一．現代文閲讀（每小題3分，共9分）閲讀下面的文字，完成1~3題。很多人説：什麼是意境？意境就是“情”“景”交...

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問題詳情：

一．現代文閲讀（每小題3分，共9分）

閲讀下面的文字，完成1~3題。

很多人説：什麼是意境？意境就是“情”“景”交融。其實這種解釋應該是從近*始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”，他的解釋就是情景交融。但是在*傳統美學中，情景交融所規定的是“意象”，而不是“意境”。*傳統美學認為藝術的本體就是意象，任何藝術作品都要創造意象，都應該情景交融，而意境則不是任何藝術作品都具有的。意境除了有意象的一般規定*之外，還有自己的特殊規定*，意境的內涵大於意象，意境的外延小於意象。那麼意境的特殊規定*是什麼呢？唐代劉禹錫有句話：“境生於象外。”“境”是對於在時間和空間上有限的“象”的突破，只有這種象外之“境”才能體現作為宇宙的本體和生命的“道”。

從審美活動的角度看，所謂“意境”，就是超越具體的有限的物象、事件、場景，進入無限的時間和空間，從而對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理*的感受和領悟。西方古代藝術家，他們給自己提出的任務是要再現一個具體的物象，所以他們，比如古希臘雕塑家追求“美”，就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而*藝術家不是侷限於刻畫單個的人體或物體，把這個有限的對象刻畫得很逼真、很完美。相反，他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。*園林藝術在審美上的最大特點也是有意境。*古典園林中的樓、台、亭、*，它們的審美價值主要不在於這些建築本身，而是如同王羲之《蘭亭集序》所説，在於可使人“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。

我們生活的世界是一個有意味的世界。陶淵明有兩句詩説得好：“此中有真意，欲辯已忘言。”藝術就是要去尋找、發現、體驗生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術作品在這一點的區別，就在於它不僅揭示了生活中某一個具體事物或具體事件的意味，而且超越了具體的事物和事件，從一個角度揭示了整個人生的意味。所以，不是任何藝術作品都有意境，也不是任何好的藝術作品都有深遠的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認為杜甫詩的特點是：“即物深致，無細不章”，有人寫詩就是怕寫不逼真，杜甫則太逼真了。而王維詩則能取之象外，所以他説杜甫是“工”，王維是“妙”。

*藝術的這種意境，它給人的美感，實際上包含了一種人生感、歷史感。康德曾經説過，有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。意境就是如此，這是一種最高的美感。當然這不等於説西方藝術沒有意境，西方藝術中也有這樣的作品，例如俄羅斯民歌《伏爾加船伕曲》，它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難，而且唱出了人類共同的苦難，所以它引起了全世界聽眾的共鳴。

（摘編自葉朗《説意鏡》）

1.下列關於“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一項是

A.王國維在《人間詞話》中把“意境”的內涵解釋為“情景交融”，可見從近*始人們就把“意境”和“意象”混為一談了。

B.*傳統美學認為藝術的本體就是意象，所有藝術作品都要情景交融，創造意象，因而並不是任何藝術作品都能夠具有意境的。

C.所謂“意境的外延小於意象”，意味着有意境的藝術作品跟有意象的藝術作品比較起來，在數量上總是處於劣勢。

D.“道”是宇宙的本體和生命。意象在時間和空間上都有十分有限，而意境是對有限的意象的突破，所以意境能夠體現“道”。

2.下列理解，不符合原文意思的一項是

A.西方古代藝術家的旨趣是要在作品中重現世界上的具體物象，所以古希臘雕塑家認為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美。

B.*古代藝術和西方古代藝術不同，*藝術家要突破有限的對象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒發他們一種哲理*的感受和領悟。

C.陶淵明的兩句詩“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已經認識到身處一個有意味的世界，並且正處在辨析、體驗這種意味之中。

D.俄羅斯民歌《伏爾加船伕曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴，是因為它唱出了人們對於社會和人生的深刻體驗和感受。

3.根據原文內容，下列推斷不正確的一項是