閲讀下面的文字，完成後面小題。各種藝術都各有它特殊的筋肉技巧。例如寫字、作畫、*琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面小題。

各種藝術都各有它特殊的筋肉技巧。例如寫字、作畫、*琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹簫要有喉舌脣齒諸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學一門藝術，就要先學它特殊的筋肉技巧。

學一門藝術特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。“模仿”和“學習”本來不是兩件事。姑且拿寫字做例來説。小兒學寫字，最初是描紅，其次是寫印本，再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣，逐漸養成手腕筋肉的習慣。但是就我自己的經驗來説，學寫字最得益的方法是站在書家的身旁，看他如何提筆，如何運用手腕，如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習慣已養成了，在實地觀察他的筋肉如何動作時，我可以討一點訣竅來，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己養成不良的筋肉習慣。

詩人和文人常歡喜説“思路”，所謂“思路”並無若何玄妙，也不過是筋肉活動所走的特殊方向而已。*詩人和文人向來着重“氣”字，我們現在來把這個“氣”字研究一番，就可以知道模仿筋肉活動的道理。曾國藩在《家訓》裏説過一段話：聲本於氣，所以想得古人之氣，不得不求之於聲；求之於聲，即不能不朗誦。朗誦既久，則古人之聲就可以在我的喉舌筋肉上留下痕跡，到我自己下筆時，喉舌也自然順這個痕跡而活動，所謂“必有句調奔赴腕下”。從此可知從前人所謂“氣”也就是一種筋肉技巧了。

詩文都以語言文字為媒介。做詩文的人一要懂得字義，二要懂得字音，三要懂得字句的排列法，四要懂得某字某句的音義對於讀者所產生的影響。這四樣都是專門的學問。前人對於這些學問已逐漸蓄積起許多經驗和成績，我們自己既不能件件去發明，就不得不利用前人的經驗和成績。各種藝術都同時是一種學問，都有無數年代所積成的技巧。學一門藝術，就要學該門藝術所特有的學問和技巧。這種學習就是利用過去經驗，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。

古今大藝術家在少年時所做的功夫大半都偏在模仿。米開朗琪羅費過半生的功夫研究希臘羅馬的雕刻，莎士比亞也費過半生的功夫模仿和改作前人的劇本，這是最顯著的例子。*詩人中最不像用過功夫的莫過於李太白，但是他的集中摹擬古人的作品也極多。

藝術家從模仿入手，正如小兒學語言，打網球者學姿勢，跳舞者學步法一樣，並沒有什麼玄妙，也並沒有什麼荒唐。不過這步功夫只是創造的始基。沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創造。創造是舊經驗的新綜合。舊經驗大半得諸模仿，新綜合則必自出心裁。凡是藝術家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩人的妙悟，固不能有創作；只有詩人的妙悟而沒有匠人的手腕，即創作亦難盡善盡美。妙悟來自*靈，手腕則可得於模仿。匠人雖比詩人身分低，但亦絕不可少。

（節選自朱光潛《談美》）

4．下面關於“模仿”的表述，不符合原文意思的一項是（     ）

A．模仿是學習藝術的初級階段，琴、書、畫等各種藝術都是從瞭解並模仿各自特殊的筋肉技巧開始，以前人為榜樣，可以避免自己走彎路。

B．詩文藝術也需要模仿。*詩人注重的“聲”“氣”都可以模仿，語言文字的運用可以模仿，其實這種模仿也是一種學習。

C．匠人是藝術家的前期，能夠惟妙惟肖的模仿是匠人必有的本領，有了這樣的手腕之後，再有一定的妙悟，那就能成為優秀的藝術家了。

D．模仿是藝術學習的基礎，只有做足了功夫，並不斷進取，才有可能創造，這就説明創造離不開模仿。

5．下面解釋和分析，不符合原文意思的一項是（     ）

A．學習藝術特殊的筋肉技巧，起初都要模仿。以書法為例，只有站在書家的身旁，模仿他如何提筆、用腕，如何養成筋肉習慣，才能學得訣竅，練好書法。

B．文人所謂的思路也不過是一種特殊的筋肉技巧。曾國藩在《家訓》中提到了“聲本於氣”“求之於聲”，認真推究，這裏所謂的“氣”也是一種筋肉技巧。

C．前人在字義、字音、字句的排列等方面都有了專門的學問研究，並積累了很多經驗和成績，我們大可借鑑，不必一一再去發明。

D．藝術的特殊的筋肉技巧並不玄妙，也不荒唐，但若要有創造就必須先通過認真地模仿這種筋肉技巧，進而來累積經驗。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（     ）

A．如果想學到一門藝術，就應該瞭解並學習它的特殊的筋肉技巧，若能很好地模仿和借鑑他人，就會逐漸養成好習慣。

B．每一門藝術同時又是一種學問，因此在學習一門藝術時，如果不能學到該門藝術所特有的學問和技巧，不能利用過去的經驗，吸收已有的文化，就很難有所成就。

C．米開朗琪羅費過半生的功夫研究希臘羅馬的雕刻，莎士比亞也費過半生的功夫模仿和改作前人的劇本，這就説明，只有長期的模仿才能成為藝術家。

D．藝術家要有詩人的妙悟和匠人的手腕，妙悟可以讓人有所創作，手腕可以讓創作盡善盡美；妙悟來自*靈，手腕得於模仿，二者相輔相成，不可偏廢。

【回答】

4．C

5．A

6．C

【解析】

4．

試題分析：此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“模仿”相關的語段，然後代入原文進行比較分析，做出判斷取捨，C項，無中生有。所以選C。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】論述類文體閲讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“範圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題幹、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。例如本題選項C就犯了無中生有的錯誤。

5．

試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文意的理解，從文本中找到與選項相關的語段，然後將選項分別代入原文進行比較分析，A項，“只有••••••才••••••”絕對化，且所説之法為個例。所以選A。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類文本閲讀題乾的設置常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題乾和文本。明確題幹要求後，就要回到文本上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敍述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。例如本題選項A就犯了過於絕對化的錯誤。

6．

試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，C項，過於絕對，原文第五段“古今大藝術家在少年時所做的功夫大半都偏在模仿”。所以選C。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然後將選項和原文進行比較，並結合上下文語境進行判斷。回答本題，先在文中分別找到備選項內容的對應語段，採用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重範圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。例如選項C就犯了過於絕對化的錯誤。

知識點：科普類文本閲讀 社科類文本閲讀

題型：選擇題