聯合擊敗了俄國（1853—1856）。就在這些主要衝突的回合間隙，英國還征服了印度、威嚇了*，不斷地使用*力把它的*和經濟影響施諸地球上幾乎每一個角落。因此，沒有人敢於聲稱公民民族主義將英國變成了一個和平國家。
納粹成功的關鍵不是因為在開放討論領域裏的遊説有多麼出*，而是全賴於其口頭功夫穿透了分隔的市場，以及討好中產階級和小城鎮的目標人羣的風格塑造。納粹的宣傳內容和其他民族主義團體並無什麼不同。所有這些團體體現了伊安·克爾肖（Ian Kershaw）所概括的“恐懼、憤恨和偏見的融合物，加倍了對更好未來的模糊憧憬”。
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