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(2013年浙*自選模塊,9)(10分)16世紀上半期歐洲掀起宗教改革運動。閲讀材料,回答問題。材料一:馬丁·...

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問題詳情:

(2013年浙*自選模塊,9)(10分)16世紀上半期歐洲掀起宗教改革運動。閲讀材料,回答問題。材料一:馬丁·...

(2013年浙*自選模塊,9)(10分)16世紀上半期歐洲掀起宗教改革運動。閲讀材料,回答問題。

材料一:馬丁·路德説:“世俗的世界,由寶劍統治,能夠被眼睛看到;精神的世界,由恩典統治,並寬恕罪。”

材料二:恩格斯説:“在路德遭到失敗的地方,加爾文卻獲得了勝利……加爾文的教會的組織是完全*的和共和的;而在上帝的王國已經共和化了的地方,人間的王國還能夠仍然從屬於君王、主教和領主嗎?當德國的路德教變成諸侯手中的馴服工具的時候,加爾文教在荷蘭創立了共和國……”。

(1)下列説法不符合材料中馬丁·路德原意的是(3分,*序號寫在答題紙上)(   )

A.上帝建立了兩個世界:精神的和世俗的

B.精神的世界歸上帝統治

C.世俗的世界與上帝無關,歸世俗統治者統治

D.上帝用恩典統治,世俗統治者用強權統治

(2)結合材料二及所學知識,概括加爾文對“人間的王國”的貢獻。(4分)

(3)比較材料,結合所學知識,指出馬丁·路德的歷史侷限*。(3分)

【回答】

(10分)【解析】本題考查歐洲宗教改革運動中的“馬丁·路德改革”和“加爾文宗教改革”等知識點。第(1)題是選擇題,考查學生解讀材料,運用所學知識分析歷史現象的能力。“世俗的世界,由寶劍統治”,反映了世俗的世界與上帝無關,歸世俗統治者統治;而精神的世界,歸上帝管理和統治。故選C項。第(2)題,是內涵和外延結合式問題,在答題時必須依據材料並結合所學知識,從材料中的“共和化”、“共和國”以及“德國的路德教變成諸侯手中的馴服工具”,反映了加爾文對“人間的王國”貢獻是建立共和式長老制,實行政教合一。第(3)題也是內涵和外延式問題,從材料看,馬丁·路德認為世俗的權力從屬於君王、主張和領主,並不是要廢除宗教,實行*與宗教分離,反映了他反封建的不徹底*。

 “歷史上重大改革回眸”模塊(10分)

(1)C  (3分)

(2)建立共和式長老制,實行政教合一。(4分)

(3)主張世俗的權力從屬於君王、主教和領主,反封建不徹底。(3分)

知識點:歷史上的重大改革 歐洲的宗教改革

題型:綜合題

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