閲讀下面的文章，完成文後小題。讓民族文化基因植根於青少年之心王偉光**高度重視家風建設，多次強調要重視...

問題詳情：

閲讀下面的文章，完成文後小題。

讓民族文化基因植根於青少年之心

王偉光

**高度重視家風建設，多次強調要重視家庭建設，注重家庭、家教、家風。他還強調要大力弘揚中華民族優秀傳統文化，特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發芽。

恩格斯論*過家庭的本質——“父親、子女、兄弟、姐妹等稱謂，並不是簡單的榮譽稱號，而是一種負有完全確定的、異常鄭重的相互義務的稱呼，這種義務的總和便構成這些民族的社會制度的實質部分。”中華民族尤其注重家庭，在傳統社會倫理中，不論是三綱、五常，抑或六紀、十義，姑且不論其封建糟粕，就其中藴含的傳統社會“家庭至上”的理念而言，至今仍融入每個*人的血液當中。這種觀念也影響了傳統社會制度和社會道德的建構，比如魏晉時提出的“以孝治天下”，在社會道德評判中把父慈子孝、夫義妻順、兄弟和睦等作為重要的標準。在中華文明的進化中，這種“家庭至上”的理念逐漸上升為家國情懷。《大學》言：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……”國家、社會、家庭、個人是一個密不可分的整體。孟子云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，家庭成為中華傳統倫理道德建設的中轉站。家風正，*風純；家風正，則政風清。

中華民族素有重視家庭教育傳承的優良傳統，留下了十分豐富、意義深遠的家訓。家訓文化源遠流長，早在傳説中的伏羲、黃帝之時，就有類似家訓的“教”“戒”等。西周時期，周公因留駐京城輔佐成王，遂讓其子伯禽前往魯國就封。伯禽臨行之際，周公以自己“一沐三握髮，一飯三吐哺”的躬身實踐為例，反覆叮囑伯禽不能“以國驕人”。這大概是有史料記載的最早家訓。兩漢時期，儒學獨尊，士大夫非常注重家風、家教，但大多隻留下一言半語，比較零碎，不成系統。到了南北朝時期，顏之推撰著《顏氏家訓》開家訓著述之先河。此後，自隋唐宋至元明清，家訓著作大量出現，影響較大的有宋司馬光《温公家範》、袁採《袁氏世範》，清朱用純《治家格言》、張英《聰訓齋語》等。清代甚至出現了家訓*質的家書之作，有代表*者如曾國藩家書，其中包含很多家訓內容，後人專門將之摘抄出來，編為《曾文正公家訓》。與此同時，家訓著述也越來越社會化，從士大夫之門走入尋常百姓之家，很多家庭、家族都形成了自己的家訓，保存於眾多家譜之中。家訓作為中華文化的重要組成部分，凝聚了前人對子孫立身處世、持家治業的教誨和中華民族輝煌發展史中的價值取向，藴含着寶貴的思想精華。

由*地方誌指導小組辦公室組織編纂的《中華家訓精編100則》得到了*文明辦的高度重視。該書從古代名家、現當代*家、仁人志士的家訓或者家訓*質的文獻中精挑細選，按照修身、勵志、治學、誠信、廉正、仁愛、孝慈、教子、和敬、處世10個部類進行編排，每個部類10則，輔以註釋、譯文、評析等，並配以圖畫、書法作品，文字簡短凝練，內容深入淺出，形式圖文並茂。編纂該書是挖掘傳統文化精髓的一種探索，也是連接古代優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的一種嘗試，為家庭、家教、家風建設提供了範本，有助於把中華傳統文化基因融入現代人的價值理念中。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，相信《中華家訓精編100則》能夠起到這樣的效果。

                     （本文節選自作者為《中華家訓精編100則》所作序）

7．下列對序文各段內容的理解，不恰當的一項是

A．第1段：編纂《中華家訓精編100則》的現實背景。

B．第2段：從家庭的本質出發論述中華民族尤其注重家庭的特點。

C．第3段：中華民族家訓文化的發展過程。

D．第4段：《中華家訓精編100則》的編纂特點及成書意義。

8．下列對選文內容的理解，符合原文意思的一項是

A．本文認為，無論是家庭觀念中的糟粕，還是精華，至今仍融入在每個*人的生活中。

B．“家風正，則政風清”的説法反映了家庭觀念和愛國情懷之間的聯繫，説明家庭是中華傳統倫理道德建設的中轉站。

C．*的家訓文化具有源遠流長、不成系統及社會化的特點，藴含寶貴的思想精華。

D．清代，每個家庭、家族都有自己的保存於家譜之中的家訓。

【回答】

7．B

8．B

【解析】

7．

試題分析：本題考查對文本每一段內容的辨析。首先瀏覽選項，然後到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。第2段：從家庭的本質出發，論述家庭觀念會影響社會制度和社會道德的建構．

【考點定位】分析文章結構，把握文章思路。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。

8．

試題分析：本題考查對文本內容的辨析。首先瀏覽選項，然後到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。A項：不合文意，原文是“姑且不論……”；C項：偷換概念，“不成系統及社會化”錯。“*的家訓文化的特點”不等於兩漢時期家訓的特點；“越來越社會化”是家訓文化在發展中呈現出來的特點，也不能直接等同於“家訓文化的特點”。D項：以偏概全，非“每個家庭、家族”，而是“很多家庭、家族”

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題A項：不合文意，C項偷換概念，“不成系統及社會化”錯。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題