閲讀下面的文字，完成後面小題。從陶淵明看現代人的生存困境“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象徵被限制了身心...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面小題。

從陶淵明看現代人的生存困境

“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象徵被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠裏，復得返自然。”

人類自己創造的文明，支撐了人類的現實生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭（1712—1778）的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。”《*歌》曾唱遍全世界：“讓思想衝破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從後來的無產階級*實踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全衝破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是衝破思想的牢籠。

如果説陶淵明生活的農業時代“樊籠”（“樊”字從木）還是由“木頭”製作的，那麼，到了工業時代，在馬克斯·韋伯（1864—1920）的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機器般的非人格化的，它從形式理*那裏借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴密，等級森嚴，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續到人類燒光最後一噸煤的時刻”。人類文明在不斷髮展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強大，人們自己被囚禁的程度也就越深。

高度發達的現代社會確實有一套自我粉飾的招數，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當囚犯。牢籠固然可惡，對於現代人來説，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“迴歸自然”的自覺意識。

現代人普遍相信“進步論”，相信現在比過去好，未來比現在好。這種進步論若是以地球生態的尺度來衡量，是不足以*實的。我們的地球生態不但現在不比過去好，未來更讓人擔憂。儘管如此，現代人還是一心“向前進”，沒有人願意“向後退”，哪怕是後退一小步。

詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”應該説這是一種詩人的哲學，或曰：迴歸詩學。

現代人一心期盼乘着火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現代化的道路上一路向前。如此的“飛速發展”，現代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情願罷了。我們急促前進企望切近前方的目標，但當我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠了。

一線希望在於：新時代的災難與現代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在於絕望之中。正如現代西方*哲學家列奧·施特勞斯（1899—1973）説過的：“當人類走到現代*的盡頭，實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上。”

4．下列關於“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是（    ）

A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所説的“樊籠”本質意義相同。

B．在“新世界”中，現實“牢籠”容易衝破，想衝破思想“牢籠”卻難辦得多。

C．現代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態。

D．工業時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴密、等級森嚴、龐大無比的非人格化文明。

5．下列不屬於“現代人的生存困境”的一項是（    ）

A．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。

B．現代社會文明進步了，科技發展了，但若是以地球生態這一尺度去衡量，卻並不是真正的進步。

C．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現代人學習借鑑。

D．現代人一心期盼在現代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠了。

6．下列表述符合原文意思的一項是（    ）

A．人對自然的控制力隨着人類文明的不斷髮展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。

B．現代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情願地陷入其中。

C．現代人一概相信“進步論”，相信現在比過去好，未來比現在好，所以他們一心“向前進”，沒有人願意“向後退”，哪怕是後退一小步。

D．新時代的災難與現代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當人類走到現代*的盡頭，必然會恢復古代人的生活方式。

【回答】

4．B

5．C

6．A

【解析】

4．

試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“牢籠”相關的語段，然後代入原文進行比較分析，做出判斷取捨，B項理解錯誤，由第二段結尾“‘新世界’要完全衝破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是衝破思想的牢籠”可知。所以選B。

考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

5．

試題分析：此題考查理解重要語句含義的能力。解答此類題，理解句子的幾種方法：（1）抓住關鍵詞語理解（2）聯繫上下文理解句意。（3）根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。C項是説陶淵明的思想值得現代人借鑑，並不是説“現代人的生存困境”。所以選C。

考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

6．

試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，B項，強加因果，“所以”説法不當。C項“一概”説法絕對，原文是“普遍”。D項“必然會恢復古代人的生活方式”不當，原文是“回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上”。所以選A。

考點：篩選文中的信息。能力層級為C。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題