（2020·寧陽縣第四中學高三月考）人類文化具有多樣*，但在某些發展階段又具有特定的相似*。閲讀材料，完成下列...

問題詳情：

（2020·寧陽縣第四中學高三月考）人類文化具有多樣*，但在某些發展階段又具有特定的相似*。閲讀材料，完成下列要求。

材料一  明代後期，社會文化不要求“人人聖賢”，而要“人人世樂”，功名利祿的渴求不再佔生活第一位，都市人一般“蘭膏明燭”“二八遞代”即喝酒聚會，談情説愛，知識分子則收藏琴棋書畫，會友或邀友暢遊。社會風尚一變前期的“簡質”，取代以“導奢導淫”之風，禮拜金錢之風，“好*”“好貨”成為一種社會風尚，可以説是市民文化對封建倫常的全面威脅。——趙吉惠《*傳統文化導論》

材料二  “人的覺醒”與“人的發現”是文藝復興時期的時代精神。……“人的覺醒”除表現為對知識的推崇外，還體現為個*解放的追求。在彼特拉克的《歌集》中，他抒發了對情人勞拉真摯的愛，以絢麗多姿的筆墨描寫勞拉的形體美與精神美。他對勞拉的愛，不像但丁只是精神上的，而是“同時愛她的肉體和靈魂”。在薄伽丘的筆下，人*是具體可感的，是兩情相悦的愛戀。

——肖四新《人文精神的張揚與反思——論文藝復興時期人文主義文學的精神內涵》

（1）據材料一併結合所學知識，概括明代後期社會文化與傳統文化的不同之處並簡析其出現的原因。

（2）據材料一、二，指出文藝復興時期歐洲文化與同時期*文化的異同，並結合所學知識，概括這種不同在歐洲出現的背景。

【回答】

（1）不同：價值觀念改變，封建倫常等級觀念受衝擊；重利拜金盛行。

原因：明代商品經濟發達，資本主義萌芽；市民階層擴大，市*識覺醒，封建禮教壓抑人*引發不滿和反叛。

（2）相同：崇尚人*。不同：對知識的崇拜。

背景：精神桎梏來自宗教；資本主義萌芽發展迅速；新興資產階級正在不斷壯大。

【解析】（1）不同：根據材料一“功名利祿的渴求不再佔生活第一位”“市民文化對封建倫常的全面威脅”得出價值觀念改變，封建倫常等級觀念受衝擊等；根據“禮拜金錢之風”得出重利拜金盛行。原因：從經濟、階級、思想等方面進行分析，即明代商品經濟發達，市民階層擴大，反對封建禮教壓抑人*等。

（2）相同：據材料一“社會文化不要求‘人人聖賢’，而要‘人人世樂’”和材料二“‘人的覺醒’與‘人的發現’是文藝復興時期的時代精神”“還體現為對個*解放的追求”可以得出崇尚人*。不同：根據“表現為對知識的推崇”得出對知識的崇拜。背景：文藝復興時期，歐洲之所以重視人*解放和尊重知識，結合當時的社會變化從思想、經濟、階級等角度分析，可從宗教的束縛，資本主義萌芽發展，新興資產階級壯大等角度分析回答。

知識點：西方人文精神的發展

題型：綜合題