閲讀下面的文言文，完成8―11題。楚昭越姬者，越王句踐之女，楚昭王之姬也。昭王燕遊，蔡姬在左，越姬參右。王親乘...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成8―11題。

楚昭越姬者，越王句踐之女，楚昭王之姬也。昭王燕遊，蔡姬在左，越姬參右。王親乘駟以馳逐，遂登附社之台，以望雲夢之囿。觀士大夫逐者既歡，乃顧謂二姬曰：“樂乎？”蔡姬對曰：“樂。”王曰：“吾願與子生若此，死又若此。”蔡姬曰：“昔弊邑①寡君，固以其黎民之役，事君王之馬足，故以婢子之身為苞苴②玩好，今乃比於妃嬪，固願生俱樂，死同時。”王顧謂史書之，蔡姬許從孤死矣。乃復謂越姬，越姬對曰：“樂則樂矣，然而不可久也。”王曰：“吾願與子生若此，死若此，其不可得乎？”越姬對曰：“昔吾先君莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，卒霸天下。妾以君王為能法吾先君，將改斯樂而勤於政也。今則不然，而要婢子以死。其可得乎？且君王以束帛乘馬取婢子於弊邑，寡君受之太廟也，不約死。妾聞之諸姑，婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其③死為榮，妾不敢聞命。”於是王寤，敬越姬之言，而猶親嬖蔡姬也。居二十五年，王救陳，二姬從。王病在*中，有赤雲夾日，如飛烏。王問周史，史曰：“是害王身，然可以移於將相。”將相聞之，將請以身禱於神。王曰：“將相之於孤猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？”不聽。越姬曰：“大哉君王之德！以是，妾願從王矣。昔日之遊淫樂也，是以不敢許。及君王復於禮，國人皆將為君王死，而況於妾乎！*先驅於地下。”王曰：“昔之遊樂，吾戲耳。若將必死，是彰孤之不德也。”越姬曰：“昔日妾雖口不言，心既許之矣。妾聞信者不負其心，義者不虛設其事。妾死王之義，不死王之好也。”遂自殺。王病甚，讓位於三弟，三弟不聽。王薨於*中，蔡姬竟不能死。王弟子閭與子西、子期謀曰：“母信者，其子必仁。”

乃伏師閉壁，迎越姬之子熊章，立是為惠王。然後罷兵歸葬昭王。君子謂越姬信能死義。

頌曰：楚昭遊樂，要姬從死，蔡姬許王，越姬執禮，終獨死節，羣臣嘉美，維斯兩姬，其德不比。

（選自《烈女傳》，有改動）

注：①弊邑：古代對自己的國家以及出生地的謙稱②苞苴（jū）：饋贈的禮物③( ān)：愚昧，糊塗。

8．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是

A．昭王燕遊，蔡姬在左，越姬參右       燕：同“宴”*

B．越姬執禮，終獨死節                 死：為……而死

C．妾以君王為能法吾先君               法：取法，效法

D．今乃比於妃嬪，固願生俱樂           比：相比

9.以下各組句子中，最能表現越姬“執禮死義”的一組是

①固願生俱樂，死同時

②及君王復於禮，國人皆將為君王死，而況於妾乎

③婦人以死彰君之善，益君之寵

④妾死王之義，不死王之好也

⑤母信者，其子必仁

⑥敬越姬之言，而猶親嬖蔡姬也

A．①②⑤    B．③④⑥    C．②③④    D．④⑤⑥

10．下列對原文有關內容的分析和概括不正確的一項是

A．蔡姬願意追隨楚王而死的理由是自己以“苞苴玩好”的低賤身份被贈送給楚王后，得到妃嬪的地位與富貴，但她最終並沒有隨楚王一起死去。

B．越姬認為楚王終日遊樂不取法先王勤政愛民，不值得為這樣的國君而死，況且當初楚王下聘禮迎娶她時也沒有約定共死的話。

C．楚王儘管對越姬的話深有觸動，對越姬敬重有加，但仍然親近和寵愛蔡姬。

D．楚昭王病情嚴重後，把國君的位置讓他三弟子閭，子閭不同意，楚昭王死在*營後，王弟們因為越姬的德義而立她的兒子熊章作了楚國的新君。

11．把文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）今則不然，而要婢子以死。其可得乎？

（2）妾聞之諸姑，婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其死為榮，妾不敢聞命。

（3）將相之於孤猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？

【回答】

8．D（並列，並排）

9．C （①是蔡姬的話。⑤是越姬執禮死義的影響和結果。⑥説明楚王對蔡姬寵愛依舊）

10． D（不是讓位給三弟子閭，而是三個弟弟子閭、子西、子期）

11．（10分） 1、現在看來則不是這樣，卻要婢女一起去死。難道能夠實現嗎？（3分“今”“然”“其”為給分點）

我從太后那聽説，女人要用死來彰顯君主的美德，使寵愛變得有益，沒聽説憑藉苟且跟從他糊塗去死感到光榮，我不敢聽命。（4分“姑”“”“益”“以……為”“苟”）

將相對於我來説就像我的大腿和胳膊，現在要把災禍轉嫁給他們，這哪裏是去除我的疾病的方法呢？（3分“股肱”“庸”“為”給分點）

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