閲讀下面的文言文，完成下題。報燕王書望諸君（即樂毅）乃使人獻書報燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成下題。

報燕王書

望諸君（即樂毅）乃使人獻書報燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害於足下之義，故遁逃奔趙。今王使使者數之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜倖臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書對。

“臣聞賢聖之君，不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛，其能當者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣以所學者觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假節於魏，而以身得察於燕。先王過舉，擢之乎賓客之中，使臣為亞卿。先王命之曰：‘我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣曰：‘夫齊，霸國之餘教而驟勝之遺事也，閒於*兵，習於戰攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑結於趙矣。約楚、趙、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。顧反命，起兵隨而攻齊，大勝之。輕卒鋭兵，長驅至國。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶車*珍器盡收入燕。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為愜其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。

“臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於《春秋》；蚤知之士，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積，及至棄羣臣之日，遺令詔後嗣之餘義。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥説聽乎闔閭，故吳王遠跡至於郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之*。故吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入*而不改。

“夫免身全功以明先王之跡者，臣之上計也。離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。

“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數奉教於君子矣。恐侍御者之親左右之説，而不察疏遠之行。故敢以書報，唯君之留意焉。”

（節選自《古文觀止·報燕王書》）

8．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是 （    ）

A．望諸君乃使人獻書報燕王曰               報：回覆

B．不以官隨其愛                           愛：喜歡的人

C．擢之乎賓客之中                         擢：提拔

D．故吳王不寐先論之可以立功               寐：睡覺

9．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（    ）

A．故察能而授官者                         人不知而不愠

B．臣恐侍御者之不察先王之所以畜倖臣之理   亦猶今之視昔

C．不以官隨其愛，其能當者處之             其若是，孰能御之

D．昔者伍子胥説聽乎闔閭                   其孰能譏之乎？

10．下列對文章的分析和理解，不正確的一項是（    ）

A．樂毅怕惠王身邊的人不瞭解先王之所以容留臣下的道理，就寫了這封信，書信詞真情切，富有感染力。

B．樂毅認為聖明國君是“功立而不廢”，而“蚤知之士，名成而不毀”，含蓄表達對賢聖之君及“蚤知之士”的景仰，實則含蓄批評燕惠王。

C．樂毅得燕昭王之恩遇，但卻不為燕惠王所賞識。惠王取代其兵權，還有加害責難之意，故樂毅憤而奔趙，欲説趙伐燕。

D．本文鋪張排比，氣勢不凡，同時也運用對偶修辭，闡釋了君臣正道、用人原則、功名俸祿等原則問題，可謂遣辭精當婉曲，柔中帶剛。

11．把文言文閲讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）閒於*兵，習於戰攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。

（2）臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。

【回答】

8．D

9．B

10．C

11．

（1）齊國將士熟悉兵法，擅長戰事。您如果要攻打齊國，就必須匯合諸侯各國的力量來對付它。

（2）我聽説，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不説別人的壞話；忠臣被迫離開自己的國家，不需洗刷自己的名聲。

【解析】

8．

【試題分析】本題考查文言實詞的意思和用法。D項 “寐”應該解釋為“覺悟”。原句為“故吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；”句子翻譯為“吳王夫差沒有覺悟到子胥勸他滅越的意見具有先見之明，可以建立大的功業，所以把子胥的屍體拋到*中而不知道後悔”由後文“子胥不蚤見主之不同量，故入*而不改”句式相同，可以推知“寐”與下句中“見”的意思相近，不應該是“睡覺”的意思。解釋為“覺悟”合適。

【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】理解文言實詞的意思，可以採取因文定義法：由於任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可採取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。比如本題就可以代入原文法，可將詞義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。D項由後文“子胥不蚤見主之不同量，故入*而不改”與原句句式相同，可以推知“寐”與下句中“見”的意思相近，不應該是“睡覺”的意思。解釋為“覺悟”合適。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特徵推斷出詞*，用互文見義對照解釋前後詞。聯繫上下文，前後照應，保持一致。要把對實詞的解釋代入到原句原文中，看是否合乎原文的語言環境。

9．

【試題分析】本題考查文言虛詞的意思和用法。答題關鍵詞“意義和用法”“ 相同”考生依據自己掌握的虛詞用法，依據句意、位置、語法來判斷實詞意義和用法。B項都是主謂之間。A．“而”：順承；轉折C“其”：代詞，“那”；連詞，“如果”D“乎”：介詞，“被”；句末語氣詞“呢”。

【考點定位】理解常見文言虛詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

【名師點睛】理解常見文言虛詞在句子中的意義和用法是高考必考的一個考點。所謂常見文言虛詞是指考綱列舉的18個文言虛詞；所謂在句子中的意義是指虛詞在具體語境中的意義；所謂在句子中的用法指的是詞典中所列舉的常見用法。綜觀近幾年高考試題，從總體來看，對文言虛詞的考查着眼於應用，不直接考語法，題型都是客觀題。為降低難度，同時也是為了貼近中學教學實際，考查內容都是課內課外相結合，要求考生辨析加點虛詞用法的異同。文言虛詞的意義由用法決定，所以辨析文言虛詞異同，先用法後意義。1．看語法結構。因而，藉助語法結構分析，可幫助我們推斷文言虛詞的用法。2．看前後內容，辨析虛詞前後的語句內容，也是我們區別虛詞用法的一種方式。例如A．“故察能而授官者”“察能”是“授官”有先後順序的，所以表承接。3，看對應位置，語言結構相同或相似的詞句構成的對文，其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此，可從句中熟悉的虛詞的用法，進而推斷出對應位置的疑難虛詞的用法。例如本題中B項“臣恐侍御者之不察先王之所以畜倖臣之理”“亦猶今之視昔”中的“”都是放在主語和謂語之間，用法相同，都無意義，所以選B。4．看特殊句式，要準確把握文言虛詞的用法，可根據文言特殊句式的特點進行推斷。

10．

【試題分析】本題考查學生對文本內容的理解。考生將選項帶入原文中，即可發現C項“憤而奔趙，欲説趙伐燕”錯，原文是説“臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也”，藉此表明不會説趙伐燕。*選擇A項。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中閲讀倒數第二節，然後進行比較，即可發現有曲解文意的錯誤。

11．

【試題分析】此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1） “閒”通“嫻” 熟悉、“習”：擅長 、“舉”： 匯合、“圖”： 對付；（2） “君子”： 品德高尚的人、“交絕”： 絕交、“惡聲”： 説別人的壞話、“潔”： 洗刷。文言文翻譯最主要是抓得分點，考生把兩句放到原文中，根據上下文意思，再結合句中得分點來翻譯句子。

【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；例如本題中“王”“ 天下”“ 臣”。然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”； 例如本題中“君子”“ 閒”。對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。 文言文閲讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前後聯繫。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，領會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細。

【參考譯文】

望諸君樂毅於是派人向燕惠王獻上自己的書信，信中回覆道：“我不才，沒有銘記先王的教誨，來順從您左右人的意願；又深恐回燕會獲得殺身之罪，以至損害先王的明鑑和您的仁義名聲，所以逃奔到趙國。如今您派使者數説我的過失，我怕您左右的人不能明察先王為什麼要厚愛、任用我的緣由，同時也怕您不明白我為什麼要事奉先王的用心，所以大膽寫信回答您。

我聽説過，賢明聖哲的君主，不把爵祿私自賜給親近的人，而只把它賜給功勞多的人；不拿官職賜給所喜歡的人，只把它給予足以勝任的人。所以，能夠在考察後，認為對方確有才能，才授予官職，這樣的君主，才是在事業上能取得成功的君主；考量對方的德行，認為可以結交然後才和他結交，這樣的士，才算是能夠樹立名聲的士。我就自己所學的來觀察，先王的行為措施，有高出當時一般君主的理想，所以我在持魏節出使燕國時，能被燕國察知、瞭解。先王對我過分抬舉，把我從眾賓客之中提拔起來，讓我擔任亞卿。先王命令我説：‘我對齊國有蓄積得很久很深的仇恨，我沒有度量力量的輕微薄弱，想找齊國報仇。’我回答道：‘齊國有爭奪霸業的經驗和爭戰屢勝的優勢（影響至今，不可輕視）。同時，齊國將士熟悉兵法，擅長戰事。您如果要攻打齊國，就必須匯合諸侯各國的力量來對付它；而匯合天下諸侯各國來對付它，沒有比直接聯絡趙國更好的了。會約楚、趙、宋戮力同心，四國一起攻打它，齊國一定會大敗的。’先王以為這個意見對，就交給我符節，叫我往南出使到趙國。到完成使命回來報告後，便起兵同諸侯各國一起攻打齊國，取得大勝。而且輕裝精鋭的士卒，直搗齊國的國都。齊湣王逃遁到莒地，僅僅保全住自己的一條命。珠玉、財寶、兵車、鎧*以及珍貴的器物都收到燕國來了。自從五霸以來，功業沒有趕得上先王的了。先王以為志願得到了滿足，認為我沒有辜負使命，所以割地而封賞我，使我能得到相當於小國諸侯一樣的地位。我不才，自認為接受先王的指令教誨，可以僥倖而無罪過了，所以接受了封賞而沒有辭讓。

我聽説賢明聖哲的君王，建立起的功業不會廢棄，所以把它記載於史書；有先見之明的人，成就了盛名而不會敗壞，所以能被後世稱頌。象先王那樣報仇雪恥，平服具有萬乘兵車的強國，得到齊國八百年累積的財富。到了去世之時，還留下叮囑後人的遺訓。我又聽説，善於創始的不一定善於完成，有好的開頭的不一定有好的結局。以往伍子胥的意見被闔閭採納，所以闔閭能遠征郢都；夫差卻不是這樣，相反他把伍子胥的屍體裝在革囊裏，拋到*中。吳王夫差沒有覺悟到子胥勸他滅越的意見具有先見之明，可以建立大的功業，所以把子胥的屍體拋到*中而不知道後悔；伍子胥呢，沒有早早看到闔閭和夫差二王胸懷度量不同，所以被拋到*裏還不知改變。

免於殺身之禍，保全過去的功勞，以表明先王知人善用的業績，這是我的上策；遭受詆譭、侮辱*的誹謗，致使先王明鑑之名毀壞，這是我最為不安的；面臨無法預料的重罪，又想僥倖助趙伐燕以自利，這種不義的事，我是決不敢做的。

我聽説，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不説別人的壞話；忠臣被迫離開自己的國家，不需洗刷自己的名聲。我雖不才，卻多次承受過君子們的教誨。恐怕您聽信左右人的話，而不明察被您疏遠的人的行為，所以大膽寫信答覆您，希望您仔細想想吧！”

知識點：散文類

題型：文言文閲讀