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閲讀下面的文字,完成文後小題。如果你為四郎哭泣龍應台(1)經濟學家、社會學家、人類學家可能找得出一百個方式來回...

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問題詳情:

閲讀下面的文字,完成文後小題。如果你為四郎哭泣龍應台(1)經濟學家、社會學家、人類學家可能找得出一百個方式來回...

閲讀下面的文字,完成文後小題。

如果你為四郎哭泣

龍應台

(1)經濟學家、社會學家、人類學家可能找得出一百個方式來回答“文化為什麼重要”這個問題,但是我可以從一場戲説起。

(2)有一天台北演出《四郎探母》,我特別帶了八十五歲的父親去聽。從小聽他唱“我好比籠中鳥,有翅難展;我好比虎離山,受了孤單;我好比淺水龍,困在了沙灘……”,老人想必喜歡。

(3)遙遠的十世紀,宋朝*和遼國胡人在荒涼的戰場上連年交戰。楊四郎家人一一壯烈陣亡,自己被敵人俘虜,娶了敵人的公主,在異域苟活十五年。鐵鏡公主聰慧而善良,異鄉對兒女已是故鄉,但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜潛回宋營探望老母的片刻。卡在“漢賊不兩立”的*鬥爭之間,在愛情和親情無法兩全之間,在個人處境和國家利益嚴重衝突之間,已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲:“千拜萬拜,贖不過兒的罪來……”

(4)我突然覺得身邊的父親有點異樣,側頭看他,發現他已老淚縱橫,泣不成聲。

(5)父親十六歲那年,在湖南衡山鄉下,挑了兩個空竹簍到市場去,準備幫母親買菜。路上碰見**招兵,這十六歲的少年放下竹簍就跟着去了。此後在戰爭的*火聲中輾轉流離,在兩岸的鬥爭對峙中倉皇度日,七十年歲月如*水漂月,一生不曾再見到那來不及道別的母親。

(6)他的眼淚一直流,一直流。我只好緊握着他的手,不斷地遞紙巾。

(7)然後我發現,流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白髮老人也在拭淚,隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾後,將一隻手環抱着老人瘦弱的肩膀。

(8)謝幕以後,人們紛紛站起來,我才發現,啊,四周多得是中年兒女陪伴而來的老人家,有的拄着枴杖,有的坐着輪椅。他們不説話,因為眼裏還有淚光。

⑼中年的兒女們彼此不認識,但是在眼光接觸的時候,沉默中彷彿已經交換了一組密碼。是曲終人散的時候,人們正要各奔東西,但是在那個當下,在那一個空間,這些互不相識的人變成了一個關係緊密、温情脈脈的羣體。 

(10)在那以後,我陪父親去聽過好幾次的《四郎探母》,每一次都會遇見父老們和他們中年的子女;每一次都像是一場靈魂的洗滌,感情的療傷,社區的禮拜。 

(11)從《四郎探母》,我如醍醐灌頂似地發覺,是的,我懂了為什麼《伊底帕斯》能在星空下演兩千年仍讓人震撼,為什麼《李爾王》在四百年後仍讓人感動。 

(12)文化,或者説,藝術,做了什麼呢? 

(13)它使孤獨的個人為自己説不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉的老兵們從四郎的命運裏認出了自己不可言喻的處境,認出了處境中的殘酷和荒謬,而且,四郎的語言——“千拜萬拜,贖不過兒的罪來”——為他拔出了深深扎進肉裏無法拔出的自責和痛苦。藝術像一塊沾了*水的紗布,輕輕擦拭他靈魂深處從未癒合的傷口。 

(14)文化藝術使孤立的個人,打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。他發現,他的經驗不是孤立的而是共同的集體的經驗,他的痛苦和喜悦,是一個可以與人分享的痛苦和喜悦。孤立的個人因而產生歸屬感。 

(15)它使零散的、疏離的各個小撮團體找到連結而轉型成精神相通、休慼與共的社羣。“四郎”把本來封鎖孤立的經驗變成共同的經驗,塑成公共的記憶,從而增進了相互的理解,凝聚了社會的文化認同。白髮蒼蒼的老兵,若有所感的中年兒女,或者對這段歷史原本漠然的外人,在經驗過“四郎”之後,已經變成一個擁有共同情感而彼此體諒的社會。

(16)人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因為不倚賴皇權或神權來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。

12.這篇文章的標題頗具特*,請試加分析。

13.賞析第16段畫線句子在語言表達上的特點。

14.龍應台曾説,文學的一種“功能”是“使看不見的東西被看見”,你通過《如果你為四郎哭泣》一文能看見哪些感動?

15.這篇散文運用了以小見大的寫作手法,試作具體分析。

【回答】

12.⑴‘為四郎哭泣’緊扣文章內容,從老父為四郎探母哭泣之事談起;⑵‘如果’的假設,設置懸念,既吸引讀者,又引發讀者對文化的重要*的思考;⑶第二人稱‘你’的使用拉近了與讀者的距離,顯得平易親切。(答出一點給2分,兩點給4分。)

13.這段話主要採用了比喻修辭,把人比喻為‘散落的珠子’形象生動地表現了人作為個體存在的*零散狀態;把文化喻為‘柔弱’和‘強韌’的‘細絲’‘黏合劑’形象地説明了文化的重要*,文化作為一種精神現象看起來是柔弱無力的,但文化具有強大的凝聚力,能使人具有歸屬感。從而突出了本文的主旨∶文化重要。(答出比喻1分,具體分析2分,表達效果1分。)

14. ⑴少小離家老大失鄉的父輩們被四郎自責而痛苦的孝心所感動。⑵生活在他鄉已是故鄉的中年兒女被父輩們發自心底的思鄉之情所感動。⑶作者感動於文化的內涵與力量。(一個角度2分,答出兩個角度即可得4分)

15.以小見大表現為文章要以‘小’,即‘一場戲’,闡明‘大’即‘文化為什麼重要’這一抽象的命題。‘小’表現在感悟緣於一次看戲,楊四郎的一個舉動,一句深情的話語,老父親及其淚水代表的對故園以及親人的思念。‘大’表現為本文主旨闡明‘文化為什麼重要’即‘文化的力量’∶⑴文化藝術既能使人找到理解自己處境、發泄痛苦、表達情感的方式,撫慰受傷的心靈。⑵又能使孤獨的個人找到所屬的社會羣體,產生歸屬感。⑶文化能將孤立的個體凝成精神想通的羣體社會,是公民社會最重要的黏合劑。

【解析】

12.

試題分析:本題考查了標題的作用。注意考慮:1.設置了懸念。2.標題就是小説的線索。3.為塑造和突出人物形象服務。4.推動情節的發展或推動了故事情節的轉折。5.突出主題,一語雙關,對主題的表現起畫龍點睛的作用。‘為四郎哭泣’緊扣文章內容,從老父為四郎探母哭泣之事談起;‘如果’的假設,設置懸念,既吸引讀者,又引發讀者對文化的重要*的思考;第二人稱‘你’的使用拉近了與讀者的距離,顯得平易親切。設置懸念,既吸引讀者,又引發讀者對現實的思考,緊扣文章內容。

考點:分析作品體裁的基本特徵。能力層級為分析綜合C。

13.

試題分析:作者寫作本文的意圖是表達文化的認同作用及意義,“為四郎哭泣”是促使作者思考的生活經歷表象,其實質是要思考情感的共鳴與文化的共振。這段話主要採用了比喻的修辭,把人比喻為“散落的珠子”,把文化喻為“細絲”“黏合劑”,形象地説明了文化的重要*,文化的兩個特點“柔弱”和“強韌”——文化作為一種精神現象看起來是柔弱無力的,但文化具有強大的凝聚力,能使人具有歸屬感。

考點:體會重要語句的豐富含意,品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

14.

試題分析:少小離家的老人們,在一出《四郎探母》之後的心理波動。老人們因四郎的一句台詞“千拜萬拜,贖不過兒的罪來……”而老淚橫流,是四郎讓他們想起那一生不曾再見到的,那來不及道別的母親。十六歲離家,如今已經年逾古稀,對親人、對家鄉、對大陸的思念,縈繞於老人心頭幾十年。也許他們也曾經在某個夜裏因為想家而暗自垂淚,而今天一曲《四郎探母》觸動了他們情感的閘門,蓄積幾十年的情感終於得以宣泄。作為子女面對淚流滿面的父親,他們無法用言語來安慰,因為語言的蒼白;他們能做的就是緊緊握住父親的手,或者輕輕攬住老人瘦弱的肩膀,默默地給予他們關懷和理解。文章到此歌頌的是親情的力量,但是文章,作者為了解釋“文化為什麼重要”。作者緊接着提出問題:“我懂了為什麼《伊底帕斯》能在星空下演兩千年仍讓人震撼,為什麼《李爾王》在四百年後仍讓人感動。文化,或者説,藝術,做了什麼呢?”作者再把筆力集中到由此引發的對文化問題的思考與探索上,最後回答了開篇提出的抽象的哲學命題“文化為什麼重要”,指出其根本的原因在於“文化的力量”。

考點:對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F

15.

試題分析:在這篇簡短的文章中通過運用“以小見大”的寫法,在作者的自如的開闔中完成了對文化作用的探討:“文化藝術使孤立的個人,打開深鎖自己的門,走出去,找到同類”、“它使零散的、疏離的各個小撮團體找到連結而轉型成精神相通、休慼與共的社羣”、“文化便是公民社會最重要的黏合劑”

考點:分析作品結構,概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

知識點:現代文學類文本閲讀

題型:現代文閲讀

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