從哲學的角度看，與下列材料寓意相符的是範氏之亡者，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音，...

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問題詳情：

從哲學的角度看，與下列材料寓意相符的是

範氏之亡者，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負；以椎毀之，鍾況然有音，恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！

-------《呂氏春秋·自知》

A.天行有常，不為堯存，不為桀亡

B.心外無物，天下無一物非吾度內者

C.不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與

D.若在理上看，則雖未有物，而已有物之理

【回答】

解析:本題的材料是一則議論型文字材料，材料結構由一則寓言故事+評價組成，很多學生沒有注意到這一點，較多錯誤選擇了*B項，認為寓言故事體現的是主觀唯心主義觀點，正好對應着B項中王明陽的心學。其實不然，材料是對寓言故事的評價，認為“掩耳盜鐘”的行為，“惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！”，*應該選A，凡事都有其自身的屬*和規律，要尊重客觀事物的屬*和規律，否則就會犯錯誤，鬧笑話。

知識點：探索世界與追求真理探究世界的本質

題型：選擇題

Tags：然有音鍾大鍾者以椎毀鍾況

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