閲讀下面兩則《論語》部分內容，根據要求答題（5分）子曰：“不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁，知者利...

問題詳情：

閲讀下面兩則《論語》部分內容，根據要求答題（5分）

子曰：“不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”

12．請解釋加點詞的意思

（1）約:       （1分）            （2）造次：        （1分）

13．請説説選段對仁者行仁提出怎樣的要求?   (3分)

【回答】

12．約：窮困，困窘；（1分）   造次：緊急，倉促（1分）

13．仁者要安於仁道，堅定執着；仁者有正確的義利觀，追求富貴必須憑正當的方式和手段，否者，寧受清貧。（3分）

【解析】

12．

試題分析：文言文中一詞多義現象比較多，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，結合上下文及本句語法關係來推斷實詞的含義。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。

13．

試題分析：“仁者安仁”指出仁者是安於仁道的；“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也” 指出追求富貴必須憑正當的方式和手段；“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”指出貧窮如果不是用正當的方法擺脱的，就應安於貧窮。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【譯文】

孔子説：“沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在*中。仁人是安於仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。”

孔子説：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脱它，就不會擺脱的。君子如果離開了仁德，又怎麼能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的。”

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