閲讀下面兩段文言文（20分）【*】萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與...

問題詳情：

閲讀下面兩段文言文（20分）

【*】萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。         （選自《魚我所欲也》）

【乙】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處*湖之遠則憂其君。是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

解釋下列句中加點的詞。（8分）

（1）萬鍾於我何加焉                   

（2）是亦不可以已乎                   

（3）然則何時而樂耶                   

（4）微斯人，吾誰與歸                 

用現代漢語翻譯下列句子。（3分）

鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

譯文：                                                                     

【*】段中的“本心”是指                     ，【乙】段中的“古仁人之心”的具體體現是                               ；【*】【乙】兩段都運用了      的表現手法。（6分）

【*】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激勵着一代代仁人志士身體力行，湧現出許多可歌泣的事蹟。請簡述一例。（3分）

【回答】

17．（1）益處（2）止，這裏是“止而不為”的意思（3）（既然）這樣，那麼（4）非，（如果）沒有

18．原先為了義寧願身死而不受施捨，今天卻為了所認識的窮困貧苦的人感激我的恩德而接受了。

19．本來就有的羞惡廉恥之心    “不以物喜，不以己悲”或“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”   對比

知識點：公文類

題型：文言文閲讀