（二）實用類文本閲讀（12分） 閲讀下面的文字，完成4—6題。張充和，她選擇留在自己的世界裏在不知道充和的存在...

問題詳情：

（二）實用類文本閲讀（12分）

  閲讀下面的文字，完成4—6題。

在不知道充和的存在之前，我以為閨秀這種生物已經在*大地上絕跡了。完全無法想象，時至今日，在與我相隔數萬公里的大洋彼岸，一位101歲的老人仍保持着上個世紀初的生活方式：每日晨起，即磨墨練字，吟詩填詞，偶爾和同好們舉行崑曲雅集，拍曲互和，以樂終日。

這位老人，就是現居於耶魯的張充和。

她從遙遠的*走來，在舊時月*和習習古風中長大。她的名字，曾經和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連，一同成為那個年代的傳奇。如今，故人早逝，時移世易，屬於她的時代已經永久地過去了，她卻仍然選擇活在她的時代裏，在去國離鄉數萬裏之外。這是一個奇蹟，獨屬於她的奇蹟。

和林徽因、唐瑛等*名媛不同的是，張家四姐妹屬於傳統仕女。她們的愛好、才藝乃至心*都很“舊派”，即使時代再跌宕起伏，生活再顛沛流離，她們仍固執地保持着她們閨秀式的生活方式，時代影響了她們的生活軌跡，她們的生活本質卻並未改變。這一點，在充和身上表現得尤為突出：

她考北大，國文是滿分，數學卻拿了零分;她嫁給了洋人傅漢思，可他是個漢學家，對*歷史比她還要精通;她在美國的耶魯大學任教，教的卻是*最傳統的書法和崑曲;她常和一位叫*的美國女士切磋*藝術，後來那位女士成為了比爾蓋茨的繼母;年少的時候，她在蘇州拙政園的蘭舟上唱崑曲，如今，她仍在耶魯的寓所和人拍曲。

充和出生於合肥一個大家庭，曾祖父張樹聲曾是淮*將領，官至兩廣總督。到了充和父親張武齡這一代，已經“棄武從文”，他索*離開了合肥，在蘇州創辦了樂益女子中學。

充和是在上海出生的，後被她的一個叔祖母收養。叔祖母把還只有八個多月的充和帶回了合肥老家，在那裏，她一直生活到十六歲。叔祖母是李鴻章的侄女，很有見識，相當重視小充和的教育。高薪為她聘請了一位老師，名叫朱謨欽，是吳昌碩的弟子，既有才學也很開通，他教充和學古文，還專門弄來了顏勤禮碑的拓本，教她練字。那時的教育是先生和學生朝夕相處言傳身教，充和隨朱先生從九歲一直學到十六歲，這七年間，朱先生也只有她一個學生，他留給充和的，應該不僅僅只是深厚的國學知識。

叔祖母去世後，十六歲的充和回到了蘇州九如巷。蘇州生活讓充和從此多了項終身陪伴的愛好——崑曲。

汪曾祺在回憶西南聯大的往事時，在文章中寫道：“她唱得非常講究，運字行腔，精微細緻，真是‘水磨腔’。她唱的‘受吐’，嬌慵醉媚，若不勝情，難可比擬。”抗戰年代，她憑着一出《遊園驚夢》，驚豔了當時的重慶。上個世紀80年代末，為紀念湯顯祖誕辰三百週年，她回國和大姐元和演了一出《遊園驚夢》，仍贏得了滿堂*，其中一張劇照被俞平伯評為“最藴藉的一張劇照”。

二十一歲這年，充和以語文滿分、數學零分的成績被北大破格錄取。她聽過胡適講文學史和哲學史，錢穆、俞平伯、聞一多都是她的老師。

抗戰爆發後，充和到重慶教育部禮樂館工作，結交沈尹默、章士釗等名士，並師從沈尹默學習書法，書法可以説是充和一生至愛。她曾説，自己不愛打扮，不喜歡金銀珠寶，但筆墨紙硯一定要用最好的。由於長期練習書法，她年老了臂上肌肉仍有如少女般有力。

談到女子，總繞不過一個情字。充和最初為大眾所知，就是源於一段情事。情事的男主角大家並不陌生，他是當時有名的詩人卞之琳。相傳那首知名的“你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，就是詩人為充和所作。

1948年，充和在*火聲中嫁給了傅漢思。這段婚姻對充和最大的影響是她終於選擇了遠渡重洋。這個最着迷於*傳統文化的人，最終卻選擇了去國離鄉。她離開的時候還預想不到，二十多年後，她所着迷的文化在故國大地上被粗暴地清除，三姐夫沈從文被迫去掃女廁所，二姐夫周有光下放到農場。而孤懸於海外的她，反倒保存了一方傳統文化的小天地。天地雖小，但能夠容下一個優雅而乾淨的靈魂，已經足矣。

充和一生醉心藝術，但始終保持着老派人遊於藝的態度，書法也好，詩詞也好，都是寫了就寫了，沒想過要結集出版，更沒想過要去搶佔藝術史上的一席之地。

英國詩人濟慈的墓誌銘上寫着一句話：這裏躺着一個人，他的名字寫在水上。充和，也是這樣一個“把名字寫在水上”的人啊。寫的過程就是消失的過程，像飛鳥掠過，天空卻並沒有任何痕跡。

不過，充和這樣舊派的人，未必會喜歡這類新詩風味的句子。她自撰的詩中有一句意思和此相仿，足以概括平生：十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

這一曲微茫，正是*年間的古韻遺響。隨着那個年代的遠去，已成絕唱。

相關鏈接：2015年6月17日，“合肥四姐妹”唯一在世者、著名書法家張充和在美國家中逝世，享年102歲。她自幼學習古文及書法，十六歲師從沈傳芷等學習崑曲。1934年考入*大學中文系。抗戰爆發，輾轉重慶，研習古樂，並師從沈尹默習書法。1948年，與德裔美國漢學家傅漢思結婚，1949年移居美國，在耶魯大學教授書法二十多載，成為*古典傳統文化在海外的珍貴薪傳。    (《京華時報》)

4. 下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是（3分）（    ）

A. 在21世紀的今天，在大洋彼岸的美國，張充和依然保持着上個世紀初的生活方式，選擇了留在自己的時代裏。

B. 張家四姐妹和林徽因、唐瑛等*名媛，都領一時風氣之先，尤其張充和，讀大學、嫁洋人，與時俱進。

C. 張充和藉助與詩人卞之琳的戀情走進藝術的殿堂，卞之琳為她寫了《斷章》，並在藝術史上佔了一席之地。

D.張充和自撰的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”兩句詩，概括了她的一生並表達了她對現實的反叛。

5. 張充和為何能“成為*古典傳統文化在海外的珍貴薪傳”？請簡要分析。

（4分）

6. 為什麼説張充和是一個大家閨秀、傳統仕女？當下社會還需要這樣的人嗎？請結合材料談談自己的看法。（5分）

【回答】

4. A     B項“張家四姐妹和林徽因、唐瑛等*名媛，都領一時風氣之先”分析有誤，原文是“和林徽因、唐瑛等*名媛不同的是，張家四姐妹屬於傳統仕女。她們的愛好、才藝乃至心*都很‘舊派’”。C項，“張充和藉助與詩人卞之琳的戀情走進藝術的殿堂，並在藝術史上佔有了一席之地”分析有誤，屬於無中生有。D項“對現實的反叛”分析有誤，屬於無中生有。

5. ①張充和16歲前，叔祖母收養她併為她高薪聘請了朱謨欽老師，朱老師教她學古文、練字，使她具有了深厚的國學知識；後來還師從沈尹默學習書法。

   ②16歲回到蘇州後她痴迷崑曲，師從沈傳芷等學習崑曲；抗戰年代，她的演唱曾驚豔重慶，上個世紀80年代末，她回國與大姐的演唱，仍贏得滿堂喝*。

   ③出國前她的書法和崑曲已達到爐火純青的境界。

6. 第一問：出身豪門；從小接受國學教育，又受過正規的大學教育，*傳統文化的功底深厚；從小研習書法並堅持終生；熱愛*傳統戲曲並痴迷一生。

   第二問：社會發展自然需要與時俱進，不能與時代隔絕；但在這個追逐利益的現實社會裏，也依然需要有對民族傳統文化的熱愛與傳承，否則就成了無根的羣體。

知識點：實用類文本閲讀

題型：現代文閲讀