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“桎”簡單造句,桎造句子

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為了青梅竹馬,他衝破人境梏。

挪威人的梏最終被兩個傑出的人物所粉碎。

寧願做一個安靜的文藝女青年,也不願在愛情的梏裏漸行漸遠。緇。

然而,隨着時代的發展,“德目主義”思維方式的缺陷格了學生品德的發展,影響了學生人格的建構。

愛瑪·包法利和潘金蓮有許多相似之處,都展現了兩個不滿足於現狀,妄圖去打破生活梏的女*形象,同時也反映了當時男權社會的社會現實。

正如在他授意下,1984年麥金託什機發布期間一則廣告中演繹的那樣——一個揮舞大錘打破梏的運動員——喬布斯以旺盛的精力和進取精神向傳統套路發起挑戰。

它要活下去,---如果説這個它不是我,這是個錯覺,這是個謬誤,死亡會把它糾正過來的---死亡是一種幸福,是非常深邃的幸福。---枷鎖梏的解放---我身上帶着世界上一切能力和一切活動的胚胎、萌芽和可能*---

·錄音帶不會説謊 ·沒人欠你一份好工作,你要自己去努力爭取,而且這個過程不會一帆風順 ·要是你一直在琢磨“我如何才能變得真正出*”這個問題,別人就會找上門來。 ·把時間花在重要的事情上,而不是花在緊急的事情上 ·別轉身逃離自己目前工作的梏,而是開始獲取必需的職場資本,從而將自己從梏下解放出來 ·偉大的成就不在於天賦,而在於在正確的時間、正確的地點積累到如此大量的練習。

你真的認為,只有藝術家和作家才有權利去過自己想要的生活?聽我説,我不介意你五年什麼都不做,我也不在意五年之後你告訴我,你想成為的不過是個磚匠,或者是機械工,或者是水手。你難道還不明白我的意思嗎?我所説的一切跟可以感知的才華沒有任何關係,現在是你的本質被梏起來了,是你,真正的你,被一再地否認,否認和否認。

人的一生其實是在路上。那終極目標指向何方,其實與一個人自己決定一生到底要什麼密切相關。人生為自己設定的物質*目標不外是金錢、權勢、名位而已,這些目標不管多麼遙不可及,到底是有限的。對有限目標之追求最終難逃凱撒之悲——凱撒在登上夢寐以求的皇帝寶座以後,曾説過一句著名的話:這一切原來是如此空虛與無聊——説到底,人的尊嚴在於人的創造*,在於人能夠“精神地生活”,在於人的心靈所享有的那種無邊無垠的自由。“*”時期那種對人心靈的殘酷梏,在我看來,其實是對人的尊嚴的一種最殘忍惡毒的褻瀆。

“無論接受什麼樣的事情都會有難度,而你的器量也決定了你的承受能力。”葉霜淡淡勾起脣角笑了笑,沒回頭但是平靜的説道,略有些低沉的聲音在車廂中緩緩流淌:“比如説年輕時候,一次失戀就能讓你痛苦不堪,但長大經歷更多後你就會嘲笑自己曾經為這種小事尋死覓活的幼稚……再比如男人和女人為什麼聊不來?因為女人喜歡聊八卦、聊菜價、聊家長裏短,但男人在家庭中的職能*則決定了他們的眼光會放得更遠,他們要開拓自己的領地,所以他們會覺得女人的話題很無聊,男人無法理解哪家超市的土豆是不是便宜了一毛錢這種事到底重要在哪裏?!” “你眼中看到的極限如果只有一米,那麼你就會為這一米的狹窄梏而感覺無法喘息。”葉霜握着方向盤拐了個彎,小車就漂亮的甩尾匯入了駛向市中心的車道車流中

她強加於自身的梏常常不可忍受。

貪婪會梏你的手腳,廉潔會讓你幸福一生。

你要相信人有定規則的權利也有能打破梏的能力。

總有一天,你的堅持會像束光一樣,衝開梏,散發屬於自己的光芒,照亮前行的路。

當我們説你在chillaxin(悠然自樂)時,就是説你在讓自己遠離一切梏、擔憂和壓力,徹底放鬆以使自己恢復活力,然後輕鬆面對一切。

72歲的高齡對他來説無疑是一大梏,如果當選,他將前無古人的成為年事最高的總統;雖然里根在1984年再次當選的時候比麥凱恩歲數大,但不同的是麥凱恩是首次當選,而里根是再次當選。

至美無言。千巖萬壑,乾坤萬物,貫通一氣,盡在此山中。五百年的歲月緩緩流動,穿越梏多時的屏障,再次把華美展現在世人眼前。大處雄奇壯麗,力撼山嶽,如長篇歌賦激烈披靡;細處金雕玉鏤,仙氣浩渺,似詞曲小令之婉轉生姿。

人可以不為死人活着,卻免不了要為活人活着。這是誰也逃不了的梏。可是……不要以為一廂情願縱容別人,為別人*苦,為別人好,就是會讓人獲得幸福的手段。人和人之間並不是因為索取和付出而糾纏不清……人和人之所以喜歡在一起……是因為在一起會歡喜會快樂……會愛着人和被人愛着……如果你不歡喜不快樂,如果你只有付出而沒有獲得,如果你為別人吃了太多苦……”他慢慢地抬起頭看着李陵宴, “那麼你們在一起就是不幸福的。幸福快樂是一種大家的東西,只有你一個人付出、只有你一個人不快樂,你説他們會快樂嗎?

何必要打消這份念頭,人生來日方長不是嗎。因為那些未了的遺憾,我還想全部重新來過,原本一直追逐着夢想的延續,可是道路如此坎坷人生旅途充滿挫折。口中懷念往日時光,並非嚮往回到從前,只是在尋覓一路失去的天空。別為了祈求他人的理解,而流露出一副犧牲品似的悲傷表情。過錯並不會靠流淚就結束,它將永遠成為心頭的負重。徘徊在看不見出口的感情迷途,我到底是在等待着誰?像曾經在白紙書寫過的那樣,好想更加直率地傾吐心中的情感,好想逃脱某種梏,莫非是所謂現實?為了實現夢想,我才活這一生,好想大聲喊出來,你們是否聽見?什麼低調隱忍,我已經忍無可忍,反正我也沒有回頭路。對大家的善意,我時刻滿懷感激,所以我才嚮往着更強。既然如此令人懷念,些許痛楚,就算歡迎又何妨?

桎造句

因此,當你們的自由擺脱梏,它本身將會成為更大自由的梏。

感覺到心靈打破了梏,徜徉在廣闊天地。

人有執念,是因為活得太苦,執念是生活的養分,卻是生命的

為了博得他人的稱許與微笑,我戰戰兢兢的把自己套入所有的模式,所有的梏。

在你迷茫時,總有人在努力;在你彷徨時,總有人在前行;在你放棄時,總有人在堅持……生活並不那麼矯情,容不得你任*!你所能做的,就是拋卻一切梏羈絆,把每一天都當作“末日”來過,時不我待,奮力前行!

「早安 反雞湯」我們整天忙忙碌碌,像一羣羣沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧着,躁動着,聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝,童年遠去,我們漸漸長大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈梏,沉溺於人世浮華,專注於利益法則,我們把自己弄丟了。

月*一路照着,她靜靜的走,所有的歲月過往在腦海中一一滑過,像是一行偏飛的白鷺,蜿蜒的飛過水墨書畫的天地間。那些或激烈或斑白或**濃郁或蒼茫慘淡的一切,漸漸在心底沉澱下去,變成一汪水,漸漸的凍結成*。 恩怨、羈絆、痛恨、糾纏、相助、攜手、生死、重逢、掙扎、欣喜、別離、惘然…… 每走出一步,她的眼前都會浮現出一幅畫面、一處風景,每一幅畫上都承載了太多沉重的東西。有國家仇恨,有私人恩怨,有虧欠愧對,有執著思念,有多年來的壓抑和隱忍,有幾欲衝破梏的激烈和盤旋。 那麼多的情感充溢在心底,終於被那首平鋪直敍的歌詞,一一挑破,激烈的順着指尖蔓延而出。

冬蟲夏草梏的不是時間,而是你。

於是這些關係便由生產力的發展形式變成生產力的梏。

東伯雪鷹眼睛很亮,“非常詳細且系統的指引,對於大批量培養騎士是有好處的。可要培養一名真正的超凡強者!那些詳細的教導,反而會成為梏!想要突破這梏都很難。”

*和印度從未發生過這樣的嚴謹。在*,“親屬團體的梏從未被砸碎”,一切個人都徹底淹沒在氏族體系之下,若有什麼苗頭走向具有個人主義精神的資本主義,在萌芽之中就會被親屬團體的威力、被家庭與土地的親密關係所扼殺。

人類還處在初始階段,因此我們遇上各種問題是毫不奇怪的。好在未來還有千千萬萬年。我們的責任是學所可學,為所可為,探索更好的辦法,並傳給下一代。我們的責任是給未來的人們一雙沒有束縛自由的雙手。在人類衝動的青年期,人們常會製造巨大的錯誤而導致長久的停滯。倘若我們自以為對眾多的問題都已經有了明白的*,年輕而無知的我們一定會犯這樣的錯誤。如果我們壓制質疑,不許討論,大聲宣稱“看哪,同胞們,這邊是正確的*,人類得救啦!”我們必然會把人類限制在權威的梏和現有想象力之中。這種錯誤在歷史上屢見不鮮。

理論是實戰家的梏。

法律一旦制定便難以變更,並可能將監管當局置於梏之中。

正當他的同胞們即將擺脱梏,獲得新生之時,他們卻在那裏狂暴地同室*戈,老人為此痛心疾首,憂心如焚。

一場美麗的邂逅,一次宿命的重逢,一對孿生姐妹的前情後債,一對異*兄弟的愛恨相爭。一個步步緊逼,為愛食不言棄;一個深情如許,為愛默默守候。她節節敗退,愈掙扎愈沉淪,終於失陷在那霸道而温柔的梏中。然而深情終究敵不過源淺,當她被青梅竹馬的初戀,他向情敵*出了子*---是拯救生命,仰或毀滅愛情?

貪婪是自由的梏,廉潔是自由的明燈。

宣告擺脱過去常常伴隨着換髮型,錄一些以打破梏為主題的歌,爭取主動,當然還不能穿太多。

對社會危害的恐懼,不能成為*言論自由和*自由的正當接口。當年,人們還因為害怕女巫,而燒死女人。言論的一大職能,就是將人們從非理*恐懼的梏中解脱出來。想要*限制言論的正當*,必須存在合理的依據,*一旦施行言論自由,將導致惡劣後果。同時,還必須合情合理地令人相信,這種危險迫在眉睫……

不可否認,誰也無法擺脱所謂的梏。

此時他的心神正在家鄉,在他那些田產上飛翔;他彷彿看見黑簇簇的佃户在茅屋裏衝出一股一股的怨氣——幾千年被*被剝削的怨恨,現在要報復,現在正像火山爆發似的要燒燬所有的梏和鐐鎖。

高門嫡女生來富貴,光鮮生活背後也有相應責任,聯姻就是其中之一,那是家族給予她們的任務。就以婚約為例,爭到了就進入新的生活,有新的權利和義務,從此海闊天空,爭不到又要從頭來過。 什麼兩情相悦,不計出身地位,甘願委身寒門,那都是話本和歌劇中才會出現的情節。她們就算不為自己,也要為家族,為將來的子女去爭個出身。 即使真的遇見喜歡到不顧一切的人,甘心捨棄所有,那也不是安於清貧就能夠了事的。高門世族絕不會容忍這種挑戰宗法,敗壞門風的行為存在。不光小姐們會被禁於深宅冷院,那些敢和她們暗通款曲的窮小子更會被追責,甚至是追殺。 這就是生而享有一切的代價,權利和義務從來都是對等的。想要跳出這個梏,只有一個辦法,那就是足夠強,強到可以掙脱出身的束縛。

其實,有個詞語特別殘忍,它可以隨意地不帶任何感情地解釋所有已經發生的事情,無論你怎麼辯駁怎麼逃避也躲不過這四字箴言,也逃脱不了它帶給你的巨大梏,這個無恥又下流的詞語叫做命中註定。

總有一天,我會像束光一樣,衝開梏,散發屬於自己的光芒,照亮前行的路。

我們*必須扔掉奴役的梏,爭取他們的*。

黨的*提出經濟理論創新,就是要衝破一切束縛先進生產力發展的梏,推動新一輪思想解放。

書籍向我們慢慢打開國門,我們在書籍中慢慢展開少年人的想象。我們遊蕩在一個個陌生國度的陌生鄉村,遊蕩在一個個陌生城市的陌生街道,無聲無息,如同忽暗忽明的幽靈,常常不明白虛幻的是世界還是自己。我無數次在夢中打點自己的行裝,醒來卻還是滯留在頭上一片紅旗、身上一片灰藍的圍城裏。一切豐富的**都由書籍引出,又留在書中。我心中的良*循環是這樣的,閲讀帶來旅行的嚮往,而旅行又誘發深入閲讀的興趣,而我們年輕的循環,始終沒有離開自己的個人世界,一切盡在想象中。我們在書籍引領的想象中認識自由,也開始體驗這種獨特的自由。那是一種奇怪的體驗,如同天使伸出手來,感覺自己飛速上升,發現自己的思維突然脱出環境的梏,突然有一種靈魂飄蕩在空中的超逸。

周珩被她一連串連砸帶罵整蒙了圈,反應過來後擎着她的雙手將她抵在牆壁上,怒氣衝衝地低吼道:“你憑什麼打人!你有病是不是?”力量懸殊,許輕輕根本沒辦法掙脱他的梏,動不了手她只好動腿。 她一腳踢在對方小腿上,梗着脖子吼了回去:“就憑你是賊!偷東西你還有理了?”周珩吃痛地“嘶”了一聲,沒想到眼前的女生長得像根豆芽菜,勁兒倒是挺大。莫名其妙被打還被誣賴成賊,他的怒火“噌噌噌”地往外直冒,強忍住揍她的衝動咬牙切齒地反問:“隨便進別人家我看你才是賊喊捉賊吧?”

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