問題詳情：
閲讀下面的文章，完成（14-17）題。（15分）
“道德血液”不應缺失
何 勇
（1）一個不會賺錢的企業家不是合格的企業家，一個只會賺錢、拋棄公眾利益的企業家絕不是真正的企業家，最終也會被消費者所拋棄。
（2）經濟和道德，似乎是一對矛盾。然而，二者實際上是統一的。前者依附於後者。作為企業家，守不住社會道德這條底線，就談不上利潤，談不上企業的發展。
（3）不久前*總理在談及三鹿奶粉事件時，説過一句耐人尋味的話：企業家身上應該流着道德的血液，而不能只流淌利潤的血液。企業要做大做強，必須關心社會，承擔必要的社會責任。
（4）在*文化的長河中，自古以來即強調商家的道德修為，追求“儒商”，重視商業道德，不義之財不取。在改革開放中成長起來的當代“儒商”，則把儒家追求的仁、義、禮、智、信等傳統美德和市場經濟的新道德觀有機結合起來，有着正確的義利觀。
（5）企業家的*格，決定產品的品質；企業家的高度決定企業的壽命。改革開放以來波瀾壯闊的實踐，產生了一大批負責任、擔道義、求創新、創品牌的民族企業家。汶川大地震後，無數企業家的義舉，已説明這一點。
（6）但也有一些企業家，見利忘義，見錢忘責，置廣大消費者利益、安危於不顧，追求昧心的利潤。最近的三鹿劣質奶粉，以及此前的“蘇丹紅”、“瘦肉精”等影響惡劣的事件，都是企業喪失基本道德後的“惡果”。
（7）人無信難行，企業有責乃遠。企業家的競爭力、公信力和道德水準，從來就不僅是企業家個人的事情，它關乎着一個企業、一個產業，甚至公眾的生命安全。一些知名企業、百年老店，之所以多少年來一直得到社會信任，就是因為除了遵紀守法外，還將道德，將社會責任，放在首位。而反觀那些曾紅火一時的短命企業，多是隻顧及蠅頭小利、缺乏長遠眼光之輩。
（8）當然，除了企業自律，*、社會對企業的他律約束是必須的，*部門的監督管理是必要的，但監管不是萬能的，再好的制度也有漏洞。道德是一切制度運行的社會土壤，在一個國家的文明框架中，道德與法律脣齒相依，缺一不可。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中，一刻也不能忘掉社會的道德建設，不能忘記企業家的道德意識。
（9）除了追求利潤這個天然基因，企業家身上應該流淌着道德的血液，擔當起一個社會法人的責任，最基本的要保*產品質量的安全；要承擔起對員工，對股東，對社會公眾，對環境應負的責任；有作為、有追求的企業家，還應肩負起自主創新、打造民族品牌的責任——這是一個真正的企業家必須擔負起的義務。（摘自《新華文摘》2009年第1期）
14.你認為本文的中心論點是什麼？（3分）
15.分別寫出文中採用的正、反事實論據。（4分）
正面論據：
反面論據：
16.文章開頭和結尾論述真正企業家標準的角度有什麼不同？(4分)
17.品味下列語句，回答括號中的問題。（4分）
道德是一切制度運行的社會土壤，在一個國家的文明框架中，道德與法律脣齒相依，缺一不可。（句中運用了哪種修辭手法，有怎樣的表達效果？）
【回答】
14、作為企業家，守不住社會道德這條底線，就談不上利潤，談不上企業的發展。（答對給2分）
正面論據有：*自古以來就有的“儒商”傳統；汶川地震後企業家們的義舉；知名企業、百年老店被社會長期信任。 反面論據有：三鹿劣質奶粉以及“蘇丹紅”、“瘦肉精”等影響惡劣的事件；那些紅極一時的短命企業。（答對一個方面給2分；正面論據答出任意兩點即可）
文章開頭從反面論述了什麼樣的企業家不是真正的企業家；結尾是從正面論述了真正企業家所具有的特徵（或所必須承擔的社會責任）。（有兩點內容，答對一點給1分）
句中運用了比喻的修辭手法。作者把道德比作制度運行的土壤，形象地突出了道德對於制度的基礎地位。/把道德和法律的關係比作脣齒相依的依存關係，寫出了二者的缺一不可。（答對修辭手法給1分。答對錶達效果給3分，有兩點內容，答對一點給1.5分；只要大意符合，語句通順，就算對）
知識點：論述類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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