閲讀下面的文字，完成文後各題。石刻作為一種重要的文物形式，與陶瓷器、金屬器、紙本類共同構成了我國曆史文物的四大...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

石刻作為一種重要的文物形式，與陶瓷器、金屬器、紙本類共同構成了我國曆史文物的四大主幹。從原始社會的古代崖刻，到周代的石鼓文；從秦始皇東巡刻石，再到漢唐、宋元、明清時期的碑碣、墓誌、摩崖、塔銘……石刻文物涵蓋了社會生活的方方面面，有歌功頌德、記人載事的贊、頌、記、志、銘等，有各種經典文集、雜詠、題名、地圖、譜系、楹聯、符咒、*方等，是*文化的重要物質載體。

從書體上看，石刻有古籀文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等，特別是保存了大量各朝代的異體字，是研究*文字發展史和書法史的重要資料。現存碑刻500餘座、摩崖題刻800餘處的泰山石刻，展示了*書法藝術形變神異、一脈相承的發展脈絡，珍存着秦朝《李斯碑》、漢代《張遷碑》、晉代《孫夫人碑》，以及北齊《金剛經》大字和唐朝《紀泰山銘》等一大批名碑。泰山石刻無年月和書刻者姓名可考，明孫克宏《古今石刻碑貼目》稱“今考其筆法，與鄒縣北齊韋子琛刻經同出一手。”清聶劍光《泰山道里記》記載：“北齊武平時，樑父令王子椿好內典，嘗於徂徠刻石經二，並勒諸佛名，字跡瑰異，與其如出一手。是經當亦子椿所作也。”*年《書法》第二期載王恩禮、賴非撰《鐵山（石頌）的初步考察與研究》認為，此刻與鄒縣鐵山摩崖經刻在字徑、書體、風格極為一致，由此斷定為東嶺僧安道壹所書。以上諸説皆無定論，察其筆勢風格疑為北齊人書。

石刻與藏之於祕府的典籍不同，它銘之於石，公之於眾，記錄、揭示的史實也較為可靠，可以作為訂正古籍的有力*據和補充經史的珍貴資料，其價值不下於*骨文之於商周史，敦煌漢簡之於漢史。兩漢今古文經學的爭論一直為歷朝尤其是清代學者所關注，並融入到近代古史辨的學潮中，衍化成古書真偽之爭。由於無法一睹漢代文本之真，爭論似永無結果。20世紀20年代，漢魏石經殘石在洛陽的出土引起學界極大轟動，王國維、羅振玉、馬衡等人相繼對之展開研究，初步揭開了漢魏石經的真面貌。不僅讓我們目睹今文經本原貌、今古文經本差異，並可由此窺探兩漢經學的發展狀況以及秦漢以前經本流傳中的錯訛。

石刻還具有較高的藝術價值，石頭和文字、書法、刻工相結合，成為*在人類文明史上特有的文化景觀。泰山石刻中，有粗獷急就的鑿石，也有精雕細刻的龜碑；有巖石小節，也有萬丈摩崖；有平民題跡，也有帝王御筆。小字如蠅，大字如鬥，真草隸篆，代不絕書。或託物詠志，或題景留名，或贊其拔地通天之雄，或頌其幽奧旖旎之秀，自然之美融合於石刻藝術，石刻藝術又渾然於自然之景。

石刻是一種載體特殊的文物，相對於其他文物而言，它體積大，質量重，難以移動，易於毀損，保存難度較大。秦泰山石刻是公元前219年，秦始皇東封泰山時所立，由*小篆的創始人——秦丞相李斯篆書，石刻約有222字，記載了秦始皇統一*的功德。然而這塊無比珍貴的國寶，歷經2200多年的天災人禍，現在僅剩下九個半字了。

（節選自2016年10月10日《光明日報》，有刪改）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是

A．石刻是我國曆史文物的四大主幹之一，包含自遠古至近代以來的多種文獻資料，與陶瓷器、金屬器、紙本類同為重要的文物形式。

B．石刻文物涵蓋了社會生活的方方面面，如人物事蹟、典籍經文、書法銘文、禳災治病、人文地理、詩詞文集等，幾乎無所不包。

C．石刻的書體繁複多樣，因其特別保存了大量各朝代的異體字，從而成為了研究*文字發展史和書法史的重要資料。

D．石刻具有歷史、文化和藝術的多重價值，對研究*文字發展史、書法史、經學史、石刻藝術史等都有着重要的學術價值。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．泰山石刻現存碑刻500餘座、摩崖題刻800餘處，不僅展示了*書法藝術形變神異、一脈相承的發展脈絡，而且還珍存着一大批名碑。

B．泰山石刻無年月和書刻者姓名可考，明孫克宏、清聶劍光以及王恩禮、賴非都依據其筆法、字跡、字徑、書體和風格，懷疑為北齊人所作。

C．石刻記錄的史實銘之於石，公之於眾，比藏之於祕府的古書典籍更可靠，因而可以作為訂正古籍的有力*據和補充經史的珍貴資料。

D．石刻是*文化的重要物質載體，也是寶貴的文物，它如同一面史冊，記載着彼時彼地的歷史事實，可考*古籍、輔翼經史。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．同為珍貴的文物，與*骨文之於商周史，敦煌漢簡之於漢史的史料價值相比，石刻之於兩漢經學史的研究價值毫不遜*。

B．古書真偽之爭，是近代古史辨學潮中的一種表現形式，其源頭可以追溯到一直為歷朝學者所關注的兩漢今古文經學爭論。

C．20世紀20年代，漢魏石經殘石出土，學者們相繼展開研究，徹底揭開了漢魏石經的真面貌，使古書真偽之爭終於有了結果。

D．石刻是*人類文明史上特有的文化景觀，天災人禍使它易於損毀，難以復原，因其載體特殊，保存難度較大，更應重視和保護。

【回答】

4．C

5．B

6．C

【解析】

4．

試題分析：篩選並整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之後，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置後，要把原文與選項對照，辨明正誤。C強加因果。原文“從書體上看，石刻有古籀文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等，特別是保存了大量各朝代的異體字，是研究*文字發展史和書法史的重要資料。”意思是説石刻的文字涵蓋各種書體，更兼又大量各朝代的異體字，又可以互*，因此是研究*文字發展史和書法史的重要資料。另外“書體繁複”也不準確。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題C強加因果。

5．

試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的*均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選範圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。B曲解原文、張冠李戴。原文是説三人觀點各不相同：明孫克宏稱“與鄒縣北齊韋子琛同出一手。”清聶劍光認為是“北齊武平時，樑父令王子椿所作。”王恩禮、賴非“斷定為東嶺僧安道壹所書。”而作者説“諸説皆無定論，察其筆勢風格疑為北齊人書。”

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道考核篩選並整合文中信息的能力的題目，題乾的表述一般為“對文章有關內容的表述，不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”，錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區別，答題時注意閲讀題幹，找準區位，然後對讀，尋找細微的差別。比如本題B曲解原文、張冠李戴。

6．

試題分析：此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。C誇大其詞。原文是“初步揭開了漢魏石經的真面貌”並且提供了對比和窺探的文本*據。並非爭論有了結果。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別，比如本題C誇大其詞。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題