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閲讀下面的文言文,完成題目。楚元王交字遊,高祖同父少弟也。好書,多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩》於...

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問題詳情:

閲讀下面的文言文,完成題目。楚元王交字遊,高祖同父少弟也。好書,多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩》於...

閲讀下面的文言文,完成題目。

楚元王交字遊,高祖同父少弟也。好書,多材藝。少時嘗與魯穆生、白生、申公俱受《詩》於浮丘伯。漢六年,立交為楚王。既至楚,以穆生、白生、申公為中大夫。高後時,浮丘伯在長安,元王遣子郢客與申公俱卒業。元王好《詩》,諸子皆讀《詩》。文帝時,申公始為《詩》傳,元王亦次之《詩》傳。元王薨,郢客嗣,是為夷王。薨,子戊嗣。景帝即位,封元王寵子富為休侯。

初,元王敬禮申公等,穆生不者酒,常為設醴。及王戊即位,常設,後忘設焉。穆生退曰:“可以逝矣!”稱疾卧。申公、白生強起之曰:“獨不念先王之德與?今王一旦失小禮,何足至此!”穆生曰:“《易》稱幾者動之微吉凶之先見者也先王之所以禮吾三人者為道之存故也今而忽之是忘道也豈為區區之禮哉?”遂謝病去。申公、白生獨留。

王戊稍淫暴,為薄太后服私奸,削東海、薛郡,乃與吳通謀。二人諫,不聽,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼雅舂於市。休侯使人諫王,王曰:“季父不吾與,我起,先取季父矣。”休侯懼,乃與母太夫人奔京師。景帝三年,戊起兵應吳王反。漢絕吳楚糧道,吳王走,戊自殺。

既平吳楚,富等皆坐免侯,後聞其數諫戊,乃更封為紅侯。富子闢強,亦好讀《詩》,清靜少欲。闢強子德,修黃老術,有智略。昭帝時,雜案上官氏、蓋主事。德常持《老子》知足之計。德妻死,大將*光欲以女妻之,德不敢取,畏盛滿也。蓋長公主孫譚遮德自言,德數責以公主起居無狀。侍御史以為光望不受女,承指劾德誹謗詔獄,免為庶人。光聞而恨之,復白召德。歲餘,與立宣帝。

宣帝五鳳元年,德子向坐鑄偽黃金,當伏法,德上書訟罪。會薨,大鴻臚奏德訟子罪,失大臣體,不宜賜諡置嗣。制曰:“賜諡繆侯,為置嗣。”

(選自《漢書·楚元王傳第六》,有刪改)

223.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(    )

A.《易》稱幾者/動之微吉/兇之先見者也/先王之所/以禮吾三人者/為道之存故也/今而忽之/是忘道也/豈為區區之禮哉

B.《易》稱幾者/動之微吉/兇之先見者也/先王之所以禮吾三人者/為道之存/故也今而忽之/是忘道也/豈為區區之禮哉

C.《易》稱/幾者動之微/吉凶之先見者也/先王之所/以禮吾三人者/為道之存/故也今而忽之/是忘道也/豈為區區之禮哉

D.《易》稱/幾者動之微/吉凶之先見者也/先王之所以禮吾三人者/為道之存故也/今而忽之/是忘道也/豈為區區之禮哉

224.下列對文中加點詞語的相關內容的解説,不正確的一項是(    )

A.“字”,是古人在本名之外,為自己另取的與本名意義相關的名字,如岳飛字鵬舉,王績字無功。古代對人稱字,表尊重。

B.“薨”,稱諸侯或大官的去世;*古代等級森嚴,階層不同,死的説法各異:天子死曰“崩”,諸侯死曰“薨”。

C.“黃老”,黃帝和老子,傳説為黃老之學的創始人;黃老之學是以儒家思想為基礎,吸取各家觀點,融匯而成的學説體系,又稱黃老思想。

D.“制”,是聖旨的一種,內容與當朝典章制度有關;聖旨因不同的內容而採用不同的名稱,主要有策書、詔書、制書、戒敕四種。

225.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(    )

A.楚元王不僅本人“好書”,學《詩》併為之作注,還注重以文化傳家,送兒子劉郢客去自己老師那裏完成學習《詩》的學業,其後代有很多讀書人。

B.劉富受父親影響,也學習《詩》;楚元王寵愛他,估計也與此有關。他的後代受老子思想影響較大,清靜少欲,知足畏滿,但劉向是例外。

C.劉德曾與其他官員共同審理蓋長公主一案,公主的孫子在路上攔住劉德,為自己的祖母申辯,劉德則反覆責備公主,説她生活起居不成體統。

D.穆生曾做楚地中大夫,他受到楚元王和劉戊的優待,後來劉戊有一天忘記給予其這一優待,穆生接受不了,先稱病不出,後來乾脆離開。

226.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)休侯使人諫王,王曰:“季父不吾與,我起,先取季父矣。”

(2)德妻死,大將*光欲以女妻之,德不敢取,畏盛滿也。

【回答】

223.D

224.C

225.C

226.(1)休侯劉富派人去勸諫楚王劉戊,楚王劉戊卻説:“叔父不幫助我,我起兵以後,就先捉住叔父。”

(2)劉德的妻子死後,大將*霍光想把女兒嫁給劉德,劉德不敢娶,害怕自己盛極而衰,圓滿而虧。

【分析】

223.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然後要注意一些常見的句尾、句首標誌*的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敍事內容的變化等。

句意為:《易》裏面講,‘徵兆是事物變化最初最細微的部分,事情的好與壞從那裏就可以看出來’,楚元王尊重我們三人,是‘道’存在的緣故。如今楚王忽視了這個,是忘記了‘道’,我哪裏是為了區區一杯甜酒的禮數呢?

“《易》稱”意思是“《易經》説”,後文都是“説”的內容,做賓語,句子較長,需要斷開,排除AB;“先王之所以禮吾三人者/為道之存故也”為“者也”判斷句式,兩個分句較長,從標誌後斷開,排除C。

故選D。

224.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年號、諡號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的説法等。平時注意積累,尤其是課本的註釋的相關內容,答題時還要注意*語境的含義作答。本題,

C項,“黃老之學是以儒家思想為基礎”錯誤,“儒家思想”應為“道家思想”。

故選C。

225.本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題乾的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然後依據人名、地名、官名、時間等提示*信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題,

C項,“反覆責備”不合文意,“數”是“責備”的意思。

故選C。

226.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之後,應先回歸文本,然後分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再採取對譯法,逐字進行翻譯。本題,

(1)休侯劉富派人去勸諫楚王劉戊,楚王劉戊卻説:“叔父不幫助我,我起兵以後,就先捉住叔父。”關鍵詞:“使”,派;“諫”,勸諫;“季父”,叔父;“與”,親附,幫助;“取”,捉。

(2)劉德的妻子死後,大將*霍光想把女兒嫁給劉德,劉德不敢娶,害怕自己盛極而衰,圓滿而虧。關鍵詞:“欲”,想;“妻”,動詞,嫁;“取”,通“娶”;“盛滿”盛極而衰,圓滿而虧。

【點睛】

文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調

(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。

(2)對。將單音節詞對譯成雙音節詞,有三種情況。

①原單音節詞加前綴或後綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。

②原單音節詞前或後加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。

③原單音節詞換成另一個雙音節詞。如:“河內兇,則移其民於河東”,“兇”譯“荒年”。

(3)拆。現代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞,譯時不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。

(4)增。增補句子省略成分或詞語活用後新增內容。

①增省略成分。如:“黑質而白章”,譯時補出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時補出省略的謂語“擊鼓”;“則與鬥卮酒”,譯時補出動詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時補出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時補出省略的介詞“在”。

②增活用後需要的內容。如:“吾從而師之”,譯時加“把當作”;“吾妻之美我者”,譯時加“認為”;“項伯殺人,臣活之”,譯時加“使”。

(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、錶停頓、湊足音節)可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這裏的“之”、“也”不譯。

(6)調。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語後置、狀語後置)譯時要調整到它應在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時謂語應回到主語後面,“你太不聰明瞭”。

參考譯文:

楚元王劉交字遊,是高祖劉邦同父的小弟弟。劉交喜歡讀書,多才多藝。年輕的時候曾經和魯穆生、白生、申公一起向浮丘伯學習《詩》。西漢六年,劉交被封為楚王,劉交到自己的封國楚之後,任命魯穆生、白生、申公三人為中大夫。呂后時期,浮丘伯在長安,楚元王讓兒子劉郢客和申公一起(到長安見浮丘伯,)完成學業。楚元王喜歡《詩》,他的兒子們也都研讀《詩》。漢文帝的時候,申公開始為《詩》做註釋,楚元王也為《詩》做註釋。楚元王死後,劉郢客繼承王位,就是後世所稱的楚夷王。楚夷王死後,他的兒子劉戊繼承了王位。漢景帝即位之後,封楚元王最寵愛的兒子劉富為休侯。

當初,楚元王很尊敬申公等人,穆生不喜歡喝酒,楚元王就常常在飲酒的時候為他準備甜酒。等到劉戊登上王位後,最初也常常在宴飲時專門為穆生準備甜酒,後來有一次忘記準備了。穆生就退席歸家,説:“可以離開了,”便對外聲稱自己生病卧牀。申公、白生讓他勉強起來,説:“難道你忘記了楚元王的恩德了嗎?眼下楚王不過是一時失掉了瑣碎的禮節,哪裏用得着這樣呢!”穆生説:“《易》裏面講,‘徵兆是事物變化最初最細微的部分,事情的好與壞從那裏就可以看出來’,楚元王尊重我們三人,是‘道’存在的緣故。如今楚王忽視了這個,是忘記了‘道’,我哪裏是為了區區一杯甜酒的禮數呢?”於是穆生以生病為藉口,離開了楚王劉戊,只有申公、白生兩人留下來。

楚王劉戊逐漸變得淫亂、暴虐,在為薄太后服喪期間私下通姦,被削去東海和薛郡(兩地職權),於是和吳王共同謀劃準備作亂。申公和白生勸諫楚王劉戊,楚王劉戊沒有接受,還把申公和白生抓起來,強迫他們去服勞役,讓他們穿上囚犯穿的衣服到市集上去幹囚犯舂米一類的事。休侯劉富派人去勸諫楚王劉戊,楚王劉戊卻説:“叔父不幫助我,我起兵以後,就先捉住叔父。”休侯聽了很害怕,就與母親一起逃到京城。漢景帝三年,劉戊起兵響應吳王作亂。後來朝廷截斷了吳楚運糧的道路,吳王逃跑,劉戊自殺。

平定吳楚之亂後,劉富等人都因此事而被免去了侯位,後來朝廷聽説楚王劉戊作亂的時候劉富曾多次勸諫過劉戊,於是改封劉富為紅侯。劉富的兒子闢強,也喜歡讀《詩》,並且為人清心寡慾。劉闢強的兒子劉德,研習道家的學問,很有智慧和謀略。漢昭帝的時候,(劉德)與其他官員一起主持上官氏、蓋長公主的案子。劉德一直按照《老子》中“知足不辱”的思想辦事。劉德的妻子去世後,大將*霍光想把自己的女兒嫁給他,劉德不敢娶,害怕自己盛極而衰,圓滿而虧。蓋長公主的孫子王譚曾攔住劉德的車駕為蓋長公主喊冤,劉德卻責備蓋長公主日常生活沒有禮貌。侍御史認為霍光怨恨劉德拒娶自己的女兒,迎合其心意*劾劉德,以誹謗罪公開審理,劉德因此被免去爵位,成為平民。霍光知道後非常遺憾,又向皇帝説情召回劉德做官。過了一年多的時間,劉德參與了擁立漢宣帝的事情。

漢宣帝五鳳元年,劉德的兒子劉向因鑄造假黃金犯罪,按照法律應該被殺,劉德上書皇帝為兒子辯解。就在這個時候,劉德去世。大鴻臚上書説劉德辯解兒子的罪狀,失掉了大臣應有的風度,不應該賜予他諡號、為他安排繼承人,(皇帝還是下聖旨,)聖旨上説:“賜予劉德‘繆侯’的諡號,併為劉德安排繼承人。”

知識點:人物傳記類

題型:文言文閲讀

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