以正念明覺，為佛陀的法的繼承人。
他們推尊佛陀為無邊苦難的救主.
醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
靈鷲山是佛陀二***開示大乘教法之處，身為大乘佛教徒是一定要來的。
在佛陀投生之前,地上出現了地震和其他種種奇蹟.
日蓮宗認為，佛陀教義的精華包含在妙法蓮華經內，其他的佛教宗派都是不正確的。
鋪天蓋地的劍光叢中，凸顯出列缺鳴一個人形，彷彿佛陀降世，神靈罩體，光芒萬丈，蔚為大觀。
萬千惡鬼亦從*垓心鑽出,佛陀與惡鬼,撕咬在一起,一對一,或者多對一,再或者一對多。
地藏菩薩與佛門息息相通,此時更是一語驚人!楊南眸露驚*,道:“時逢無量大劫之始,佛陀居然寂滅了?如此一來,佛宗豈非實力大損,這……”。
傳説中釋迦牟尼佛八歲等身像是佛陀生前主持開光的佛像,佛祖涅槃前預言,這尊像將在佛祖入滅後一千年將展轉從古印度傳到與古印度一山之隔的藏區.
其實，佛法雖有複雜的一面，基本綱領卻是簡單的，如苦集滅道四諦法門，就是佛陀為眾生指出的，從發現問題到解決問題的簡要途徑。
三十年後,崑崙劍宗遊俠呂宋下山遊歷期間無意中發現任憾天之兵器‘天魔*’將重現*湖,於是前往其出現地‘佛陀寺’查看究竟,本書故事從此而展開。
廟堂之上的佛陀和菩薩，都是眉目低垂，因為他們不想看眾生，看到了眾生，就看到疾苦，他們不忍，要出來救世。所以，他們不看眾生，只看自己的內心。眉目低垂。不看眾生看我心。夢入神機
興建佛塔本來目的是為安置佛陀的舍利子，因而佛塔是佛陀*悟意的表徵。
經文,佛陀留下的微言大義,直指佛心,真意自現。
在大乘諸經中,緊那羅眾常列席於佛陀的説法會中,並以歌伎舞樂來供養、讚頌佛陀。
尼泊爾噶瑪列些林高級佛學院是一個追隨佛陀聖教之處。
這就是説，對佛陀置之不理的“龜毛兔角”，胡塞爾高度重視。
在藏傳佛教中，非常着重將佛陀的教法由上師授予弟子，並以無間斷師傳子的傳承方式傳到現今。
他的三諦圓融、一心三觀、六即佛、一念三千等教義,開出*佛教思想的燦爛花朵,而五時八教釋判佛陀一生弘化的教法,更成為*佛教判教的主要思想。
美國蜜斯佛陀化粧品公司少東家盧斯特爾3年前因強姦罪被捕,這起名人案當年曾轟動一時。
所有佛教徒在這個日子都被期待去再肯定他們自己對佛陀之道的信仰，引領一個高貴的宗教生活。
欣聞喜得貴子，佛陀為之祈福，祝寶寶聰明健康；耶穌為之禱告，祝寶寶寬厚仁慈；*為之賜福，祝寶寶聖潔安寧。最甜蜜的祝福送給你們，祝閤家歡樂，幸福如意。
只見這孩子眉清目秀,隆起一塊沿着鼻樑直貫腦門的伏羲骨,脣*紅潤,脣形四方飽滿有稜,雖然貌相童稚,但有着佛陀般的莊嚴寶相,眼神平靜含笑地正在打量她。
經文，佛陀留下的微言大義，直指佛心，真意自現。
在《法華經》中，佛陀教導我們，每一個人都具足佛*，每一個人都是佛。
佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。
此次活動也提供了一個去佛陀出生地藍毗尼觀光旅遊的機會。
不講粗惡的話，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實行戒律，飲食有節制，在寧靜的地方生活，專心致力高尚的覺知，這就是佛陀的教誨。
禪是佛陀與老子思想的結合產物。它是一個偉大的相遇，曾經發生的最偉大的相遇。那就是為什麼禪比佛陀和老子的思想都要美麗。它是最高頂點的稀有的開花，它是那些頂點的相遇。
以至於我佛在居師那迦涅??入滅,那裏的陽氣居然不再能鎮住在我佛體內的十惡兇魂,居然用妖術迷惑了當時佛陀遺體荼毗(即火化)的安加羅塔裏的高僧德羅納。
遺世*，隱居苦修，是自我的完成。接受供養，接納了他人的體温，在那接受之間，佛陀重返生老病死的俗世，於是渡了自己，去渡眾生。林懷民
釋教是佛陀首創於印度北部之宗教。
阿彌陀佛！這裏是佛陀教育*的學習英文版塊，歡迎國內外有緣人在此交流！
眾生根機有的很鈍劣，所以佛陀要以無量法門來對治無量煩惱。
善知識用佛陀大智的教言來開闊我們的視野，使我們心胸坦蕩，從而踏上福慧的人生歷程。
直到僧團成立五年之後,因為有位比丘犯了淫戒,佛陀才制定了第一條戒律。
然而這並不是説佛陀什麼話都沒有講，其實他的教言浩瀚、豐富，因此一直到現在還沒有一個人能夠把它節縮寫成為一本書。
石函是安葬佛陀舍利的最外層石棺。
佛理博大精深，教宗與佛陀舌戰三日三夜，百辭莫辯，百萬信徒深受感化，誠心向佛。
我從無量的過去生中,就希望能生在值遇佛陀的時代,我終於滿足了這個願望,我沒有比逢到佛陀再歡喜的事。
這是觀身禪的修學次第，下手簡易，逐漸深入，*悟實相，體達佛陀欲令眾生開示悟入佛之知見的諸法實相，最終圓*菩提。
是故應當一心繫念諦觀彼佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀.
唸誦佛語作為祝福的行持，在佛陀住世時就開始存在了。
佛經中雖有念珠的經典和記載,但念珠不是佛教所創,在佛陀時代所制的律儀中亦無念珠,不包括在“比丘*物”中。
當佛陀在説話的時候，有許多心都溶入於他。而這同樣的話被寫在書本中，被佛學家説出來的時候，你的心毫無所動。相反，你的頭腦動了，你的頭腦開始感興趣了，開始贊成或反對。奧修
魔頭披着佛陀的外衣，行走在光明之下。蠱真人
絕似花蜂困網羅，奈他工布少年何，圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。倉央嘉措
佛珠本不是佛教始創,在佛陀時代所制的律儀亦無佛珠的記載。
該劇取材自佛教經典,內容敍説佛陀在世時,古印度摩揭陀國之頻婆娑羅王因無子嗣,恐王位後繼無人,得相師卜算三年後有一子,乃山中修道人轉世。
傳統上，大多數佛教徒認為他是至聖佛陀。
然而，消基會*了這個推測，堅稱這次抽查檢測按照行業標準進行的。佛陀不鼓勵徒勞無益地窮究一些不能解脱苦惱的推測*問題。
按照佛教的教理教義,佛門四眾弟子要以戒定慧三無漏學來實踐佛陀的教誨,淨化自他身心,圓滿無上菩提。
如果熟悉佛陀十二行誼、佛陀生平故事。
我們有百萬種原因來禮敬和讚頌佛陀——至高無上的説法者和無與倫比的導師，但其中有一個特別的原因，就是因為佛陀教導了我們緣起。宗喀巴大師
每個人都凝視着佛陀，懇請他召回分身諸佛，以便為他們打開塔門，親眼目睹裏面的多寶佛。
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