(一) 論述類文本閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1—3題。詩歌意象與普通日...

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問題詳情：

(一) 論述類文本閲讀（9分，每小題3分）

閲讀下面的文字，完成1—3題。

詩歌意象與普通日常語言有着完全不同的*質。普通語言符號是人類集體的產物，語言一經產生，對於每個社會成員就有一種約束力，每個社會成員都得強制*地學習和接受這種語言，不如此就無法進行思維的交流與溝通。而意象符號則是詩人直接感受的產物，具有個*創造物的特點。它是感*的、直覺的、個別的和不可重複的，是詩人在情感驅動下要求作藝術表現的產物。

科林伍德曾經指出普通語言描述與藝術表現的不同： “描述一件事物，就等於把這件事物歸到某某類中……而表現卻恰恰相反，表現是將這件事物個*化。”這就是説，普通語言僅僅是一種現成的*作，而作為藝術表現的意象，卻是詩人所獨創的，具有詩人的情感生命。意象是“直接”的，因為它是詩人有感而發創造出來的；日常語言則是已經褪*、陳舊、僵死的東西，也是被詩所淘汰的東西。總之，創造意象是詩人表現情感的基本手段，詩人將獨創*的意象符號提供給讀者，使讀者產生理解與共鳴，進而被普遍接受與承認，這是普通語言所無法做到的。

在一般語言中，詞語所指稱的對象是客觀存在的外物，物的觀念而非物本身，因此帶有較強的主觀*。普通語言，詞義的指稱*明確而單一，非如此則不能起到交流思想的功用；而意象具有豐富*與多義*，竭力避免單一與直接説出，它雖然以詞的形式出現在詩中，但卻沒有詞的明晰*、確定*。可以説，意象是超語義的，不可解釋窮盡。意象比語言層次更高，更具**。在審美經驗中，有許多難以用語言説出的東西，在那些已理解又未理解的無可名狀的審美愉悦中，無論何種語言要描述，它都是顯得力不勝任的。審美意象能引人想到許多東西，卻又不可能由任何明確的思想或概念把它充分表達出來，因此也沒有語言能完全適合它，把它變成可理解的。所以意象的功能大大強似普通語詞，其作用是一般語言所不可比擬的。藝術所構建的意象符號系統，既是傳遞感情的手段，又是目的，而在日常交際語言中，語言只是交際信號的工具，意義一經傳達，信號系統就不起作用，因此它是一維*的。而在詩中，創造獨特的意象符號，本身就是目的，是一種美的形式，具有審美意義，這種意象關係是“同步”“共時”的。所以對於普通語言來説，僅僅告訴我們是什麼，其任務即完成，而意象僅僅告訴我們是什麼那就不夠了。它還要考慮怎樣表現的問題，還要考慮意象的角度、意味、意象與意象之間的關係等問題。一般語言只需要呈現邏輯的有序*，而意象則需要打破語言邏輯及理*邏輯的規範，追蹤“情感邏輯”與“想象力的邏輯”的發展而不斷推進。在一個意象向另一個意象跳躍的時候，一般也是由潛意識驅使着進行的，內中的心理變化也是無法以語言言明的。

無論從意象的產生過程看，還是從其作用與功能看，都是大大超越於語言的。在詩歌中，讀者直接面對的是意象，而不是語言，或者説詩使用的是意象語言，而不是文學語言。意象是詩的特定詞彙，意象是詩歌藝術的基本單位，詩人在進入創作構思時，並非是用語言進行的，而是利用意象進行的。而傳統的看法，詩是語言的藝術，而不是意象的藝術，因此出現“語言的**美”“語言的繪畫美”等説法，都無法説明詩的實際存在，也無法説明詩的本質。

（選自《意象符號與情感空間——詩學新解》，有刪節）

1. 下列關於“意象符號”的表述，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A. 意象符號來自於詩人的直接感受，是感*的、直覺的、個別的和不可重複的藝術表現的產物，具有個*創造物的特點。

B. 意象符號是詩人展示給讀者用以表現情感的素材，它被詩人期望能夠讓讀者產生理解和共鳴，進而被普遍接受與承認。

C. 意象符號本身就是目的，是一種美的形式，具有審美意義，所創意象在詩中與其他意象的關係是“同步”而且“共時”的。

D. 意象符號與日常交際所用的語言有差別，它的系統是由藝術構建的，可以用來傳遞情感，但不能作為日常交際信號的工具。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．就詩歌的*質而言，詩是意象藝術，因此，語言的**美、繪畫美的説法不能説明詩的本質，也無法説明詩的實際存在。

B．任何明確的思想或概念都不能充分表達出來得審美意象能引人聯想到許多東西，具有普通詞語無法比擬的強大功能。

C．潛意識可以再一個意向跳躍到另一個意象的過程中發揮作用，在此過程中的心理的變化雖不能言明，但遵循情感或想象的邏輯。

D．與詩人所創造的意象不同，日常語言是已經褪*的、陳舊的、僵死的東西，作為一種現成的*作，其結局是最終被詩人淘汰。

3. 根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）