閲讀下面的文字，完成文後題目。大學的三種精神宋石南青年來到大學，不是為了學習怎樣成為社會機器中一個更有效的齒輪...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後題目。

大學的三種精神

宋石南

青年來到大學，不是為了學習怎樣成為社會機器中一個更有效的齒輪，而是為了自我教育和互相教育。梭羅説，一棵樹長到一定的高度，才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學，就是要將適合的空氣置於青年鼻尖。

在適合的大學空氣中，最重要的事就是思維訓練。掌握知識或參與社會實踐，不過是訓練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學家、社會科學家或人文學者的方式來思考，才是大學的要義。一個人讀大學，不是為了被各種事實塞滿頭腦，而是要提高自己的心智，培養有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價值的能力。

相應的，大學精神也呼之而出，那就是自由、通識及德*。

金耀基嘗言，一部世界大學的歷史，可説是一部爭學術*自由的歷史。大學之*自由，並非理所當然，而是相當脆弱的。咄咄逼人的權力是它的敵人，巧言令*的功利是它的對手，匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認識此點，故説：“思想自由之通則，正大學之所以為大也。”

自由*是通識的基礎，後者又反過來加強前者。在教育中排除掉通識，則摧毀其生命。致力通識教育，是世界範圍內有抱負的大學的重要目標。關於通識教育，l946年華盛頓大學諾斯蘭教授的定義是：“其主旨在個人的整體健全發展，包含提升生活的目的、提煉對情緒的反應，以及運用我們最好的知識來充分了解各種事物的本質。”

就在諾斯蘭寫出這段話的頭一年，1945年，哈佛大學推出《哈佛通識教育紅皮書》，開篇引用了修昔底德和柏拉圖的話。前者説：“我們不需要荷馬的稱讚，我們已經開發了廣闊的土地和海洋。”這象徵着人們對自由社會的自豪感。後者説：“我們能草率地允許青少年聽一些隨意編造的故事，以致讓他們接受那些成年後不應擁有的思想嗎？”這象徵着教育可能帶來的混亂與分歧。通識教育正是要解決這兩個問題。它既要幫助年輕人成為*的個體，擁有獨特思想和個*化生活，又要使他們適應公共生活，成為公民和共同文化的繼承者。

實際上，通識教育已部分包含了第三種大學精神，那就是培育人的德*。但在高速前行又變動不居的現代多元社會，德*很難被界定，也很少被珍視。

真正的德*在於培育，而非教育；在於自省，而非灌輸。錢穆説，*的學問傳統有三個系統：人統、事統、學統。置於首位的“人統”，就是尊德*。他解釋説：“人統，其中心是人。*人説：‘學者，所以學做人也。’一切學問，主要用意在學如何做人，如何做有理想有價值的人。”遺憾的是，錢穆這種話，如今大多數人不喜歡聽，他們更喜歡去學如何做一個“成功人士”，而不喜歡去照看什麼德*。

*的大學，自有其悠久的歷史。但就現狀而言，卻距離真正的大學精神相去甚遠。儘管現狀灰暗，我們依舊可以憧憬更明亮的未來。也許有那麼一天，*的大學能夠真正擁有*地位、學術自由和批判精神，成為“追求真理的*機構”。到那時，大學是孕育創新者、批判者的大本營，從教師到學生，都盡情追求智力、真理和美。在其間，人們醖釀自由思想並自由表達，創造有價值的學術成果並以之推動社會進步。而大學也因之煥發永久的生命力，站在批評的最前沿，站在創新的最前沿，成為國家社會當之無愧的“軸心組織”。

（選自2012年6月《看歷史》）

12—13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）

5．下列對原文內容的分析和概括，正確的兩項是 （     ）  （     ）          （5分）

A．一個人讀大學，是為了自我教育和互相教育，在適合的大學環境中，訓練自己的思維。

B．大學的要義是讓學生用自然科學家、社會科學家和人文學者的方式來思考問題。

C．金耀基曾強調一部爭學術*自由的歷史，就是一部世界大學的歷史。

D．通識教育既要培養人對自由社會的自豪感，也要解決教育可能帶來的混亂和分歧。

E．大學裏的師生都在盡情追求智力、真理和美，所以大學成為了孕育創新者、批判者的大本營，這就是*大學的現狀。

6．與“大學精神”有關的內容，下列表述不符合文意的一項是  （     ）        （3分）

A．大學精神就是自由、通識、德*，三者相輔相成，關係密切。

B．要是在教育中不重視通識，就會摧毀自由*的生命。致力通識教育是所有有抱負的大學的重要目標。

C．在現代多元社會裏，大多數人喜歡去學如何做一個“成功人士”，這衝擊着大學精神之德*。

D．大學精神的建立和養成是指人們醖釀自由思想並自由表達，創造有價值的學術成果並以之推動社會進步。

7．請分別概括大學精神之自由、通識及德*的內涵。（4分）

8．美國著名大學麻省理工學院規定，工科學生要學習的人文課程佔總課時的22%。請用文中的觀點，對麻省理工學院這一要求的合理*作簡要分析。（4分）

【回答】

5．A D

6．B

7．（4分）①自由是指思想上的自由。人們醖釀自由思想並自由表達，不受權力、功利、庸俗的影響。②通識是個人的整體健全發展，能提升生活的目的、提煉對情緒的反應，能運用知識來充分了解各種事物的本質。③德*是做有理想有價值的人。（答出一點1分，兩點3分，三點4分）

8．（4分）①通識教育既要幫助年輕人成為*的個體，擁有獨特思想和個*化生活，又要使他們適應公共生活成為公民和共同文化的繼承者。工科學生學習人文課程，有利於個人的全面、健全地發展，能更好地適應公共生活。②大學教育真正的德*在於培育、自省，教會學生如何做有理想有價值的人。人文課程能使學生學會如何做更有價值的人，盡力追求真善美。（每一點2分，文中觀點、分析事例各1分）

【解析】

5．

試題分析：本題考查理解文章重要詞語、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題幹，明確對象及要求，然後瀏覽選項，之後到文中找到選項所在的位置，並將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關注句中限制*的副詞，經比較即可得知B．原文“社會科學家或人文學者”是選擇關係，而選項變成了並列關係。C．主賓倒置，原文是“一部世界大學的歷史，可説是一部爭學術*自由的歷史”。E．強加因果和把未然説成已然。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

6．

試題分析：抓住題幹中的關鍵信息“大學精神”，以此圈定範圍，並將選項與原文進行比較，B項原文“排除掉通識，則摧毀其生命”，不是“不重視”，。

考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

7．

試題分析：本題考查對文章分析理解的能力。學生要善於對文章內容進行辯*分析、比較、推斷。先抓住題幹中的關鍵信息，“大學精神之自由、通識及德*的內涵”，然後到文中圈定語段。本題回答時可從文章第4．5．6．7段中概括出來。注意*語言的簡潔。

考點：體會重要語句的豐富含意，品味精*的語言表達藝術。能力層級為鑑賞評價D。

8．

試題分析：作答本題時先找出文中的觀點“體現了大學精神中的通識；體現了大學精神中的德*。”這兩個觀點出發思考。可以參考文中的一些語段“要提高自己的心智，培養有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價值的能力”“要幫助年輕人成為*的個體，擁有獨特思想和個*化生活，又要使他們適應公共生活，成為公民和共同文化的繼承者”“真正的德*在於培育，而非教育；在於自省，而非灌輸”“做有理想有價值的人”“都盡情追求智力、真理和美”，分條概括即可。

考點：對作品進行個*化閲讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀