閲讀下面的文字，完成文後題目。最早對屈原給予高度評價的，是西漢時代的淮南王劉安和偉大的史學家司馬遷。司馬遷在《...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後題目。

最早對屈原給予高度評價的，是西漢時代的淮南王劉安和偉大的史學家司馬遷。司馬遷在《史記》本傳中引用劉安《離騷傳》的話，盛讚屈原的高潔之志和廉貞之行：“其志潔，故其稱物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蜕於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。”

也許是由於距離屈原時代較近，對屈原精神的感受較為真切些吧，劉安、司馬遷的這一評價，顯然還不算偏頗：它既看到了屈原對君王、宗國的忠貞之志，又看到了他不與黑暗世道和“濁穢”同流的抗爭精神和高潔之行。在“推此志也，雖與日月爭光可也”的熱烈頌揚中，表達了對屈原雙重精神的崇仰欽敬之情！不過，司馬遷還有一段評述，表明他對屈原精神有着深一層的認識：“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也！”這一評述，在肯定屈原“竭忠盡智”的同時，更強調了他的“怨”君**。這就使屈原身上那富於“怨懟”抗爭精神的一面，鮮明地凸現了出來。

這一點也為東漢史家班固強烈地感受到了。所不同的是，為司馬遷所深心理解的這種“怨懟”精神，卻遭到了班固的猛烈抨擊：“然責數懷王，怨惡椒蘭；愁神苦思，強非其人。忿懟不容，沉*而死。亦貶絜狂狷景行之士……謂之兼詩風雅，而與日月爭光，過矣！”（《〈離騷〉序》）

班固的評判抓住了屈原精神的重要側面，即對於黑暗勢力的不屈抗爭精神。就這一點説，班固並沒有看錯。只是班固過於敏感，以為屈原的這種精神，對封建統治階級頗有妨害，而採取了激烈排斥的立場。這一立場在今天看來似乎很難理解，但在封建時代卻曾得到過不少迴響。如北朝儒者顏之推，亦曾指斥屈原“露才揚己，顯暴君過”，而將他置於“自古文人，多陷輕薄”的長長名單之首。唐代苦吟詩人孟郊，也不滿意屈原的“怨懟”，作詩批評説：“三絀有愠*，即非賢哲模。”宋人葛立方，對屈原不從漁父之勸、忿懟沉*的激烈之行，更表示了極不贊同的意見：“使屈原能聽其説，安時處順，置得喪於度外，安知不在聖賢之域！而仕不得志，狷急褊躁，甘葬*魚之腹。知命者肯如是乎？”這些都足以*，屈原最早所影響於歷史的，不是所謂“忠君愛國”精神，而是那不與濁世同污的忿懟、抗爭精神。

東漢王逸，是首先以屈原的“忠貞”來對抗班固批評的著名大將。他在《〈離騷〉後敍》中激烈反駁班固説：“今若屈原，膺忠貞之質，體清潔之*，直若砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行、俊彥之英也！”——這是將屈原的雙重精神，引向“忠君”方向的第一次成功的嘗試。它巧妙地化解了人們對屈原“忿懟”抗爭之行所抱的疑懼心理，因此得到了唐、宋之際許多著名人士的熱烈迴應。如魏徵稱讚屈原這樣的“離讒放逐之臣”，是“憤激委約之中，飛文魏闕之下，奮迅泥滓，自致青雲，振沈溺於一朝，流風聲於千載”，給了屈原以高度的評價。就是唐太宗，也以孔子“臣苟順者不得為忠”之義，肯定了屈原“孤直自毀”的“忠”節。*改革家柳宗元，還針對班固以為屈原不可與日月爭光的説法，引徵《春秋》之例反駁。宋人洪興祖則盛推屈原“雖身被放逐，猶徘徊而不忍去。生不得力爭而強諫，死猶冀其感發而改行。使百世之下聞其風者，雖流放廢斥，猶如愛其君，眷眷不忘臣子之義。”嚴斥班固、顏之推之説“無異妾婦兒童之見”。這些都是鮮明地站在“臣子之義”立場上，標榜屈原“忠正”、“愛君”精神的代表*評價。至於屈原身上那強烈的抗爭精神，除了生*不羈的自由狂放之士李白，曾發出過“彭咸久淪沒，此意與誰論”、“屈宋長逝，無堪與言”的感慨，表示過相當的共鳴外，很少有人再提及了。   

  （選自《屈原評價的歷史審視》，有刪改）

5．下列關於屈原抗爭精神的表述，不正確的一項是（     ）

A．屈原最早影響歷史的是不與濁世同污的忿懟、抗爭精神。

B．西漢司馬遷鮮明地凸現了屈原富於“怨懟”的抗爭精神。

C．東漢班固對屈原“怨懟”的抗爭精神，進行了猛烈抨擊。

D．經過王逸等人的努力，化解了屈原“忿懟”的抗爭精神。

6．下列説法不符合原文意思的一項是（     ）

A．唐宋許多著名人士是站在“臣子之義”的立場，標榜屈原的“忠正”、“愛君”精神。

B．班固認為屈原的“怨懟”精神，雖“兼詩風雅”，但妨害封建統治，因而猛烈抨擊。

C．劉安比較中肯地評價屈原，也許是因為距離屈原時代近，對屈原精神的感受較真切。

D．宋人葛立方認為屈原應知命，安時處順，極不贊同屈原沉*這種“狷急褊躁”之行。

7．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（     ）

A．東漢王逸第一次將屈原的雙重精神引向“忠君”方向，這次嘗試取得了成功。

B．人們曾對屈原“忿懟”的抗爭之行抱有疑懼心理，因而採取了排斥的立場。

C．屈原身上的抗爭精神，引發了李白的自由狂放，因而李白之後不再有人提及。

D．劉安在司馬遷之前就認識到屈原的高潔之志和廉貞之行，並給予高度讚揚。

【回答】

5． D

6． B

7． C

【解析】

5．

試題分析：本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題幹，明確對象及要求，然後瀏覽選項，之後到文中找到選項所在的位置，並將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關注句中限制*的副詞，經比較即可得知原文的D項不是“化解”，是把“屈原‘忿懟’的抗爭精神”引向到“忠貞”，而且“化解”的是人們的“疑懼心理”。

考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

6．

試題分析： 本題考查對文章分析理解的能力。此題會出現的干擾項有以下類型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。B項第二段引文“謂之兼詩風雅，而與日月爭光，過矣”是批評前人如司馬遷的觀點，“兼詩風雅”是前人如司馬遷的觀點，而不是班固的觀點。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

7．

試題分析：這道題也是考查學生對文章分析理解的能力。此題會出現的干擾項有以下類型：曲解文意，以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測等等。學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。C項“李白的自由狂放”並不確定是“屈原的抗爭精神”引發，而且李白之後是“很少有人再提及了”，不是不提及。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題