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閲讀材料,完成下列要求。材料從秦漢至晚清二千多年間,**、經濟、文化、社會等領域各有大致不變的方面,但就總...

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問題詳情:

閲讀材料,完成下列要求。材料從秦漢至晚清二千多年間,**、經濟、文化、社會等領域各有大致不變的方面,但就總...

閲讀材料,完成下列要求。



材料



從秦漢至晚清二千多年間,**、經濟、文化、社會等領域各有大致不變的方面,但就 總的趨勢而言,這些方面義並非沒有變化 .例如,男耕女織的小農經濟維持不變,但土地私有 日益發展,農業生產水平不斷提高.這些變化是平和的、漸進的和累積的,從變化迅速的現時 代或短時段的眼光看,社會不免呈“停滯”或“緩進”之象,但它的內部實在又醖釀併產生了相當 的變化。



——改編自何懷宏《選舉社會及其終結》



結合所學知識,就*古代歷史某一方面的 “變與不變”加以闡述"(要求:自擬標題,史論結 合,論*充分,邏輯嚴密,闡述時不能抄寫材料所舉事例.)

【回答】

*古代主流思想的 “變與不變”



自西漢以來,儒家思想成為*古代的主流思想。在漫長的兩千多年當中,儒家思想經歷了不斷的發展變化,但是儒家思想的核心內容和其歷史地位,直到晚清仍然沒有發生根本改變。



*古代主流思想 ——儒家思想的“變”。首先體現在歷史地位上,自漢武帝以來,儒家思想成為*古代的統治思想,但是在魏晉南北朝時期,因*更迭的頻繁使得儒家的“綱常禮教“深受衝擊,同時也因人們飽受戰亂之苦,使得佛教和道教盛行。直至隋唐五代十國時期,儒學的歷史地位深受佛教和道教的衝擊。其次從思想內容的發展來看,儒家思想不斷吸收其他思想文化,西漢時期,董仲舒的新儒學增加了神話**,提出“天人感應’學説。儒學與佛教和道教三教合流,宋代形成理學,儒學形成完整的思想體系,並上升到哲學的高度。明清時期,李贄、王夫之、黃宗羲等人,對儒學批判繼承。李贄反對”三綱五常”,提倡”男女平等“。黃宗羲等人提出反對君主*,將傳統的民本思想向*思想轉變。由此可見,無論是儒學的歷史地位還是其思想內容,在漫長的歷史當中都發生着變化。



*古代主流思想 ——儒家思想的“不變”。儒學自漢代以來始終處於主導地位。漢武帝時期確立了儒家思想為統治思想,明朝時期將程朱理學確立為統治思想,直至晚清始終處於統治地位。儒學的基本內涵和道德素養始終不變。孔子創立儒學所提倡的思想核心“仁“和*上的”民本“思想貫穿始終。儒家所提倡的道德修養,如”捨生取義“、社會責任感和歷史使命感不斷傳承。這些思想也是*古代主流思想的精華所在,傳統文化的精髓不變。



綜上所述,*古代主流思想 ——儒家思想在漫長的兩千年曆史中經歷了“變與不變“。儒家思想隨着社會的發展而不斷髮展變化,但其歷史地位和思想精髓沒有發生根本改變。隨着時代的發展,儒家思想曾起到抑制思想發展的作用,但其在維護*穩定和傳承並塑造中華民族優秀文化傳統等方面,起到了無可替代的作用。

知識點:古代*的*制度

題型:填空題

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