《*哲學史大綱》經典語錄

時勢生思潮，思潮又生時勢，時勢又生新思潮。

哲學史有三個目的：明變 求因 評判

凡研究人生切要的問題，從根本上着想，要尋一個根本的解決，這種學問，叫作哲學。

孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。 什麼叫做尊親呢？第一，增高自己的人格，如《孝經》所説的“立身行道，揚名於後世，以顯父母”。第二，增高父母的人格，所謂“先意承志，諭父母於道”。 什麼叫做弗辱呢？第一，《孝經》所説的“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”。第二，不敢玷污父母傳於我的人格。 什麼叫做能養呢？孔子説“今之孝者，是為能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”

明心見*，以成佛果，終是自私自利；正心誠意，以至於齊家、治國、平天下，便是倫理的人生哲學了。