閲讀下面的文字，回答小題。大匠吳良鏞：讓*人詩意地棲居2012年2月14日，兩院院士、新*建築教育奠基人、...

問題詳情：

閲讀下面的文字，回答小題。

大匠吳良鏞：讓*人詩意地棲居

2012年2月14日，兩院院士、新*建築教育奠基人、建築學家吳良鏞獲2011年度國家最高科學技術獎，這是吳良鏞一生中獲得的最重要的榮譽。

1922年，吳良鏞出生於南京城南謝家祠。他名字中的“鏞”，乃古樂器——奏樂時用來打節拍的一種大鐘。父親希望他能奏出生命強音。吳良鏞從小愛好廣泛，吟詩作畫，讀完《紅樓夢》後，突發宏願，將來也建造一座像大觀園那樣秀美的園林建築。

1940年，吳良鏞以優異的成績考入重慶*大學建築系。大學裏，吳良鏞的才華很快顯露出來，他發表在校刊《建築》上的文章《釋“闕”》（闕是漢代典型建築），被著名建築學家樑思成看到，樑先生覺得吳良鏞是個不可多得的建築奇才，便發函讓他當自己的助手。得到樑思成先生的賞識，吳良鏞欣喜不已，這也讓他能有機會看到樑思成從國外帶回的最新的建築領域前沿資料，開闊了眼界。從此，樑先生成了吳良鏞學術與人生的引路者。

1948年，在樑思成的推薦下，吳良鏞赴美留學深造。在美國求學期間，吳良鏞深受沙裏寧的器重。一次，在接受媒體採訪時，沙裏寧對弟子吳良鏞不吝溢美之詞：“在他的工作中，灌注了一種稱之為*現代*的精神。這種精神不僅來自於一般的人類文化發展，而且來自於*實際生活的發展，一種新與舊的結合，基於*自身的堅定不移的精神……”

1950年，正當吳良鏞想繼續深造時，忽然收到恩師樑思成的信函——“新*急需建築人才，見信速歸！”吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國。歸國後的吳良鏞在清華大學建築系執教，與恩師樑思成一樣，他的刻苦勤奮也是出了名的。吳良鏞學術思想前衞，講課時，妙語連珠；為人隨和風趣，也很正派，亦師亦友，能跟學生打成一片，平時生活也很樸素。

20世紀50年代初，針對建築人才匱乏的問題，吳良鏞呼籲重視建築教育，建議建築*要與建築教育相結合，從而更有效更多地培養基本建設生力*。在吳良鏞的努力下，清華建築系人才輩出，成為全國最具影響力的建築教學中心之一。

改革開放後，高瞻遠矚的吳良鏞提出了許多系統的設想與建議，一直致力於開闢具有*特*的建築學之路。進入20世紀80年代，在*進行舊城改造中，吳良鏞也遇到了與恩師一樣的困境，為保護*歷史遺蹟四處奔走呼籲。為此，他對*舊城區進行調研，本着以人為本的原則，提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構想，這樣既能滿足民眾現代生活的需求，又能很好地保護和傳承老*的建築古韻。他的“有機更新”理念，很快得到有關部門的重視，並在菊兒衚衕改造中得以應用。在他看來，城市和人體一樣，永遠處於新陳代謝之中，應該保留相對完好的，逐步剔除破爛的沒有文物價值的，但是新的建設要自覺地順其肌理，用*入法以新剔舊。

吳良鏞認為，*的舊城改造最迫切的任務是要創造一種社會型住宅，因地制宜，不僅要滿足現代生活美觀舒適要求，還要與原有的歷史風貌相吻合，做到兩者相得益彰。按照吳良鏞的“有機更新”理論改造完成的菊兒衚衕今非昔比，白牆黛瓦，柳綠花紅，一派祥和寧靜的景象，既保持了老*的建築特*，又瀰漫着現代生活氣息，體現了吳良鏞“以人為本”的設計理念，成為*危房改造中的典範之作。1993年，菊兒衚衕獲得聯合國“世界人居獎”。一位英國建築評論家説：“菊兒衚衕的成功改造，對*發展*家的危房改造，都具有指導借鑑意義，它既能保持城市歷史底藴，又能使城市煥發新的生機和活力，新舊交融，相得益彰，開闢出一條舊城更新和危房改造的新途徑。”

（選自《名人傳記》，有刪改）

10．為何説“樑先生成了吳良鏞學術與人生的引路者”？請簡要分析。

11．世界建築大師沙裏寧讚美吳良鏞，説他的工作有“*現代*的精神”，這種精神具體指什麼？具體體現在吳良鏞工作的哪些方面？

12．其實，在吳良鏞的身上也體現着一種詩意的棲居，結合文中吳良鏞的人生經歷，談談哪些因素讓他“詩意的棲居”。

【回答】

10．①樑思成是發現吳良鏞的伯樂，並讓吳良鏞做自己的助手，讓他了解了建築領域的前沿信息，開闊了他的眼界。②樑思成推薦吳良鏞赴美留學深造並寫推薦信，促使他成才。③樑思成的愛國精神、工作態度與學術精神深深影響着吳良鏞。（每點2分）

11．（1）“*現代*的精神”指工作中考慮實際情況，一切從實際出發，兼顧傳承與發展，注重新與舊的融合。（2）具體體現在：①在培養新*建築人才方面：針對建築人才匱乏的問題，呼籲重視建築教育，提出建築*與建築教育相結合的教育觀。②在建築設計理念與構想方面：注重保護與傳承傳統建築的建築古韻與滿足人們實際居住的需求的結合，提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構想。（每點2分）

12．①有廣泛的愛好，吟詩作畫，從小有遠大志向，併為追求自己的夢想而一直努力着；②講課生動，學生喜歡，對學生來説亦師亦友；③為人正派，生活樸素；④學術上既前衞，又考慮*的傳統文化，主張“以人為本”的建築設計理念，讓*人詩意地棲居。（答出三點即可，每點2分）

【解析】

10．

試題分析：要重點把握“學術與人生的引路者”這個短語。學術方面：吳良鏞得到樑思成的賞識，並做了他的助手，讓他了解了建築領域的前沿信息，開闊了他的眼界；在樑思成的推薦下，吳良鏞赴美留學深造。人生方面：正當吳良鏞想繼續深造時，忽然收到恩師樑思成的信函時，吳良鏞趕緊收拾行囊，回到祖國。這説明樑思成的愛國精神、工作態度與學術精神深深影響着吳良鏞。

考點：分析概括作者的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

11．

試題分析：結合原文“這種精神不僅來自於一般的人類文化發展，而且來自於*實際生活的發展，一種新與舊的結合”，可以看出 “*現代*的精神”指工作中考慮實際情況，一切從實際出發，兼顧傳承與發展，注重新與舊的融合。這種精神注意表現在兩個方面：在培養新*建築人才方面：針對建築人才匱乏的問題，呼籲重視建築教育，提出建築*與建築教育相結合的教育觀。在建築設計理念與構想方面：注重保護與傳承傳統建築的建築古韻與滿足人們實際居住的需求的結合，提出了“有機更新”的整治理念和建造“類四合院”的住房體系構想。

考點：篩選並整合文中信息。能力層級為分析綜合C。

12．

試題分析：首先應該理解“詩意的棲居”。雖然吳良鏞是一個搞建築的專家，但是他的一生卻體現着一種詩意的棲居。然後結合吳良鏞的成長經歷，最後進行分析概括即可。大致包括如下幾點：有廣泛的愛好，吟詩作畫，從小有遠大志向；講課生動，學生喜歡，對學生來説亦師亦友；為人正派，生活樸素；學術上既前衞，又考慮*的傳統文化，主張“以人為本”的建築設計理念，讓*人詩意地棲居。

考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑑賞評價D。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀