一．現代文閲讀（9分，每小題3分）涵養我們的“精神道統”一位詩人説過，“當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠...

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問題詳情：

一．現代文閲讀（9分，每小題3分）

涵養我們的“精神道統”

一位詩人説過，“當靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠然，物質財富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家，要有共同捍衞的信念天空；一個社會，要有一起堅守的核心價值。每一個人，在滿足口腹之慾後，也深沉呼喚更加富足而充實的人生。

“一個民族必須要有信仰，否則社會上什麼‘惡*腫瘤’都會長出來”，有志之士的呼籲，折*出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉動，蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價值觀，才能產生具有凝聚力的強大磁場。作為“時代精神的精華”，一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美醜、權衡得失的基本標準，深刻影響着人們的思維方式、心理習*和行為*守。每個時代都需要這樣的“精神道統”，人們得以從中尋求生命意義，寄託終極關懷。

中華文化向來崇德尚義，孔子選擇“不義而富且貴，於我如浮雲”，孟子追求“捨生取義，殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的歷史敬畏，也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統”，孕育出中華兒女窮不失義、達不離道的價值取向，己達達人、兼善天下的行為方式。

時至今日，當代*已經躋身世界第二大經濟體。然而，經濟發展高歌猛進的同時，拜金主義在一些人那裏頗有市場，一些傳統道德價值受到挑戰，一些價值底線被棄守。“寧願坐在寶馬車裏哭，也不願坐在自行車上笑”的物慾追求，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關懷，那麼物慾橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。

在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業、沒有原則的*，這是現代社會的最大危機。一些經濟學家更看重市場經濟中的道德力量，認為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難”。的確，缺少自由平等，市場經濟就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公*治，現代社會也可能墮落為你死我活的零和遊戲。

今天，隨着物質財富不斷累積，富裕起來之後的價值追問，更加峻切地擺在國人面前；涵養我們時代的“精神道統”，同樣需要每個人的努力。出國旅遊，能否用自己的行為，展示一個大國的文明？汽車時代，能否遵守規則，讓社會多一份法治意識？網絡普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？從這些點滴努力中，一個人能夠獲得自我昇華，一個國家何嘗不能實現從物質現代化向精神現代化的飛躍？

總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人捨棄一時得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質匱乏的時代，精神的力量可以彌補物質的不足。物質豐裕的時代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠，去擁抱一個更加豐盈的人生，收穫一個更加強大的*。

（選自2014年4月9日《*日報》）

1．下列關於“精神道統”的説法，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．涵養我們時代的精神道統，只有人人去努力，講文明，遵守規則，尊重隱私等，方能獲得自我昇華。

B．精神道統以明辨是非、評判美醜、權衡得失為基本標準，深刻影響着人們的思維方式、心理習*、行為*守。

C．一個社會的核心價值觀，它是時代精神的精華，屬於精神道統這個範疇。

D．悠久的中華文化博大精深，在修身齊家治國平天下的精神道統影響下，孕育中華兒女崇德尚義的價值取向和行為方式。

2．下列各項中，其*質屬於原文所説“精神的星光能照耀人們走得更高更遠”的一項是（）（3分）

A．12月19日，瀋陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫，大爺稱“沒事，我有醫保，你趕緊走吧”，然後一瘸一拐離開了現場。

B．近日，*“首善”陳光標在雲南盈*地震災區行善時，和受災羣眾一起手舉200元捐款合影，這高調行善，甚至“*慈善”的行為顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。

C．蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟，旁邊的西裝男進行勸告，爭執中西裝男捏了小夥的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續七分鐘並扯衣服不讓西裝男下車，公交司機和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。

D．四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，並在該女子讓座後因言語不和扇其耳光。