閲讀下面的文字，完成文後各題。“元素”一詞中的“元”意謂本源、本根，“素”意謂未被分割的基本質素。“中華文化元...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成文後各題。

“元素”一詞中的“元”意謂本源、本根，“素”意謂未被分割的基本質素。“中華文化元素”，指中華民族在長期歷史進程中鑄造的具有*氣派、*風格、*韻味的基本質素，如*陽*、五行相生相剋、家國天下情懷、民本思想、區別於拼音文字的形義文字等。它們生長髮育於中華民族生活方式、思維方式中，藴藏於中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中，為海內外華人所認同和信守。 

中華文化的不同級次、不同門類包含着各具個*的元素。如水墨畫的書畫同源、墨分五*；武術的技藝合一、剛柔相濟、講究武德；園林的天然雅趣、可居可遊可賞；民間風俗文化的吉祥、靈動、熱烈、圓滿；建築中的“*紅”、中軸線、對稱與不對稱美等。可見，文化元素絕非神祕存在物，從來都與民族、民間的文化實踐相共生，始終附着並體現於器物、制度、風俗之中。中華文化元素之於中華文化事象、文化符號，如魂之附體、影之隨形，須臾不可分離。從諸多文化事象、文化符號中，可以提取、揭示中華文化元素的精魂。 

漢字及漢字文化，是彰顯中華文化元素的典型案例。世界上各種文字都從象形文字進化而來，多數文字從象形走向拼音，而漢字則從象形走向表意與表音相結合的“意音文字”。近有學者將漢字歸為“拼義文字”，即注重語義拼合的文字：首先創造多個視覺符號作為表達萬象世界的基本概念，然後將這些符號組合起來，用小的意義單位拼合成大的意義單位，表達新事物、新概念。自成一格的漢字創發於*，是世界上僅存的生命力盎然的古文字。它主要傳播於東亞，成為東亞諸國物質文化、制度文化、精神文化互動的語文載體。在古代，*長期是朝鮮、越南、日本等東亞國家的文化供給地；至近代，日本以漢字譯介西方文化，成效卓異，日製漢字詞*多有引入。漢字在漢字文化圈諸國所起的作用，相當於拉丁文在歐洲諸國所起的作用。故有學者將漢字稱為“東亞的拉丁文”。漢字是中華文化系統中影響最深遠廣大的文化符號。作為中華文化元素重要內容的漢字，造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統。它區別於印度文化、伊斯蘭文化和歐洲文化。漢字文化圈是一個有着強勁生命活力的文化存在，是世界上頗具原創*和傳承力的文化圈之一。 

內藴於文化事象、文化符號的中華文化元素並非凝固不變、自我封閉的系統，而具有歷史承襲*、穩定*，因而是經典的。它同時具有隨時推衍的變異*、**，因而又是時代的。*奧運會開幕式上表演的四大發明、上海世博會*館採用的“*紅”，皆為古老的中華文化元素在現代的展現。中華文化元素也是在世界視野觀照下、在與外域元素相比較中得以彰顯的，故是民族的也是*的、是*的也是世界的。美國好萊塢動畫片《功夫熊貓》《花木蘭》演繹中華文化元素並獲得成功，便是一個例*。 

中華文化元素是構建當代中華文化的基本成分之一，是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源。開掘並弘揚中華文化元素，有助於加深中華文化對國人的感召力、親和力，促使人們增強歷史敬畏感和時代使命感、提升民族自信心和傳承創新中華文化的自覺*。此外，通過發掘藴含着中華文化元素的文化事象、文化符號，彰顯可親可敬的*風格，並將其傳播給異域受眾，可以推動*文化走出去。

（選自2016年1月21日《*日報》，作者馮天瑜，有刪節）

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是（   ） 

A．中華文化元素指中華民族在長期歷史進程中鑄造的，有*氣派、*風格、*韻味的質素，它發育並藴藏於中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中。 

B．中華文化門類眾多、級次不同，各有不同的個*化元素。如“吉祥、靈動、熱烈、圓滿”屬於民間風俗文化中的個*元素，“剛柔並濟、講究武德、技藝合一”屬於武術文化中個*化元素。

C．隨着中外文化的廣泛交流，中華文化元素在世界視野的觀照下，也被外域文化所吸納，美國好萊塢動畫片《功夫熊貓》《花木蘭》夾雜着中華文化元素。 

D．中華文化元素是塑造國家形象、提升國民精神的重要資源，是構建當代中華文化不可缺少的元素。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（   ） 

A．世界上各種文字都是從象形文字進化而來，漢字從象形文字走向表意與表音相結合的“意音文字”，形聲字便是屬於這種類型的文字。

B．漢字創發於*，是世界上僅存的生命力旺盛的古文字，它主要傳播於東亞，有學者稱之為“東亞的拉丁文”，可見其在漢字文化圈諸國影響之大。 

C．漢字及漢字文化，是彰顯中華文化元素的典型案例，它造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統，它有自己鮮明的特點。 

D．漢字文化圈是一個有着強勁生命活力的文化存在，具有原創*和傳承力的特點，在古代，朝鮮、越南、日本等東亞國家屬於漢字文化圈的國家，*長期是其文化供應國。 

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（   ） 

A．中華文化元素藴藏於中華民族行為文化、觀念文化中，因此中華炎黃子孫身上就流淌着*文化因子的血液，他的生活方式、思維方式中藴含着中華文化元素。 

B．中華文化元素依託於中華文化事象、文化符號中，它無法*存在，從來與民族、民間的文化實踐相共生，始終附着並體現於器物、制度、風俗之中。

C．內藴於文化事象，文化符號的中華文化元素，既是經典的、又是時代的，因為它具有歷史承襲*、穩定*，同時又能與時俱進，不斷創新。 

D．開掘、弘揚中華文化元素有助於加深中華文化對國人的感召力、親和力，促使人們增強歷史的敬畏感，提升民族的自信心、認同感。

【回答】

4．A

5．C

6．A

【解析】

4．

試題分析：題幹問的是“下列關於原文內容的表述，不正確的一項”，這是考查學生對文中信息的理解和概括能力。A項，張冠李戴。原文第一段説的的是“發育於中華民族生活方式、思維方式中，藴藏於中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中”。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】此類題目答題時應注意分清答題的區域，錯誤設置一般為混淆範圍，強拉因果、曲解文意、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。概括文章的內容較難，答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區位，然後仔細分析，比如本題，題幹要求選出“下列關於原文內容的表述，不正確的一項”，選項A源自文章第一段，文中的表述是“它們生長髮育於中華民族生活方式、思維方式中，藴藏於中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中，為海內外華人所認同和信守”，可見選項中“它發育並藴藏於中華民族器物文化、制度文化、行為文化、觀念文化中”的表述有誤。

5．

試題分析：題幹問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文意的理解能力。C項，“漢字及漢字文化……它造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統”有誤；概念錯誤，原文是“漢字造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統”而不是“漢字及漢字文化”。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】解答此類題目的時候，首先應認真審題，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，那就要求考生應到文中找到與選項相關的內容；然後認真辨析所給的選項，把文本的信息和選項進行比較，看選項有無改變文章的表述。比如本題的C項，源自文章第三段，文中的表述是“作為中華文化元素重要內容的漢字，造就了一種具有特殊思維方式和表達方式的文化系統”，並非是“漢字及漢字文化……造就……”。

6．

試題分析：題幹問的是“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”。A項，“中華文化元素藴藏於中華民族行為文化、觀念文化中，因此……”有誤；選項強加因果。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】像這種題目，考生應先認真審題，要從題幹中審明答題的方向，比如本題中，“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”；然後就要到文中找到與選項有關聯的文字，看一看文中的信息與選項是否一致。比如選項A．選項中有表示因果關係的詞語時，要考慮前後兩者之間是否存在因果關係，或者因果關係是否恰當。

知識點：現代文學類文本閲讀

題型：選擇題