東西方先哲關注社會。其思考，啟迪後人。人，力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能羣，彼不能羣也。人何...

問題詳情：

 東西方先哲關注社會。其思考，啟迪後人。

人，力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能羣，彼不能羣也。人何以能羣？曰：分（建立社會等級）。分何以能行？曰：義（倫理道德和禮法制度）。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物。

——荀子《王制》

我們每個人都不能自給自足，相對於我們自己的需要來説，每個人都缺乏許多東西……由於，有種種需要，我們聚居在一起，成為夥伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家。

——柏拉圖《國家篇》

（1）依據材料一，概括荀子和柏拉圖思想主張的異同點。

（2）結合所學知識，任選其中一人，分析其主張的社會背景。

【回答】

（1）共同點：人須要構建社會羣體，建立良好的人際關係（*相處）

不同點：二人建立良好的社會關係的途徑不同。

荀子主張依靠倫理道德和禮法制度，建立社會等級秩序，屬於儒家思想；柏拉圖強調公民互助合作，建立理想城邦，帶有人文主義**。

（2）荀子：戰國時期，舊制度衰落，諸侯割據混戰，社會動盪，需要重建社會秩序。

柏拉圖：雅典城邦*制走向衰落，社會世風日下，政局動盪，城邦紛爭不斷。

【解析】

（1）關於荀子和柏拉圖思想主張的異同點，找出各自的思想主張，進行比較即可。關於相同點，根據材料和結合所學知識可從荀子和柏拉圖都強調在羣體相處中要*相處方面作答即可。關於不同點，可知二人建立良好的社會關係的途徑不同，根據材料“建立社會等級”“倫理道德和禮法制度”等信息即可概括孟子建立良好社會關係的途徑；根據材料“有種種需要，我們聚居在一起，成為夥伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家”即可概括柏拉圖建立良好社會關係的途徑。

（2）關於社會背景，結合兩者所處的時代，選擇其中一人作答即可。如荀子是戰國時期的儒學家，當時舊制度衰落，諸侯割據，需要重建秩序；柏拉圖生活的雅典，*走向衰落，城邦間的紛爭不斷，政局動盪。

點睛：解答本題要緊扣“兩材”:

解答歷史材料題，要緊緊依託兩個“材”，一個是命題者提供的“材料”，解題時緊扣材料中的關鍵信息“建立社會等級”“倫理道德和禮法制度” “有種種需要，我們聚居在一起，成為夥伴和幫手，我們把聚居地稱作城邦或國家”等，這是解答試題的最主要的依據；另一個是教材，通過試題中材料的指引，迴歸教材，解題時回顧教材中孟子思想、柏拉圖思想等相關內容。學生能把“材料”和“教材”完美地結合起來，回答問題就會得心應手。

知識點：*傳統文化主流思想的演變 春秋戰國時期的百家爭鳴

題型：綜合題