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發表於:2016-09-14
【禮之用,和為貴的拼音】:lǐzhīyòng,héwéiguì【禮之用,和為貴的近義詞】:民以食為天【禮之用,和為貴的反義詞】:【禮之用,和為貴的意思】:和:*,協調。按禮行事,當以和平*為本【禮之用,和...
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發表於:2018-07-22
夫將帥者,御眾之名;士卒者,一夫之用。夫將帥者,御眾之名;士卒者,一夫之用。“汝不念讀書慕聖道,而好乘汗馬擊劍,此一夫之用,何足貴也!”。...
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發表於:2021-03-14
問題詳情: “桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。”下列與此主張同屬於一個思想流派的是()A.“心外無物,心外無理” B.“不期修古,不法常可...
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發表於:2020-02-03
問題詳情:王陽明談到佛道兩家的作用時曾説:“説兼取,便不是。聖人盡*至命,何物不具,何待兼取?二氏之用,皆我之用。”這表明王陽明()A.主張儒道佛三教合為一家 B.兼取佛...
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發表於:2021-09-08
問題詳情:閲讀下面的文字,完成小題。儒學之用曹雅欣儒學在*歷史上的發展頗為波折,由民間學派上升為官方指定學説,由一家之學完善為社會主流思想,後又經“五四”時期以來的西化思潮與批孔運...
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發表於:2019-01-03
無用之用,方為大用。人皆知有用之用,莫知無用之用。世人皆知有用之用,莫知無用之用。莊子人皆知有用之用,而莫知無用之用也。莊子王國維抱着“無用之用”的觀念研究美學。“山木自寇也,膏火...
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發表於:2017-09-02
人皆知有用之用,莫知無用之用。世人皆知有用之用,莫知無用之用。莊子虎用力,人用智。力之用一,而智之用百。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。莊子即古代文人文房用具之一,架筆之用。是以...
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發表於:2020-08-20
問題詳情:、官窯即我國古代朝廷設立的燒造陶瓷器物的窯口,其目的主要為最高統治者及貴族日常使用和祭祀之用,以及賞賚外國使節貴賓和用於外銷,是由國家*出資設立和生產,並派專人管理經營的...
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發表於:2020-11-19
問題詳情:千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用,這句話的意思是A、一個優秀集體要有共同目標 B、只有團結協作,才能建成優秀班集體 C、班集體成員人心各異,一樣能通過每個人...
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發表於:2016-10-05
【錐*之用的拼音】:zhuīdāozhīyòng【錐*之用的近義詞】:置之不理、置之不顧【錐*之用的反義詞】:【錐*之用的意思】:指微小的功用【錐*之用出處】:三國·魏·曹植《求自試表》:“若...
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發表於:2019-10-09
問題詳情:明清時期一些紳商發起並出資在*建立會館,會館專供同鄉居住*、聯絡鄉誼、貯存貨物之用。會館出現的主要原因在於A.商人子弟不斷入仕 B.人口遷移和流動頻繁C.傳統市...
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發表於:2024-01-13
1、正當他面臨失學之際,上海經營味精廠的化學家吳藴初設立了“清寒獎學金”,每年可有名額供品學兼優的青年上大學之用。...
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發表於:2019-01-28
汝與宋*,先為荒野草寇,打家劫舍,不齒於人,後獻媚帶諂,投效*前,陛下以為雖品行惡劣,可以悔改,遂引為鷹犬之用,前後驅使,更提攜拙劣,委以重任。汝與宋*,先為荒野草寇,打家劫舍,不齒於人,後獻媚帶諂,...
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發表於:2020-12-09
問題詳情:加工出口區是由*在本國境內畫出一個區域以供廠商在該區域內從事外銷品加工、裝配或製造之用。區域內廠商所進口機器、物料、原料、半製品等,可免除關税,其產品限於外銷。讀全球...
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發表於:2020-07-15
問題詳情:官窯即我國古代朝廷設立的燒造陶瓷器物的窯口,其目的主要為最高統治者及貴族日常使用和祭祀之用,以及賞賚外國使節貴賓和用於外銷。官窯是由國家*出資設立和生產,並派專人管理經...
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發表於:2016-11-05
“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”啊。孔子的弟子有子説過“禮之用,和為貴”。*的節日,其精髓是“禮”,即以“禮”節之——“禮之用,和為貴……大小由之。“禮之用,和為貴”,為國以禮,...
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發表於:2019-10-10
問題詳情:《資治通鑑》對武則天的評價:“政由己出,明查善斷,故當世英賢也竟為之用”。當時,“也竟為之用”的“英賢”有:( )A、房玄齡、杜如晦 ...
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發表於:2019-01-16
反者道之動。弱者道之用。反者道之動。弱者道之用。老子反者道之動;弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。反者道之動弱者道之用天下萬物生於有,有生於無www反者道之動,弱者道之用,天下萬...
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發表於:2016-09-27
【一夫之用的拼音】:yīfūzhīyòng【一夫之用的近義詞】:【一夫之用的反義詞】:【一夫之用的意思】:謂僅能當一人之用,而無兼人之能。【一夫之用出處】:《後漢書·馮異傳》:“異一夫之...
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發表於:2021-04-01
問題詳情:“千人同心,則得千人力,萬人異心,則無一人之用。”這告訴我們:A.集體的形式是多種多樣的 B.要讓個*在集體中得到張揚 C.具有凝聚力的集體才有向心...
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發表於:2018-06-07
*的節日,其精髓是“禮”,即以“禮”節之——“禮之用,和為貴……大小由之。禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。“禮之用,和為貴”,為國以禮,禮讓為國,無論是個人之間還是國家之間,都需要以禮...
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發表於:2020-04-30
問題詳情:2015年11月6日,*主席在越南國會發表演講時指出,早在2400多年前,*古人就提出“禮之用,和為貴”。和平的願望紮根於*人心中,融化在中華民族的血液裏。這表明( )①“和”的文...
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發表於:2018-12-27
創新取之不盡用之不竭,越用越多。水並不是取之不盡用之不竭的,而是有限的這些河流有取之不盡用之不竭的魚類資源。你認為我的熱情長年無休取之不盡用之不竭嗎?。平時積累多,考場上自會取...
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發表於:2017-03-28
人皆知有用之用,莫知無用之用。世人皆知有用之用,莫知無用之用。莊子人皆知有用之用,而莫知無用之用也。莊子利用太陽光線充電,取之不盡,用之不竭.心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則...
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發表於:2016-12-04
‘子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟吾與爾能是之。五百年後是孔子,窮得叮噹響,照樣身板挺直,“邦有道,危言危行,邦無道,危行言遜”,“用之則行,舍之則藏”。子謂顏淵曰,用之則行,舍之...