“知足常足,終生不辱;知止常止,終生不恥。
敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
“不恥最後”絕非甘於人後。“不恥最後”，堅持到底，體現了運動員對體育事業的執着，也是對觀眾的尊重。
家長要提醒和鼓勵孩子不僅要不恥下問，而且還要不羞與上問。
你不但謙虛而且還不恥下問以及還在網上來徵求*。
以昨天為鑑。以今天為樂。以明天為盼。永遠不恥下問最重要。
對學過的東西要温故知新，對不認識的東西要不恥下問，對於學習要學而不厭。
就要不恥下問，要尊重別人，要誠實謙虛，虛懷若谷，不可自以為是，淺嘗輒止。
三人行,必有我師,只要肯放下架子,不恥下問,你就可以學到許多新的知識。
吳必用訕訕問道,追風神*稱此人見識極廣,所言定是不虛,自己不知道只好不恥下問,但是想到自己好歹人稱千算子亦是博學多識之輩,不禁臉紅起來。
君子恥不修，不恥見污。荀子
孔子不恥下問，周公不恥下賤，故行成名著，後世以為聖。
敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。孔子
學習，不僅要做到虛懷若谷，還要做到不恥下問。
一個人只要勤奮好學,不恥下問,就定能日益長進。
知足常樂,能忍恆安;知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。
“衣敝緼袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?‘不忮不求,何用不臧?’”子路終身誦之。
“不恥最後”。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。魯迅
堂而皇之承認心底有野獸的人，一種被人不恥，另一種則控制一羣野獸。周夢
作為強勢的*領袖，*不恥下問，不少真實信息通過各種渠道進入他的耳中，從而保*了在現行制度下作出巨大貢獻。
學而不厭，誨人不倦。敏而好學，不恥下問。
這個人胸無點墨，所以被人不恥。
要有求知的渴望，虛懷若谷，不恥下問的精神。
給我的印象他是一位很積極主動的學者，不懂的東西他會不恥下問。
教師不是全知全能的，勇於面對，不恥下問，這樣的膽魄不是人人都有的。
我只要向他言明戴笠是民族的敗類、是為*所不恥的*屎堆，保*他會萬死不辭。
“上半身沒穿衣服的男人都叫禽獸，不叫紳士。”温暖淚了，葉二少爺，不是下半身沒穿才叫野獸麼？“下半身沒穿呢？”温暖不恥下問。“禽獸他爹。”。安知曉
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
惡無故自來,君子不恥,內省不疚,何憂於志是已矣。
昔魏武少時好飛鷹走*,任俠放蕩,不治行業,世人均不恥其行。
學習，不僅要做到虛懷若谷，還要做到不恥下問。做人，切不可目空一切，而應虛懷若谷。
謙虛不是虛偽,更不是虛弱,而是放開心胸容納他人,尊重他人；謙虛不是退避,更不是推委,而是虛懷若谷地精益求精,不恥下問地處處學習。
不廉，則無所不取；不恥，無所不為。
我們有不懂的要及時問人，做到不恥下問.
記得韓非子曾經教人以競馬的要妙,其一是‘不恥最後’。
明樓當眾表示不恥於*分子的行為,將遺憾和難過表現得恰到好處。
知足常足,終身不辱;如止常止,終身不恥。
在學習上應該有不恥下問的精神,切不可不懂裝懂。
嗯，呵呵呵，根據組織部相關規定，嚴於律己，開展工作，不明白的謙虛請教，不恥下問，好嗎?
虛心求藝，不拘門派，博採眾長，不恥下問。
請問孔子所説“敏而好學，不恥下問”用英語應該怎麼説？
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。張衡
帝敏而好學,不恥下問,年十二則六藝經傳皆通習之,無所不知無所不曉.
要當一個好乾部,必須深入羣眾不恥下問。
不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。顧炎武
孔子遇到不懂得東西就不恥下問，最終成為偉大的思想家。
君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。
“不恥最後”與“不甘人後”，是運動員成長過程中的兩個不同階段，反映了一種極寶貴的精神狀態，是每個運動員不可或無的。
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