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下面是《時代週報》記者就“山寨”現象採訪同濟大學文化批評研究所所長朱大可時的一段對話,讀後回答後面的問題。(8...

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問題詳情:

下面是《時代週報》記者就“山寨”現象採訪同濟大學文化批評研究所所長朱大可時的一段對話,讀後回答後面的問題。(8...

下面是《時代週報》記者就“山寨”現象採訪同濟大學文化批評研究所所長朱大可時的一段對話,讀後回答後面的問題。(8分)


時代週報:“山寨”這個詞彙最初源於珠三角地區生產的山寨手機、山寨數碼產品等,這些產品無疑是以商業盈利為目的,但卻具有低價、緊跟流行趨勢、更能滿足中低端消費者等特點。現在,“山寨”已發展為一種“文化”,那麼你認為“山寨文化”的最終命運如何?


朱大可:“山寨”一詞是不當地借用了“山寨”中所含的“另立山頭”的語義。仿製工業品根本就不是“山寨”產品,而是徹頭徹尾的盜版品。而山寨作為一種文化象徵,它會像巖石一樣永生,不倦地鼓舞青年亞文化羣,在反叛和顛覆中尋找自己的價值目標。


(1)請給“山寨產品”下一個定義。(4分)


(2)仿照畫線語句的形式和修辭手法.另選取一種文化寫一句話。(如茶文化、旅遊文化等)(4分)

【回答】

(1)“山寨產品”是那些以商業盈利為目的,具有低價、緊跟流行趨勢,更能滿足中低端消費者需求的仿製工業品。(定義形式“‘山寨產品’是……仿製工業品(或盜版品)”2分,特點2分)


(2)示例:茶作為一種文化象徵,它像清新的詩篇一樣韻味無窮,通過品味,不斷地引導我們在美的享受中提高自身的*情修養。(4分,恰當運用比喻修辭2分,表述合理流暢2分)  

知識點:單元測試

題型:填空題

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