閲讀下面的文言文，完成各題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見...

問題詳情：

閲讀下面的文言文，完成各題。

董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此進退容止，非禮不行學士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學之士前後百數，而仲舒以賢良對策焉。對既畢天子以仲舒為*都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇仲舒以禮誼匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰:“粵王與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之。孔子稱殷有三仁，寡人亦以為粵有三仁。桓公決疑於管仲，寡人決疑於君仲舒對曰:“臣愚不足以奉大對。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而後仁誼也。苟為而已，故不足稱於大君子之門也。五伯比於他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也。”王曰:“善。”仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也尤縱恣數害吏二千石弘乃言於上曰獨董仲舒可使相膠西王膠西王聞仲舒大儒善待之仲舒恐久獲罪病免凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭。教國中所居而治。及去位歸居，終不問家產業，以修學著書為事。仲舒在家朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏，抑百家。立學校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發之。年老，以壽終於家。家徙茂陵，子及孫皆以學至大官。

節選自《漢書董仲舒傳》

129．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A．膠西王亦上兄也/尤縱恣/數害吏二千石/弘乃言於上曰/獨董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

B．膠西王亦上兄也尤縱恣/數害吏二千石/弘乃言上曰獨董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

C．膠西王亦上兄也/尤縱恣/數害吏二千石/弘乃言於上曰/獨董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久獲罪/病免/

D．膠西王亦上兄也尤縱態/數害吏二千石/弘乃言於上曰獨董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久/獲罪病免/

130．下列對文中加點詞語的相關內容的解説，不正確的一項是

A．博士，秦漢時掌管書籍典章、通曉史事的官職，後指專通一經、教授生徒的官職。

B．對策，就政事、經義等設問，由應試者回答自漢朝起作為取士考試的一種形式。

C．五伯，即春秋五霸，説法之一指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

D．茂材，即秀才，因避漢光武帝劉秀名諱而改稱，明清鄉試所中的秀才也沿用此稱。

131．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A．董仲舒廣招門生，宣揚儒家經典。他在室內掛上帷幕，坐在帷幕的後面講學；弟子們後人學的要由先人學的傳授學業，甚至有的學生都沒有見過他。

B．董仲舒得到重用，兩度擔任國相。他先輔助驕傲勇武的易王，後輔助兇殘蠻橫的膠西王；他審時度勢、巧施計謀，將*都、膠西兩國都治理得很好。

C．董仲舒廉潔正直，受到權臣嫉恨。他認為掌握大權、位至公卿的公孫弘奉承諂媚，公孫弘因此對董仲舒心生嫉恨，之後終於尋找時機對他進行了報復。

D．董仲舒居家著書，仍然關注國事。他辭官歸家之後埋頭修學著書，但只要朝廷派官員到他家徵詢他對重大問題的意見，他都會有根有據地作出解答。

132．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)臣愚不足以奉大對。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計其功。

(2)凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭。

【回答】

129．A

130．D

131．B

132．（1）臣愚味不能解答你提出的問題。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞。

（2）董仲舒共計做過*都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規諫。

【解析】

129．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然後要注意一些常見的句尾、句首標誌*的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敍事內容的變化等。本題中，“膠西王亦上兄也/尤縱/數害吏二千石/弘乃言於上日/獨董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/”，意思是“膠西王劉端也是漢武帝的哥哥，為人特別放縱，多次謀害朝廷派去的二千石的官員。公孫弘就跟漢武帝説：‘只有董仲舒可以擔任膠西王的相。’膠西王聽説董仲舒是有名的儒家大師，對待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了”。“膠西王亦上兄也”判斷句，“也”表判斷，之後斷開，排除BD；“膠西王聞仲舒大儒”，“大儒”是董仲舒的身份，之間不斷開，排除CD。故選A。

130．本題考查學生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建築的名稱、年號、諡號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的説法等。平時注意積累，尤其是課本的註釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。本題D項，“明清鄉試所中的秀才也沿用此稱”説法錯誤，茂才，又作茂材，是漢代的另一種察舉常科，西漢時原作秀才，到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者，美也。茂才者，有美才之人也，即優秀人才。明清兩代稱為生員。故選D。

131．本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題乾的要求，即選出“正確”還是“不正確”的一項，然後依據人名、地名、官名、時間等提示*信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題B項，“得到重用，兩度擔任國相”錯誤，擔任膠西相的時候，“公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之”“膠西王亦上兄也，尤縱恣，數害吏二千石”“獨董仲舒可使相膠西王”，是被人陷害，不是被重用。故選B。

132．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫後連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規範清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位後，做到書寫規範清晰。本題，（1）中“大對”，對答天子之詢問或策問；“正”，端正；“明”，闡明。（2）中“凡”，共；“正”，使動用法，使……端正；“數”，多次；“諫爭”，直言規勸。

【點睛】

文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式，最後再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：

董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時曾拜為博士。他居家教書，（上門求學的人很多，不能一一親授）弟子之間便依學輩先後輾轉相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出户，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學心志專一到了如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學生們都師法、敬重他。漢武帝繼承帝位以後，下令薦舉賢良文學之士先後一百多位。董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。策問結束後，漢武帝任命董仲舒為*都相，奉事輔佐易王。易王（劉非），是漢武帝的哥哥，平素非常驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王，易王很敬重他。過了一段時間，易王問董仲舒説：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，後來終於滅了吳國。孔子説殷紂王有三位仁人，我認為越王勾踐也有三位仁人。齊桓公有疑難問題就向管仲請教，我有疑難就向您請教。”董仲舒回答説：“臣愚昧，不能回答您提出的問題。我聽説春秋時魯國國君問大臣柳下惠：‘我想攻打齊國，怎麼樣？’柳下惠説：‘不行。’他回家後面有憂慮之*，説：‘我聽説攻打別的國家不去問有仁德的人，國君想攻打別國為什麼問到我呢？’柳下惠只不過被詢問罷了，尚且還對此感到羞愧，更何況是設詭詐計策去攻打吳國呢？由此説來，越國根本就沒有一位仁人。仁人，就是端正他的義而不去謀取私利，闡明他的道而不去計較自己的功勞，所以在孔子的門徒裏，即使是未成年的兒童也羞於談論五霸，因為五霸先推崇欺詐武力而後注重仁義。越王君臣不過是施行不正當的詐術，所以不值得孔子的門徒談論。五霸比其他的諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊。”易王説：“説得好。” 董仲舒為人廉潔正直。這一時期朝廷正用兵向外排除四方邊境內外少數民族的侵擾。公孫弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權，位至公卿。董仲舒認為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥，為人特別放縱，多次謀害朝廷派去的二千石的官員。公孫弘就跟漢武帝説：“只有董仲舒可以擔任膠西王的相。”膠西王聽説董仲舒是有名的儒家大師，對待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共做過*都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上書直言規諫，指定教令頒行國中，他所在的*都、膠西兩國都治理得很好。到了去官歸家後，他根本不過問家庭產業，只是埋頭誦讀，專心著書。董仲舒養病在家，朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家徵詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據。從漢武帝初即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先後做丞相，開始推崇儒學，到董仲舒對策，推尊宣揚孔子，罷黜百家。設立管理學校的官吏，州郡推薦茂才孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒年紀大了，在家裏壽終。後來他家遷往茂陵，他的兒子和孫子都憑學問做了大官。

知識點：人物傳記類

題型：文言文閲讀