問題詳情：
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昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之
不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能説王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰： “聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上説大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上説大王，下當太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍。”太子曰：“今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王。
莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王。”王曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫為劍者，示之以虛，開之以利，後之以發，先之以至。願得試之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令設戲請夫子。”
王乃校劍士七日，死傷者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。”莊子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，長短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。”
王曰：“願聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；制以五行，論以刑德；上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”文王惘然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和*以安四鄉。此劍一用，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之。”
王乃牽而上殿。宰人上食，王三環之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”於是文王不出宮三月，劍士皆服斃自處也。
（《莊子·説劍》，有刪節）
10．對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（ ）
A．如是三年，國衰，諸侯謀之。 謀：為……謀劃。
B．請治劍服 治：備辦。
C．莊子入殿門不趨 趨：小步快走
D．王乃校劍士七日 使……較量
11．下列句子中直接記述莊子言行機智的一組是（ ）
①“莊子當能。” ②太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。
③莊子入殿門不趨，見王不拜。 ④“臣聞大王喜劍，故以劍見王。”
⑤“然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。” ⑥“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”
A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
12．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
A．死傷者歲百餘人，好之不厭 奚以之九萬里而南為
B．今夫子必儒服而見王 門雖設而常關
C．日夜相擊於前 農人告餘以春及，將有事於西疇
D．太子乃與見王 與嬴而不助五國也
13．下列對有關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．莊子劍術高超，奔走千里鋭不可當，因此趙文王稱之為“天下無敵”。
B．莊子身着劍服，用比喻、誇張、對比等方法巧妙迂迴地勸諫趙文王。
C．莊子論劍，委婉地指出趙文王所好實際是天子之劍，而非庶人之劍。
D．《説劍》這篇文章旨在勸説趙文王不要爭鬥，反映了莊子清靜無為的思想。
【回答】
10．A
11．D
12．C
13．B
【解析】
10．
試題分析：此類題目一定要在答題時把實詞放回到原文中進行結合具體語境和上下文來理解。謀：謀取。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為分析理解B。
11．
試題分析：①②⑥不合題意，答非所問。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
12．
試題分析：C項兩個“於”都是介詞，在的意思。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
13．
試題分析：A．“莊子劍術高超，奔走千里鋭不可當”錯。C．“委婉地”分析不當。D．“旨在勸説趙文王不要爭鬥”分析不當。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
附譯文：
趙文王酷愛劍術，各方精於劍術的人蜂擁而至，因劍術而成為門客的超過了三千人。趙文王整日少理國政，讓這些人日夜不停地在自己面前擊劍，每年死傷都在百餘人以上，可趙文王依然樂此不疲、不能滿足。
如此整整過了三年，趙國的國家實力日益衰落，各國諸候紛紛圖謀攻取他。對於這種嚴峻的形勢，趙太子悝雖然十分憂慮卻無計可施。無奈之下，他對近侍的人説：“誰要是能夠説服趙王停止比劍，我賞他一千金。”左右的人推薦説：“莊子可以勝任。”
太子派人攜千金去見莊子，莊子並不接受，而和使者一同去見太子，問：“太子有什麼吩咐，為何賜我千金?”太子回答：“我久聞先生明達聖賢，誠奉千金以犒勞先生的僕從。先生不肯接受，我無話可説”。
莊子説：“據説太子準備讓我去説服趙王，阻止他對劍術的愛好。但是，一旦我對上勸説而違逆了趙王的心意，對下自然也就不合乎太子的旨意。那麼，我自身就會遭到戮刑而死。倘若這樣，我怎能還用得着金子呢?反之，如果對上我能夠説服趙王，對下又能合太子意願，那麼，我在趙國想得到什麼難道還會有困難嗎?”
太子説：“是的。父王所接見的，只有精於擊劍的人，他們都是蓬頭突發、低垂帽子、粗實的帽纓、短厚的上衣、瞪着眼睛且喘着粗氣連説話都困難的人。如果先生穿着儒士的衣服去進見，事情肯定會弄糟。
莊子説：“請為我備好劍士的服裝。”
過了三天，莊子與太子一道穿劍士服去拜見趙王，趙王抽出明晃晃的寶劍等着。
莊子不急不忙地進入殿內，見到趙王也不行跪拜之禮。趙王説：“你想用什麼話來開導我，而且讓太子先作引薦。”莊子説：“我聽説大王喜好劍術，特地用劍術來參見大王。”趙王説：“你的劍術怎樣能遏阻劍手、戰勝對方呢？”莊子説：“我的劍術，十步之內可殺一人，行走千里也不會受人阻留。”趙王聽了大喜，説：“天下沒有誰是你的對手了！”
莊子説：“擊劍的要領是，有意把弱點顯露給對方，再用有機可乘之處引誘對方，後於對手發起攻擊，同時要搶先擊中對手。希望有機會能試試我的劍法。”趙王説：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武。”趙王於是用七天時間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿着劍在殿堂下等候，這才召見莊子。趙王説：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術了。”莊子説：“我已經盼望很久了。”趙王説：“先生所習慣使用的寶劍，長短怎麼樣？”莊子説：“我的劍術長短都適應。不過我有三種劍，任憑大王選用，請讓我先作些説明然後再行比試。”
趙王説：“願意聽聽你介紹三種劍。”莊子説：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍。”趙王説：“天子之劍怎麼樣？”莊子説：“天子之劍，拿燕谿的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃，拿晉國和衞國做劍脊，拿周王畿和宋國做劍環，拿韓國和魏國做劍柄；用中原以外的四境來包紮，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恆山來做繫帶；靠五行來統馭，靠刑律和德教來論斷；遵循*陽的變化而進退，遵循春秋的時令而持延，遵循秋冬的到來而運行。這種劍，向前直刺一無阻擋，高高舉起無物在上，按劍向下所向披靡，揮動起來旁若無物，向上割裂浮雲，向下斬斷地紀。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服。這就是天子之劍。”趙文王聽了茫然若有所失，説：“諸侯之劍怎麼樣？”莊子説：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠聖明之士做劍環，拿豪傑之士做劍柄。這種劍，向前直刺也一無阻擋，高高舉起也無物在上，按劍向下也所向披靡，揮動起來也旁若無物；對上效法於天而順應日月星辰，對下取法於地而順應四時序列，居中則順和*而安定四方。這種劍一旦使用，就好像雷霆震撼四境之內，沒有不歸服而聽從國君號令的。這就是諸侯之劍。”趙王説：“百姓之劍又怎麼樣呢？”莊子説：“百姓之劍，全都頭髮蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭鬥刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒有什麼不同，一旦命盡氣絕，對於國事就什麼用處也沒有。如今大王擁有奪取天下的地位卻喜好百姓之劍，我私下認為大王應當鄙薄這種做法。”
趙文王於是牽着莊子來到殿上。廚師獻上食物，趙王繞着坐席慚愧地繞了三圈。莊子説：“大王安坐下來定定心氣，有關劍術之事我已啟奏完畢。”於是趙文王三月不出宮門，劍士們都在自己的住處自刎而死。
知識點：歷史事件類
題型：選擇題
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