問題詳情：
7．閲讀下面文本，完成以下問題。（25分）
山高水長一青松
“向前！向前！向前！我們的隊伍向太陽，腳踏着祖國的大地，揹負着民族的希望，我們是一支不可戰勝的力量……”，這首鏗鏘有力、英姿勃發的**歌歷經70餘年而成經典。它的詞作者——詩人公木先生，一生寫過許多激昂奮進的詩歌，而他本人，更是以生命譜寫着壯麗的詩篇。
公木原名張永年、張鬆如，1910年6月21日出生於河北*集一個農民家庭。1928年，他先後考入輔仁大學和北平大學第一師範學院，並參加左聯等組織，宣傳*救亡。1938年，28歲的公木西渡黃河到延安，在抗大學習4個月，並加入**。
公木創作的*歌誕生在延安的窯洞裏。1939年初，公木留在抗大*部宣傳科擔任時事政策教育幹事，同在一個科裏的朝鮮來的鄭律成任音樂指導，無意中發現了公木的一篇短詩《子夜崗兵頌》，並譜成一首獨唱歌曲。自此，他們一個寫詩、一個寫曲兒結為了合作伙伴。
“聲為樂體，詩為樂心”，這是公木的觀點。事實上，也正是公木、鄭律成這對絕佳組合，創作出一曲永流傳的樂章。公木在昏暗的窯洞裏，相繼寫出《八路**歌》、《八路*進行曲》、《快樂的八路*》、《八路*與新四*》、《騎兵歌》、《*兵歌》和《*民一家》的歌詞，加上原來的《子夜崗兵頌》一共8首。1940年5月，《八路**歌》和《八路*進行曲》兩支歌刊登在總政主編的報刊上。1942年5月，公木參加了延安文藝座談會。周揚向*介紹公木，説“這是公木，寫八路**歌的”。*的話讓公木終生難忘：“寫兵好，唱兵好，演兵好！”
1951年，《**進行曲》被改名為《***歌》；1988年7月25日，**事委員會決定，將這首歌正式確定為****歌。
《東方紅》這首歌曲人們耳熟能詳，公木就是《東方紅》的修改定型者。新華社2001年為《公木文集》出版刊發的新聞稿件中寫道：“公木……修改定型的《東方紅》等歌曲家喻户曉。”1945年8月，公木隨東北文藝工作團奔赴東北，在行*途中寫過一首短詩《出發》，開頭兩句便是“*，像太陽，照到哪裏哪裏亮”，而結尾則是“哪裏有了*，哪裏*得解放”。公木後來回憶説：當時並未想到這會成為後來的名歌《東方紅》的一個唱段，但肯定是在唱《移民歌》時順勢聯唱下來的。《移民歌》又叫《毛主席領導窮人翻身是由當地歌手李有源和李增正叔侄創作。1945年10月，東北文藝團到達瀋陽，決定把《移民歌》改成一支可供演唱的歌曲，公木又對歌詞進行了整理修改。這樣，最終《東方紅》第一次在解放區唱響。之後，《東方紅》很快唱遍瀋陽，並紅遍東北，傳唱到關內。
20世紀60年代，電影《英雄兒女》風靡一時，這部電影的主題曲“風煙滾滾唱英雄，四面青山側耳聽。晴天響雷敲金鼓，大海揚波作和聲……”《英雄讚歌》的詞作者正是公木。 1963年，長春電影製片廠的編導武兆堤、主演田方和作曲家劉熾找到公木，提出要公木給《英雄兒女》寫主題歌歌詞。公木聽完故事情節和主題思想後，心情激動不已，不禁想起自己經歷的戰火紛飛的前沿陣地。他想起自己20世紀50年代初寫的詩作《烈士贊》的詩句：當你抱起*筒／和敵人一同粉碎——／敵人永遠化作腳下的污泥／你就變為一顆燦爛的金星……依託這個基礎進行創作，《英雄讚歌》的初稿就醖釀成熟了。
公木事後回憶説，他是懷着對戰士、對部隊一種真摯的感情動筆的。雖説故事情節是聽來的，但卻已融入自己的心靈世界。
公木是滹沱河的兒子，他對家鄉自始至終懷有最真摯的感情。1992年他將日本友人贈送的禮金50萬日元悉數捐贈*集市教育局，設立“薪火獎學金”，至今已頒發十幾屆，惠澤了許多家鄉學子。1996年他又將自己畢生積累搜求的三萬冊個人藏書、手稿、獎牌和近百幅名家字畫全部捐贈*集市。1998年10月去世後，他的藏書及字畫珍藏等遺物也按照他的遺願被全部捐贈家鄉。
公木先生説過：“不以詩篇為生命，而以生命做詩篇。”他的如詩一般的崇高精神還會時時撲面而來——惠澤他的家鄉*，惠澤華夏兒女，令人高山景行。
《文史參考》
（1）下面對傳記的概括和分析最正確的兩項是：（ ）（5分）
A．詩人公木原名張永年，又叫張鬆如，他屢次更名是*的需要，更是創作的需要，這體現了詩人作為*者的智慧。
B．在延安期間，公木先生創作了許多膾炙人口的歌曲，這多虧鄭律成這個音樂人才的發現，才使得他有了這麼大的成就。
C．“聲為樂體，詩為樂心”這是歌曲創作的境界，也是公木和鄭律成共同的追求，他們創作的歌曲都體現了這一特點。
D．《英雄兒女》主題曲是作者生活經驗和戰士情懷的結晶，因為作者經歷過戰火紛飛的戰場，對*有着真摯的情懷。
E．本文記述了詩人公木在*隊伍裏的成長曆程、詩歌創作以及對家鄉的情誼，展現了詩人的卓越的才華和赤子情懷。
（2）詩人公木先生一生創作了許多壯麗的詩篇，他的成就主要有哪幾方面？請簡要概括並分析。（6分）
（3）文章引用歌詞開頭，這樣寫有什麼作用？簡要分析。（6分）
（4）“不以詩篇為生命，而以生命做詩篇”，這句話中體現了公木先生的人生態度，給你怎樣的啟示？請結合文本分析。（8分）
【回答】
（1）E 、D 、C
（2）①在延安時創作了許多*歌曲。以**歌為代表作，詩人創作了很多膾炙人口的歌曲。②《東方紅》歌詞的定型。經過一系列努力、汲取多方面要素，經典歌曲《東方紅》終於定型。③《英雄兒女》主題曲創作完成。作者結合自己的戰鬥經驗以及故事的情節，創作了廣為傳唱的電影主題曲。
（3）①鏗鏘有力地歌詞，是作者代表作《*歌*歌》經典的詩句，體現了詩人詩歌的藝術魅力。②詩句極具感染力，為廣大人眾所熟悉，很容易激起人們的閲讀興趣。③詩句是傳主的代表作，作者以此開頭，很好的引起下文。
（4）“不以詩篇為生命，而以生命做詩篇”體現了詩人公木用生命的真誠做事業的人生態度，這是他人價值之所在。①在延安時，作者在昏暗的窯洞裏，在艱苦的條件下，創作了很多*歌曲。②在創作《英雄兒女》主題曲時，他是懷着對戰士、對部隊一種真摯的感情，融入了自己的心靈世界進行創作的。③從某種意義上講，詩人對家鄉的捐贈是他人生的臉亮麗的詩篇。成名後，不忘家鄉，惠澤桑梓，這是生命的真誠。
【解析】
（1）試題分析：答E給3分、答D給2分、答C給1分。A項無中生有，原文沒有體現他更名是為了*的需要。B項誇大了鄭律成的作用。C項“聲為樂體，詩為樂心”這是歌曲創作的境界，也是公木和鄭律成共同的追求不對”。原文是説““聲為樂體，詩為樂心”，這是公木的觀點。”不是鄭律成的觀點。
考點：分析文本的文體基本特徵和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。
（2）試題分析：試題解析：本題是概括公木先生在歌曲唱創作方面的成就，一定要回歸原文。在延安創作了許多*歌曲，為《東方紅》定型，創作《英雄兒女》。作答此題的關鍵，首先根據題幹，確定有效閲讀區間；然後對鎖定的區間進行分層閲讀，篩選關鍵信息；最後根據試題所附分值和鎖定的區間的具體特點，分條組織*。組織*時應注意語言的簡潔*，寫完*還要檢查是否有遺漏。
考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
（3）試題分析：分析開頭的作用，要從內容和結構兩個角度去分析。內容上首先應概括這一段寫了什麼內容，體現了傳主怎樣的形象，結構上要圍繞奠定感情基調、吸引閲讀興趣、總領全文，引出下文等角度考慮。
考點：分析語言特*，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
（4）試題分析：作答此題，切記不要脱離文本。考生首先要理解公木説的這句話的內容，這句話的側重點在後一句，所以我們只要找出文中哪些語句體現了公木先生“而以生命做詩篇”。做答此題，先概括自己的觀點，然後結合文本分析。“不以詩篇為生命，而以生命做詩篇”體現了詩人公木用生命的真誠做事業的人生態度。在延安艱苦的條件下，創作了很多*歌曲。創作《英雄兒女》主題曲是融入了自己的心靈世界進行創作的。成名後，不忘家鄉，惠澤桑梓。
考點：從不同的角度和層面發掘文本所反映的人生價值和時代精神。能力層級為探究F。
知識點：現代文學類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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