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(2019·鹽城)閲讀下文,回答問題。 (*)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄...

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問題詳情:

(2019·鹽城)閲讀下文,回答問題。 (*)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄...

(2019·鹽城)閲讀下文,回答問題。

 (*) 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

  (選自《孟子三章》)

(乙)同敞有文武材,意氣慷慨。每出師,輒躍馬為諸將先。或敗奔,同敞危坐不去,諸將復還戰,或取勝。*中以是服同敞。大將王永祚等久圍永州,大兵赴救,胡一青率眾迎敵,戰敗。同敞馳至全州,檄楊國棟兵策應,乃解去。順治七年,大兵破嚴關,諸將盡棄桂林走。城中虛無人,獨式耜端坐府中。適同敞自靈川至,見式耜。式耜曰:“我為留守,當死此。子無城守責,盍去諸?”同敞正*曰:“昔人恥獨為君子,公顧不許同敞共死乎?”式耜喜,取酒與飲,明燭達旦。侵晨被執,諭之降,不從。令為僧,亦不從。乃幽之民舍。雖異室,聲息相聞,兩人日賦詩倡和。閲四十餘日,整衣冠就刃,顏*不變。            (選自《明史•張居正傳》)                     

①同敞:張居正的曾孫。②式耜(s1):即瞿式耜,和張同敞同為抗清名臣

1.解釋下列加點的字

⑴往之女家       (        )           ⑵或敗奔        (        )

⑶同敞危坐不去    (        )          ⑷適同敞自靈川至(        )

  用斜線“/”給 (乙)文中畫波浪線的句子斷句,限兩處,

雖 異 室 聲 息 相 聞 兩 人 日 賦 詩 倡 和

下列句子中加點的字意義相同或用法相同的一組是(     )

A. 行天下之大道        錄畢,走送之(《送東陽馬生序》

B. 是焉得為大丈夫乎?  夫大國,難測也、懼有伏焉(《曹列論戰》)

C.乃幽之民舍。        乃不知有漢(《桃花源記》) D.豈不誠大丈夫哉?    臣誠知不如徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

4.將文中畫線句子翻譯成漢語。

⑴*中以是服同敞。

                                                  

⑵閲四十餘日,整衣冠就刃,顏*不變。

                                            

5. (乙)中的事例能否作為 (*)文中“威武不能屈”的事實論據?請結合選文內容説明理由。

                                                                                           

 

【回答】

1.(1)同“汝”,你,你的  (2)有時  (3)離開  (4)恰逢

 (解析)本題考查文言實詞的釋義。第(1)題“往之女家 ”就是“到了你的家”,“女 ”是通假字,同“汝”,你,你的。此為課內學過的知識比較簡單;第(2)題“或敗奔”的“或”是古今異義詞,聯繫我們學習的《馬説》中“或盡粟一石”中的“或”,可知其在這裏表示“有時”。第(3)題“同敞危坐不去”中“去”聯繫《岳陽樓記》:“便有去國懷鄉,憂讒畏譏”可知在這裏的意思是“離開”。第(4)題“適同敞自靈川至”中的“適”聯繫成語“適逢其會”可知“適”是“恰逢”的意思。

2.雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩倡和

 (解析)本題考查文言句子斷句。閲讀句子,判斷其大意,本句可以大致理解意思為“雖然處在不同的房間內,但是可以聽到對方的聲息,兩人每天都能以詩詞相酬答”。據此可以正確斷句。

3.D  (解析)本題考查文言虛詞的意義及用法。A.助詞,的/代詞,指所借書籍;B.疑問代詞。相當於“怎麼”、“哪裏”(多用於反問句)。/語氣詞。用於句尾,補足某種語氣;C.連詞,於是/乃:副詞,解釋為竟然,居然;D.<副>實在;確實/<副>實在;確實。

4.(1) *中的將士因此都很敬服同敞。                                 

 (解析)本題考查翻譯句子的能力。本句中的關鍵詞“以是”是“因此”之意,“服”是“敬服佩服”之意,抓住重點詞的解釋,連詞成句即可。

(2) 經過了四十幾天,同敞整理了一下自己的衣服帽子,準備就義,臉*沒有一點改變。 (解析)本題考查翻譯句子的能力。根據上下文語境,抓住重點詞語:“閲”的意思是“經過、經歷”;“就刃”的意思是“靠近*刃”引申為“就義”;“顏*”的意思是“臉*”,最後連詞成句即可。

 5.能,因為同敞不同意投降,被敵人幽禁之後,依舊坦然自若,與他人吟詩作賦,臨刑時臉*一點也沒變,正是“威武不能屈”的精神體現。

 (解析)此題考查對文章內容的理解。在翻譯全文的基礎上,我們知道同敞被捕後,不投降、不偷生,囚禁時坦然自處,就義時面不改*,這就是威武不能屈的表現。當然可以作為論據了。

 (參考譯文)張同敞具有文武才能,為人慷慨,意氣奮發。每次隨*出征,他都衝鋒在眾將的前面,有時戰爭失利潰退時,張同敞端正地坐着不離開,眾將見之又殺了回來,有時獲得勝利,*中將士因此敬服張同敞。大將王永祚等人長時間圍困永州,大*趕去救援,胡一青率領眾將應戰敵人,戰爭失敗了。張同敞騎馬趕到全州,讓楊國棟*隊策應,才解圍。順治七年,大*攻破嚴關,眾將都放棄桂林離開,城中空虛無人,唯有矍式耜端正地坐在府中,恰逢張同敞從靈川趕到,見到矍式耜。矍式耜説:我是留守,應當為守城犧牲,你沒有守城的責任,為什麼不離開?同敞態度嚴肅地説:古人以獨自做君子為恥辱,你怎麼能不允許我與你一起赴死呢?矍式耜大喜,拿酒與其同飲,一直到天亮。第二天早晨,被俘。敵人勸他們投降,不聽從;又勸他們削髮為僧,又不聽從。於是敵人將他們幽居在民房裏,雖然處於不同的屋子,但能聽到彼此的聲息,兩人每天都賦詩唱和。經過40多天後,張同敞整理好衣帽,準備就義,毫不改*。

知識點:散文類

題型:文言文閲讀

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