閲讀下面的文字，完成文後小題。兩千多年前司馬遷著《史記》，對孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後小題。

兩千多年前司馬遷著《史記》，對孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬氏不僅找到了精神家園，還體悟到了更高境界的史家情懷。

然而將至聖先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學家，儘管他沒做過一天的史官。班固《漢書·藝文志》説：“古之王者世有史官……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》。”依班固言推論，《春秋》當為魯國右史所為。而孔子年輕時做過職司、委吏，後任中都宰，三年驟遷大司寇攝相事，唯不見做史官的記錄。

言史家孔子，也實不虛妄。讀萬卷書，孔子自不待説，孔子於周史應是詳熟，行萬里路孔子也是不輸，少時“入太廟，每事問”，壯而適周問禮，又周遊列國十四載，孔子該是家事國事天下事事事周詳。其外，孔子於人物察考洞明，當是有資格論人議事了。孔子的歷史觀與著述態度在今看來也十分可取，對待歷史持科學嚴謹的態度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。

但是，以《春秋》名孔子為史家似乎也有點勉強。首先，孔子著《春秋》一事實有爭議。《春秋》是魯國史書，歷來被理當認為由魯國史官所為；可歷代史家、學者又以為是孔子所修。《左傳·成公十四年》載“君子曰：《春秋》……非聖人誰能修之”。“聖人”就定指孔子嗎？所以，這裏不足為明*。倒是孟子言之鑿鑿：“世道衰微，邪説暴行有作……孔子懼，作《春秋》。”算是敲定此事。孟子齊人，距孔子百多年，近聖人之居，史料當豐，傳聞即真，況孟軻崇信求義，可信度應是很高。再有《史記·十二諸侯年表序》道：“是以孔子明王道，幹七十餘君莫能用，故西觀周氏，論史記舊聞，興於魯而次春秋。”大抵也能杜左右之口。當然也有折中的説法。兩邊都討好，各方不得罪：《春秋》原為魯國史官所寫，後經孔子修訂成書。雖萬分穩妥，可如此一來孔子有嫌假他人之功。

還有一個問題，《春秋》一萬六千字，在今不抵一篇碩士論文的篇制，可卻微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠。於是歷代解“經”傳“經”之作不乏。單説用古文寫就的《春秋左氏傳》，其史料補充豐贍，記事因果清明，寫人*格豐滿，使《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動的不朽鉅作，堪稱偉大。然而左丘明因《左傳》稱史家，而孔子有《春秋》卻不稱史家，這很值得深思。

所以，言孔子為史家實不足取。孔子只是“好古”。自稱“吾述而不作”，只闡述前人學説而不去創作；“祖述堯舜，*文武”，旨在締造理想，“大同”“小康”。孔子又不只是好古，世衰道微，禮崩樂壞，孔子批判，毫不隱晦。雖“幹七十餘君莫能用”以致“累累如喪家之犬”，仍卓然*，歲寒松柏。代王立法，懲惡勸善。如此説來，稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”，不若稱“春秋”孔子。

（摘編自郭小琲《<春秋>有大義》）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（     ）

A．《春秋》是一部歷史專著，依據孔予的生平和班固的意見，可以認為它是魯國專門負責“記事”的右史所作，與孔子無關。

B．左丘明認為《春秋》出於“聖人”的編纂和撰寫，卻言辭含混約略，未能言明具體的編撰者，以致為後世留下一樁謎案。

C．《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰，但更具有説服力的*據來自孟子，他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖。

D．有的學者認為《春秋》並非成於一人之手，魯國史官有著述之功，至聖先師有修訂之勞，這種觀點未被本文作者完全接受。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（    ）

A．史家要有紮實的學術功底，熟悉前人留下的歷史著述，還要能夠關心國家乃至天下大事，同時有一定的人生閲歷。

B．如果能清楚地考察人物的事蹟和品質，卻缺乏科學的歷史觀和嚴謹的著述態度，也還是難以成為一位優秀的史家。

C．孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨缺少做過史官的記錄，所以本文作者認為“言孔子為史家實不足取”。

D．出於史家獨特的體悟，司馬遷認為孔子觀史、論史，也極具史家情懷，這在《史記》的相關記述中隱約流露了出來。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（    ）

A．與反映歷史律動的不朽鉅作《左傳》相比，《春秋》是一部微言大義的史綱，在史料、記事與寫人方面較為簡略。

B．作者從“好古”與“不只好古”、“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，意在表現出其形象的複雜*和多面*。

C．孔子一面借“好古”締造着自己的社會理想，一面“知其不可而為之”，以直言不諱的批判精神面對社會現實。

D．孔子在春秋亂世遍幹諸侯，教化民眾，宛如木鐸，這是他被稱為“„春秋‟孔子”而非“《春秋》孔子”的原因。

【回答】

4．B

5．C

6．B

【解析】

4．

試題分析：題幹問的是“下列關於原文內容的表述，不正確的一項”，這是考查學生對文本信息辨析的能力。B項，偷換概念，原文是“《左傳·成公十四年》載‘君子曰：《春秋》……非聖人誰能修之’”而非左丘明。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】此類題目的題幹一般是“對文章內容理解正確的一項”或者“錯誤的一項……”，答題時注意分清答題的區域，錯誤設置一般為混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題的B項，該選項源自第四段，從文本和選項的比較來看，選項偷換概念。

5．

試題分析：本題考查學生篩選和辨別信息的能力。C項，因果錯誤。作者在表述孔子不是史家時是從《春秋》的角度分析的，有兩個方面：一是孔子著《春秋》有爭議，二是《春秋》是史綱，孔子沒有因《春秋》稱史家，值得深思。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】此類題目的題幹一般是“下列理解不符合文章意思的一項是”或者“符合文章意思的一項是……”，答題時注意分清答題的區域，錯誤設置一般為混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題的C項，該選項出現表因果的詞語“所以”，考生應重點分析前後因果關係當不當。

6．

試題分析：題幹問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”。B項，“意在表現出其形象的複雜*和多面*”錯誤，作者列舉“不只是好古”等內容，説明把孔子稱為史家是格局太小，不是體現其形象的複雜*和多面*。。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題幹中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”；然後就要到文中找到與選項有關聯的文字，然後看一看文中的信息與選項是否一致，或者選項的內容與文章的信息是否一致。本題的B項主要針對文本的最後一段，文末説“如此説來，稱孔子為史家還真的格局太小”，這才是列舉材料的目的。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題