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發表於:2020-11-12
問題詳情:8.下列選項中,屬於商鞅變法後果與影響的有①秦國的邊陲已有*直接任命的官吏 ②秦國的儒士盈庭 ③秦國已出現階層的流動 ④秦國的農民勤於耕種,戰士勇猛作戰 A.①②③...
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發表於:2017-06-04
西漢中期以後,儒家思想和儒士曾一度受壓抑和貶斥。其屬員稱通道觀學士,來自儒士和還俗的僧人、道士。忽必烈與儒士的關係,可以明顯地分為兩個階段。他們往往將對女*的渴望隱藏於內心,以示...
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發表於:2019-11-11
問題詳情: “不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其説與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。”文中“其説”是指...
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發表於:2019-03-11
問題詳情:29﹒*亥*“不過是宗法式的統一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表徵。至於一切教會式的儒士階級思想,經院派的誦咒書符教育,幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A.代表了新文化運動時期的認...
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發表於:2020-02-13
問題詳情:魏晉南北朝時期,前秦大興儒學重用中原的儒士,如王猛。北魏孝文帝時期,儒學興盛,更是“比隆周漢”。這一現象從側面表明A.動盪時期統治者更依賴儒學鞏固統治B.儒學成為中華民族共同...
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發表於:2021-11-02
問題詳情:*亥*“不過是宗法式的統一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表徵。至於一切教會式的儒士階級思想,經院派的誦咒書符教育,幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價A.代表了新文化運動時期的認知...
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發表於:2020-04-18
問題詳情: “不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其説與耶穌之旨相 反,故各國儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。”文中“其...
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發表於:2019-04-10
問題詳情:宋初,“一批批出身寒微的儒士通過科舉的途徑進入權力核心階層,出將入相,為國效命”,“其從政的主體精神是‘進也憂,退亦憂’,‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’……政風有異於前代”...
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發表於:2019-04-10
問題詳情:“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其説與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。”文中“其説”是指A....
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發表於:2019-12-26
問題詳情:魏晉南北朝時期,前秦重用中原的儒士如王猛,大興儒學。北魏孝文 帝時期,儒學興盛,更是“比隆周漢”。這説明 ( ) A.儒學成為中華民族共同的主流思想 B.出現三教合一的狀...
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發表於:2019-12-21
問題詳情:2.下圖《一團和氣圖》乍一看好似一位笑面彌勒佛盤腿而坐,而細觀之,彌勒佛兩耳邊側分別有一道冠老者和一方巾儒士,彌勒佛手搭兩人肩上,借用道者與儒士的五官,合成一張正面像,它體現了...
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發表於:2020-01-13
問題詳情:12.“不合宜者,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此為天道自然之理。但其説與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初始辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學從此大為改變。”文中“其説”是指...
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發表於:2020-09-25
問題詳情:在唐初以前,*專設機構管理族譜編修,側重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始,以儒士為主的普通家族積極編纂族譜,多記錄當世族人榮耀。這種變化反映了A.宗法制強調血緣關係為紐帶 ...
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發表於:2020-08-09
問題詳情:.材料一:儒,最早章太炎認為是求雨的巫師,胡適在《説儒》裏指出儒是從事“治喪相禮”的“殷民族的教士”,葛兆光先生根據馬王堆漢墓帛書《易傳》之《要》篇所引孔子言“吾與史巫同途...
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發表於:2018-04-16
説話當間兒,包房的門被推開了,走進來一對年輕男女,正是馮士儒和程伊娃。説話當間兒,包房的門被推開了,走進來一對年輕男女,正是馮士儒和程伊娃。...
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發表於:2016-11-19
【名士夙儒的拼音】:míngshìsùrú【名士夙儒的近義詞】:名士宿儒【名士夙儒的反義詞】:年富力強【名士夙儒的意思】:名士:有名的人;夙儒:有學問的人。知名人士和老學者【名士夙儒出處...
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發表於:2020-09-20
問題詳情:閲讀下面的文言文,完成後面題。張公諱英字敦復,康熙六年進士,選庶吉士。累遷侍讀學士。十六年,上始選儒臣置左右。設南書房,命公入值,賜第西安門內。當是時,三番擾亂。凡戰陳兵餉方略...
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發表於:2020-09-28
問題詳情:閲讀下面的文字,完成6~8題。儒家士大夫的身份及價值取向朱漢民儒家士大夫的社會身份是由“士”與“大夫”構成的,他們需要承擔“士”的文化創造和“大夫”的*管理兩個不同的社會...
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發表於:2020-01-12
問題詳情:唐代科舉考試以進士、明經兩科最重要。明經就是考儒家經書,儒家的創始人是 A.孟子 B.孔子 C.墨...
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發表於:2019-08-16
問題詳情:23.“明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文網、迫於飢寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,...
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發表於:2021-11-04
問題詳情:唐代科舉考試以進士、明經兩科最重要。明經就是考儒家經書,儒家的創始人是( )A.孟子 B.孔子 C.墨子 D.老子【回答】B知識...
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發表於:2020-07-15
問題詳情: “明儒之學用以應事,清儒之學用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。……才智之士憚於文、迫於飢,全身畏害之不暇,而用世之念汨於無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈...
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發表於:2016-11-11
【通儒達士的拼音】:tōngrúdáshì【通儒達士的近義詞】:通儒達識【通儒達士的反義詞】:【通儒達士的意思】:指知識淵博、明智達理的學者。【通儒達士出處】:南朝·宋·范曄《後漢書...
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發表於:2020-05-21
問題詳情:秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”、明朝“八股取士”和清朝大興“文字獄”的根本目的是( )A.防止*反抗 B.壓制知識分子 C.鞏固封建統...
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發表於:2019-11-08
問題詳情:秦朝“焚書坑儒”、明清“八股取士”都是為了A.壓制知識分子 B.推崇儒家經典C.完善法律體系 D.加強思想控制【回答】...