12.閲讀下面的文字，完成1～3題。周汝昌：一生做着紅樓的夢啟 風   2012年5月31日凌晨，95歲高齡的...

問題詳情：

12.閲讀下面的文字，完成1～3題。

周汝昌：一生做着紅樓的夢

啟  風

    2012年5月31日凌晨，95歲高齡的紅學家周汝昌先生逝世。或許一生的喧囂太多了，他選擇安靜地離開。“不開追悼會，不設靈堂，安安靜靜地走。”他留下這樣的遺願。    

    進入“紅學”研究多少是個偶然。1939年，二十歲的周汝昌考入燕京大學。但由於社會動盪，直到1947年秋，他才得以在燕園正式學習。那一年，周汝昌的四哥周祜昌來信説，他在胡適新近一篇談《紅樓夢》的文章中得知，胡適已有敦誠的《四鬆堂集》，而敦敏的 《懋齋詩*》卻遍尋不見，囑咐周汝昌幫忙查*。周汝昌見信後就跑到燕京大學圖書館，誰知一索即獲，而此前竟從未有人借閲過。讀完《懋齋詩*》後，周汝昌發現書中有六首詩是詠及曹雪芹的，而《四鬆堂集》中只有三首。周汝昌據此發表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。胡適看到這篇文章後，當即給周汝昌寫了一封信，肯定他發現《懋齋詩*》是一“大貢獻”。胡適是學界大師，是“新紅學”的開創者，他的來信讓周汝昌“欣幸無已”。此後兩人書信往來不斷，在這些信件中，他們討論的大都是有關《紅樓夢》的學術問題。1948年，正埋頭撰寫《紅樓夢新*》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪，為了提攜後學，胡適不但與周汝昌傾心交談，還將作為“海內孤本”的《*戌本石頭記》（《脂硯齋重評石頭記》）慷慨相借。

    1950年，周汝昌從燕京大學西語系畢業後到*文學出版社古典部當起了編輯。這使得他有便利致力於“紅學研究”。1953年，他的《紅樓夢新*》出版，這是一部40多萬字的“紅學”研究著作。在這部鉅著中，周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互*”方法最大限度地、最完整地發揮出來，以充分豐富的文獻資料為基礎，通過實*工作，明確地提出了《紅樓夢》研究基本的方法論就是以歷史上的曹家與小説中的賈府雙向互*，在以歷史材料推*小説本事的同時，又以小説情節反推歷史，史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新*》開始，“紅學”實*研究開始體系化、專門化，後來它被稱作“紅學史上一部劃時代的著作”。    

    1982年，周汝昌發表了《什麼是紅學》一文，在把人們呼籲的文學批評方法描述為“十六字真言”之後，乾脆把文學*研究剔出“紅學”的範圍，他説：“紅學顯然是關於《紅樓夢》的學問，然而我説研究《紅樓夢》的學問卻不一定都是紅學……不能用一般研究小説的方式、方法、眼光、態度來研究《紅樓夢》。如果研究《紅樓夢》同研究《三國演義》《水滸傳》《西遊記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小説全然一樣，那就無需紅學這門學問了。”

    在幾十年的研究中，周汝昌以兩大創見，奠定了自己紅學泰斗的學術地位。周汝昌提出《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點，否則《紅樓夢》的作者何必費盡心機地“以譏為贊”，來寫賈寶玉這樣一個*格乖張的怪物？其次，周汝昌開創*地指出，為《紅樓夢》做批註的脂硯齋，就是小説中的史湘雲，這是他“自覺最為得意而且最重要的一項考*”。

     從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”，是紅學界當然的望者。一般説來，在某一學界成為望者又著作等身的人，同輩或後學者常常只有仰視和尊敬的份兒，很少會有人出言不遜，但周汝昌是個例外。周汝昌的這些學術觀點，在當今主流紅學界是飽受爭議的，乃至於被批判的。在紅學界，他被譽為“紅學泰斗”，也被批作“閉門造車”，他的一生，可謂譭譽參半。

    説不盡的《紅樓夢》，道不盡的人與事。周汝昌夢在其中近七十年。夢未醒，人已去，花落水流紅，誰解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧！                                         （有刪改）

【相關鏈接】

    周汝昌自三十歲起聽力就大為衰退，只能依靠助聽器與人交談；後來一目視網膜脱落，另一目也僅存0.01的視力，讀書要在陽光下，以兩面放大鏡疊放，才能勉強看清書上的字。到了生命的最後幾年，老人已是完全失明，連微光也看不到了，遺著《壽芹心稿》是通過口述寫成的。（選自《文史參考》，2012年12期）

1．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（    ） （3分）

 A．周汝昌看來，“紅學”中的文學*研究應與《三國演義》等小説的研究區別開來，不能用一般研究的方式、方法、眼光、態度。

   B．周汝昌研究“紅學”深受“大師”的影響，如他提出的 “為《紅樓夢》做批註的脂硯齋，就是小説中的史湘雲”這個觀點，就是在胡適研究的基礎上形成的。

   C．文章題目內涵豐富、概括*強：“做着紅樓的夢”點明周汝昌一生研究的對象是《紅樓夢》，“一生”寫出了他致力於《紅樓夢》研究的追求和毅力。

   D．“相關鏈接”交代了周汝昌的聽力、視力等方面的問題，主要目的是讚美周汝昌的精神品質，同時也暗示周汝昌見解可能有不嚴謹的地方，人們對此有爭議也有合理的一面。

2．如何理解文末“還是讓老人家安安靜靜地走吧”這句話的含義和作用？

3．周汝昌致力於研究紅學併成為紅學大家，這給追求成功的我們有哪些啟示？結合文章內容簡要分析。（5分）

【回答】

12.1．C 

2．含義：①暗示周汝昌生前有過的譭譽參半的爭議應該停止了；②希望老人家“臨走”時，不再受到打擾。

作用：①內容上，表達默默地為老人送行的心願，體現作者對周汝昌先生的尊重。②結構上：照應文章開頭，首尾呼應，使全文結構完整。（共4分，意思對即可）  

①敢於發表自己的見解。還在大學讀書的周汝昌研究了《懋齋詩*》後，根據自己的分析、理解發表了《〈紅樓夢〉作者曹雪芹生卒年之新推定》的文章。②既善於繼承又努力創新。善於藉助於名家，周汝昌主動拜訪胡適；善於吸收前人的研究成果，創作《紅樓夢新*》藉助了胡、顧、俞的“曹、賈互*”方法；他通過研究提出了兩大創見，一是《紅樓夢》為曹雪芹“寫實自傳”的觀點，二是為《紅樓夢》做批註的脂硯齋，就是小説中的史湘雲。③執着的精神。周汝昌從30歲開始，周汝昌把自己的一生都獻給了“紅學”，研究《紅樓夢》近七十年；特別是在老年眼睛、聽力都有問題時，還靠口述筆錄的方式寫作研究《紅樓夢》的文章。（5分，答1點1分，2點3分，3點5分，一定要先有觀點，後有分析）

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀