閲讀下面的文字．完成14～17題。決 鬥歐洲曾流行過一種風俗：決鬥。當兩人發生了齟齬或衝突，各執一端，互不相讓...

問題詳情：

閲讀下面的文字．完成14～17題。

決  鬥

歐洲曾流行過一種風俗：決鬥。

當兩人發生了齟齬或衝突，各執一端，互不相讓時，便約定時間地點，並邀請*人，兵戎相見。顯然這是一種你死我活的格鬥。普希金便是在這樣的決鬥中死去的。――我始終不能理解，一個好端端的生命為什麼要讓它在決鬥中毀滅呢？一個鮮活的生命轉眼間便倒下了，倒在了他人的咒語和狂笑裏，倒在了別人的談資裏，倒在了死不瞑目的時間裏，還有比這更殘忍的嗎？――這樣的鬥法，形式上雖然廢除了，但實質還在。

這便是精神上的決鬥。

自己跟他人，自己跟自己。而最主要的，還是自己跟自己，兩個“我”之間的爭鬥和較量。這裏雖然沒有《戰國策・秦策二》中所説的“今兩虎爭人而鬥，小者必死，大者必傷”的慘重，卻也不乏*光劍影，鷹瞵鶚視，兔起鶻落。這樣的決鬥，常常在靜默中進行。當一種想法不尊重另一種想法，一種做法不苟同另一種做法，一種觀念不贊成另一種觀念，一種眼光不欣賞另一種眼光，一種存在不承認另一種存在，一種夢想不歡迎另一種夢想時，矛盾便種下了，仇恨便發芽了，決鬥開始了。只是這樣的決鬥，沒法約定時間地點，它每時每刻都有可能發生，或者説它每時每刻都在發生；沒有*人在場，或者説只有“自己”這個既是決鬥士又是*人的雙重角*在場，或者説只有時間這個最公正的*人在場。輸贏也便常常是模糊的，説不清楚的。――當然那只是暫時的。――最終，還是有定論的。

這樣的決鬥，使用的當然都是隱*武器，比如*守，比如胸懷，比如學養，比如智慧，比如意志，比如觳力。一來二去，也使見出了高低。特別是在關鍵時刻，武器實在是稱得上定奪乾坤的將*、元帥。湊手的武器，只要有錢是能夠買得到的；稱心的武器，花再多的錢也未必。要得心應手，自己動手鑄造武器是惟一的好辦法，把自己的骨血、心跳、體温、氣息、汗水、淚水、抗爭、隱忍、渴望、呼喚、祈禱、祝福等等統統融在一起，加上天地之神氣、日月之精華，加上先哲之睿智、聖賢之明慧，一把好劍就鑄成了，或一支好*就做好了。鑄器的目的，當然最終還是使自己也成為一種武器。一種“非手、非竹、非絲、非桐，得之心符之手，得之手符之物”的上好武器。

愚公稱得上一件上好的武器，和愚公的“傻氣”頗有些相似的西西弗斯也稱得上一件上好的武器；“給我一個支點，我能把地球撬起來”的阿基米德，“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服”的貝多*，在苦鬥中高喊着“人不是生來要被打敗的”“你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的桑提亞哥，“把神的恩賜發揮到極致”的阿甘，無一不是一件上好的武器。

我聽説一位老人，八十多歲了，還堅持每天去登山，二十多年了，風雨無阻。這不是“決鬥”是什麼？我還聽説一個七八歲的孩子，一邊照顧着常年卧牀不起的父母的生活，一邊上學讀書。這不是“決鬥”是什麼？我曾在報上讀過這樣一個特寫：一位像百合花一樣年輕的生命，明明知道死神就在不遠的地方等着她，窺視着她，覬覦着她，折磨她，依然平靜地、堅韌地寫下了一篇又一篇散文，還有一部長篇……這不是“決鬥”，又是什麼？

自我決鬥，看上去並不轟轟烈烈，甚至是冷冷清清的。這種精神上的決鬥，從來就拒絕熱鬧。它像地火似的，燃燒着，突然一個耀眼的火光，那是它的靈感，或激動。

我理解這樣的決鬥。

一個優質的生命就應該是這樣趨於完成的。這應該是一種優秀傳統。如果這樣的傳統被抹殺了，廢除了．世界也就空洞，地球也就變成了零。

                                                                （有刪改）

14．本文論述的重點是“精神決鬥”，請結合全文分點概括“精神決鬥”的特徵。

（6分）

 答：                                                                      

15．  閲讀文章．回答下面的問題。（6分）

（1）阿基米德和桑提亞哥都被作者稱為“上好的武器”，他們分別是靠什麼把自己鑄成了“上好武器”的？（2分）

答：                                                                    

（2）結合文意．概括説明一個人怎樣才能把自己鑄造成為“上好武器”。（4分）

 答：                                                                    

16．怎樣理解“如果這樣的傳統被抹殺了，廢除了，世界也就空洞，地球也就變成了零”這句話的含意？（4分）

 答：                                                                      

17．簡析本文的行文思路，並説説這樣安排的好處。（6分）

 答：                                                                     

【回答】

14．（1）精神決鬥的對象主要是自己。（2）精神決鬥的起因是思想觀點上的矛盾。（3）精神決鬥使用的武器是隱形武器。（4）精神決鬥從來都拒絕熱鬧（或：精神決鬥常常在靜默中進行）。（5）精神決鬥隨時隨地都可能發生。（6）精神決鬥只有自己或時間這個*人在場。（7）精神決鬥的輸贏常常不是馬上能夠決定的。（前四點一點1分；後三點任答對兩點給2分；語意相近即可）

15．（1）阿基米德靠的是對科學的自信（1分）；桑提亞哥靠的是永不言敗的勇氣（1分）。

（2）①把自己的身心情感意志希望等融合在一起（2分）；②吸取自然的精氣（1分）；③吸取先哲的智慧（1分）。

16．（4分）“這樣的傳統”指的是自我精神決鬥的傳統。如果這種勇於超越自我、戰勝困難的傳統沒有了，就不會產生優質的生命，人類社會就會陷入精神空虛之中。（點出精神決鬥，並明確其內含，給2分；指出精神決鬥的意義，給2分；語意相近即可）

17．（6分）文章由歐洲的決鬥風俗引出精神決鬥這一話題（1分），然後闡釋精神決鬥的基本特徵（1分），再以現實生活中的例子來形象闡釋精神決鬥（1分），最後點明精神決鬥的意義（1分）。這樣安排的好處是：（1）形象生動，吸引讀者（1分）；（2）逐層深入，思路清晰，便於讀者深人理解精神決鬥的內涵及意義（1分）。

知識點：單元測試

題型：未分類