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閲讀下面文字,完成5―7題。  從羊脖嶺流出的岷*,在沒有都*堰前,*子是暴烈的。稍不如意,它就會挾着滾滾洪流...

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問題詳情:

閲讀下面文字,完成5―7題。  從羊脖嶺流出的岷*,在沒有都*堰前,*子是暴烈的。稍不如意,它就會挾着滾滾洪流...

閲讀下面文字,完成5―7題。


從羊脖嶺流出的岷*,在沒有都*堰前,*子是暴烈的。稍不如意,它就會挾着滾滾洪流,咆哮上岸,為害生靈。岷*兩岸的百姓,飽受水患之苦。秦昭王三十一年,也就是公元前二百七十六年,蜀地迎來了一位在*歷史上空前絕後的郡守――李*,他似乎是專為調理岷*的*情而來,歷時*年修建的都*堰,成為他的曠世傑作。從此後,岷*變得温順了,它滋潤的巴蜀大地,無有饑饉,倉廩殷實,稻穀飄香。


這些年,關於被污染了的大*大河的報道,不斷地見諸報端。所以能夠看到水*燦爛、洋溢着*芳之氣的河流,我有一種驚喜的感覺。李*正是握着岷*這支飽蘸墨汁的筆,書寫了人間奇蹟。


    都*堰的核心工程渠首,選擇在岷*的自然彎道上。都*堰海拔七百多米,成都平原的平均海拔四百多米,形成了天然的坡降,得以進行自然灌溉。渠首主要由三部分組成:魚嘴、寶瓶口和飛沙堰。魚嘴將岷*分為內*和外*,內*流入川西平原,用於灌溉和*的生活用水,外*瀉洪排沙。內*進入寶瓶口後,就像一個少女被束了一條飄逸的腰帶,使她的氣質變得端莊典雅。因為人工開鑿的寶瓶口,以其恰到好處的寬度,控制着進水量,使多餘的水無法進入成都平原,而是經飛沙堰分流到外*。由於內*處於凹岸,外*處於凸岸,根據彎道的水流規律,表層水流向凹岸,底層水流向凸岸,自然把岷*中的沙石淘入外*,解決了排沙問題。而所有這一切,都是利用地勢和水流的自然規律,並沒有大動干戈,成為舉世矚目的無壩引水的典範。難怪上世紀四十年代,日*準備炸燬都*堰時,當戰機盤旋在半空,他們看到身下,只是歡騰的河水,並沒有預想中的堤壩時,只得悻悻而去!那空投下的幾顆*,只不過讓岷*濺起了幾朵燦爛的水花而已!


岷*流經的玉壘山上,有清幽的靈巖寺,還有為祭祀李*父子而修的二王廟。山寺的桃花因為浸染了香火的幽香,而顯得無比清雅。站在寶瓶口,可以看見身下一棵粗大的皂角樹,它斜斜地*在那兒,無比驚豔。這樹大約有二<?xml:namespace prefix = st1 />十米高,分枝繁複,樹冠闊達。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機,像一羣飛翔着的翠鳥。我想疲憊的旅人,站在這裏,完全可以摘下幾朵樹上的皂角花,就着岷*水,洗去風塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠處飄蕩在岷*上的安瀾索橋了。據説,這條橋在唐代以前就存在了,它幾經修繕,在明朝末年,毀於戰火。這條橋是連接岷*南北兩岸的“生命線”,沒了它,兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年,有一個叫何先德的鄉紳,偕同妻子,重修索橋。等橋修好後,這個腰纏萬貫的鄉紳已經成為一個赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”,但後人感激他們的恩德,都叫它“夫妻橋”。川劇有個名段《夫妻橋》,説的就是這個故事。我從寶瓶口下來,沿着岷*逆行,踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆紮的索橋,看上去就像蕩在岷*上的一個巨大的鞦韆。那時恰好橋上沒有行人,我晃晃悠悠地走到橋心時,俯身望着這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流,忍不住大聲歎息了一聲。那是一聲最美好的滿含着緬懷之情的歎息,我為李*父子、何先德夫婦,為那些偉大的古人,而感動。


入夜,輾轉難眠中,翻閲有關都*堰的書籍,這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都*堰的魚嘴之側。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐*裏,門臨春水橋邊”“遇酒且呵呵,人生能幾何”。我一時詩興大發,胡塗亂抹了一首詩,把它抄在書的環襯上,以示紀念:


寶瓶口中*皂角,


玉壘山下播青稻。


索橋曬衣趁春好,


古寺聽禪待月高。


離都*堰十幾公里處,便是著名的道教的發祥地――青城山。據説道教的始祖太上老君,就是老子的化身。一部《道德經》,讓老子流芳百世。拜謁青城山的人,有多少是為着尋道而來的呢?而“道”,真的在青城山中嗎?


老子説,道法自然。看來真正的“道”,是順應客觀規律的。從這個意義來説,李*是得道者。能夠讀懂都*堰,也就能夠讀懂老子的經書。至少對我來説,我要尋的“道”,不在青城山中,那不過是一個被香火繚繞的道場而已;而穿越了兩千多年時光依然生機勃勃的都*堰,以其獨特的光芒,成了我心中最莊嚴的道場。我願意對它,一拜再拜。


(選自遲子建《尋道都*堰》)


5.下列表述符合文意的一項是


A.公元前276年,李*父子奉秦昭王之命治理岷*水患,歷時*年,終於成功。


B.我國的很多大*大河都受到了污染,但李*父子治理過的岷*是個例外。


C.為紀念李*父子,後人在岷*流經的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。


D.鄉紳何先德夫婦,在岷*上建起了一條索橋,從此兩岸老百姓千百年來被岷*阻隔的歷史結束了。


6.下列表述不能説明都*堰“道法自然”的一項是


A.核心工程渠首,選擇在天然形成的彎道上。


B.海拔差異,形成天然坡降,進行自然灌溉。


C.利用寶瓶口的天然寬度,恰到好處地控制着進水量。


D.內*處於凹岸,外*處於凸岸,帶沙的底層水自然流向凸岸。


7.根據文意,下列推斷正確的一項是


A.由於都*堰的核心工程選在自然的彎道上,比較隱蔽,所以日本人的戰機沒能砸毀都*堰。


B.作者入夜輾轉難眠,是因為翻閲有關都*堰的書籍,感動於李*父子、何先德夫婦、韋莊的故事。


C.作者遊覽完都*堰,又到了離都*堰不遠的道教發祥地青城山。


D.作者心目中的得“道”,就是像李*父子治水一樣,順應自然規律。

【回答】

5.B解析:本題重點考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項提供的信息帶到原文核實,有的還需要整合原文信息後才能作出判斷。A項見文章第一段,李*只是到此地作郡守,原文沒有秦昭王命令李*父子治水的信息。C項見原文第四段,靈巖寺並不是為紀念李*父子而修。D項以前這個地方就有橋,只是後來毀於戰火,何先德夫婦重建,因此説“從此兩岸老百姓千百年來被岷*阻隔的現實結束了”不對。


6.C解析:本題考查考生對文章觀點的準確理解能力。寶瓶口是人工開鑿的,其寬度是人為的。


7.D解析:本題重點考查考生根據文章內容進行推斷的能力。A項日本人的戰機沒能炸燬都*堰,是因為都*堰沒有他們預想中的堤壩。B項作者在參觀都*堰時就被李*父子、何先德夫婦感動;入夜在輾轉難眠中翻閲有關都*堰的書籍,瞭解到韋莊葬於魚嘴之側。C.原文只説“離都*堰十幾公里處”是青城山,無法推出作者“又到了青城山”。

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