閲讀下面的文字，完成小題。漢字的魅力優於拼音文字説到漢字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以説就是尼羅...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成小題。

漢字的魅力優於拼音文字

説到漢字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以説就是尼羅河流域的埃及圈，幼發拉底河、底格里斯河流域的美索不達米亞圈，印度河、恆河流域的印度圈，黃河、長*流域的*圈四大文明。這四大文明之中，前三者互相交往而發展，成為近代文明的源流，只有*幾乎未與其他文化發生關聯而獨自發展出漢字文化圈。國人對此是充滿自豪感的，無論是對漢字的發展歷史，還是對漢字所承載的*獨具的文字文明和文化底藴。

但是，由於漢字本身的特點所帶來的缺陷，如撰文用字多、字型複雜、難記、難讀，在過去幾十年中，漢字的發展前景廣受漢字文化圈中一些國家的關注和議論。但肯定的一點是，要想準確把握漢字的功過是非，必須仔細回顧和耐心審視漢字所走過的歷程，對漢字發展史上的基本事項進行簡潔明晰的梳理和敍述，從新石器時*始到現代的漢字發展史，從前印度時代的漢字書寫工具材料史到漢字印刷的發展史，那些對漢字有成見的人就會明白：現在就想把擁有四千餘年悠久歷史、擔負着人類文明發展史意義的漢字塞進博物館裏，還為時尚早。

漢字的表記法從古代到現代是連續發展的，從*骨文、青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。漢字不是拼音文字。而與漢字、漢學有關的律令制度，如國家概念、產業、生活、文化等，也都跨越廣闊的版圖，從*平原，傳播至東方的朝鮮、日本，南方的越南，用文字連結了*與周邊世界的文化。雖然多數國家後來又在漢字的基礎上創造了自己的文字，但依然有着漢字的影響和痕跡存在。如朝鮮的自創文字“諺文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鮮“正式”的文字依然是漢字，這跟日本稱漢字的“真名”，稱自創的文字為“假名”相同，都是出於對漢字的尊崇。

但在過去的近百年裏，世界潮流曾經縮小了“漢字文化圈”，就連*、魯迅等也曾主張廢除漢字，認為漢字終將改為世界通用的表音文字，但事實並非如此。新*成立初期的文字改革——實施拼音文字的作用只不過是充當了學習漢字的輔助工具。韓國在文字政策上曾先後經歷了漢字時代和“韓文專用”時代。許多韓國專家指出，拋棄漢字使韓國社會出現了知識、英才哲學和思想的貧困，今天的經濟危機，就是韓國半世紀以來推行韓文專用所帶來的必然結果，因為它導致韓國社會出現大量文盲。所以，韓國開始反思，於1991年11月和1994年9月在漢城先後兩次舉行了“漢字優於拼音文字”的*漢字學術研討會，並且成立了“*漢字振興協議會”。日本也是如此，它曾減少了可識的漢字字數，但現在又增加了。

現在，世界潮流不僅在擴大“漢字文化圈”，還在促使漢字為創造21世紀人類的高度文明作出更大的貢獻。漢字不僅是中華五千年的文化根基，而且是能夠超越語言的不同而讓彼此知曉漢字共通意思的最佳媒介。透過漢字，不用語音也能達到彼此理解、彼此認同和彼此融合。

4．從全文看，對“漢字文化圈”的理解，最準確的一項是 （    ）

A．“漢字文化圈”是在黃河、長*流域的*圈文明中產生的，它的誕生並不是與其他文化圈交流的結果。

B．“漢字文化圈”是指通過使用漢字進行交流的文化圈，21世紀的今天，漢字的使用人數正在逐步增長。

C．“漢字文化圈”是所有會使用漢字的文化人的圈子，而不同於音樂人的“*圈”、政客們的“*圈”。

D．“漢字文化圈”是隨着*與其他國家的交往而逐漸形成的，漢字文明影響之處，都是“漢字文化圈”的一部分。

5．對“漢字具有獨特魅力”的解説不當的一項是 （    ）

A．漢字是表意文字，因此，透過漢字，不用語音也能實現不同語言的人們之間暢通無阻的溝通與交流。

B．漢字的表記法是連續發展的，從*骨文、青銅器文字、篆體字，到隸、行、楷，沒有文化斷層。

C．漢字承載着*獨具特*的文字文明與文化底藴，拋棄漢字，就可能出現知識、哲學和思想的貧困。

D．在四大文明之中，只有*圈文明幾乎未與其他三大文明產生關聯而獨自發展出漢字文化圈。

6．對文章理解不正確的一項是 （    ）

A．由於漢字有撰文用字多、字型複雜、難記、難讀等缺陷，它的發展前景曾廣受漢字文化圈中一些國家的關注和議論。

B．世界潮流縮小了“漢字文化圈”，所以*、魯迅等主張廢除漢字，認為漢字終將改為世界通用的表音文字。

C．回顧和審視漢字走過的歷程，包括漢字發展史、漢字書寫工具材料和漢字印刷的發展史説明漢字有着旺盛的生命力。

D．*推行漢語拼音的實踐，韓國日本對漢字的態度變化，説明漢字文化圈有必要並開始重新識漢字的魅力。

【回答】

4．D

5．A

6．B

【解析】

4．

試題分析：B項與C項斷章取義，文中以韓國拋棄漢字的事件作為“世界潮流曾縮小了‘漢字文化圈’”的例*，這説明韓國應是“漢字文化圈”的一部分，難道所有的韓國人都必須會漢字嗎？因此，B項錯誤。A項應該是“漢字”而不是“漢字文化圈”故錯。本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級為B級。論述類文本閲讀的命題者常將選項的干擾點設置在一些不同的對應關係、程度、範圍等上，多多熟悉誤區設置的點，無疑是提高答題準確率的關鍵。

考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B

5．

試題分析：B項可從第二段找到*；C項是對文意的整合，由第二段的末句和第三段講述韓國社會拋棄漢字的事實推斷出C項正確；D項可在第一段找到*；A項是對文章最後一句的理解，錯在忽略了運用漢字來溝通的前提——知曉漢字的共通意思。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選並整合文中的信息”，涉及的內容一般範圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來説，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題幹，確定答題區間。閲讀題乾的設置常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題乾和文本。明確題幹要求後，就要回到文本上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敍述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C

6．

試題分析：B世界潮流只是曾經“縮小了”、現在則是擴大了漢字文化圈，而且這也不是毛魯主張的原因。此類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設置有隱蔽*和迷惑*，它往往在大體正確的前提下設置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息説成必然等。解題時考生應審準題幹，依文索義，正確分析。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題