閲讀下面的文字，完成下面試題。把快感、聯想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下面試題。

把快感、聯想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批評當作欣賞。拿莎士比亞這門功課來説，英國教授整年講“版本的批評”，莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“對摺本”？他們對來源和作者生平也很重視：莎士比亞讀過什麼書？《哈姆雷特》根據哪些書寫的？哈姆雷特是不是作者現身説法？為了解決這些問題，學者們埋頭於灰封蟲咬的故紙堆中，尋找片紙隻字以為至寶。

這些功夫屬於“考據學”。教授只做這種功夫，至於學生能否欣賞劇本本身，並不過問。考據所得的是歷史知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞。欣賞之前要有了解。只就欣賞説，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就瞭解説，這些歷史知識卻非常重要，要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關係；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。但若只瞭解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領域。

富於考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據之後，便袖手旁觀，不肯染指，而我對於考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我認為，最要緊的事還領略領略它的滋味。

在考據學者們看來，考據就是文學批評，但是一般所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評向來有派別的不同，文學批評的意義也不一致。區分起來，除開上述幫助瞭解的文學批評，主要還有兩類。

第一類是“法官”式的文學批評。“法官”要有“法”，也便是“紀律”，“法官”式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合的就是美，違背的就是醜。他們向作家下批語説：“亞里士多德説過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？”第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可説是“饕餮者”：只貪美味，嚐到美味便把印象描寫出來，法郎士説：“依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小説；一切小説，精密地説起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敍述他的靈魂在傑作中的冒險。”這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應當是藝術的、主體的，各人應以自己的嗜好為標準。

“法官”式的文學批評所持的是“批評的態度”，印象派的文學批評所持的是“欣賞的態度”，它們是相反的。批評的態度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態度則注重我的情感和物的姿態的交流。批評的態度須用反省的理解；欣賞的態度則全憑直覺，批評的態度預存美醜的標準，把我放在作品之外去評判它的美醜；欣賞的態度則忌雜有任何成見，把我放在作品裏面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經驗。比如看一幅圖，內行有內行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？文藝雖無普遍的紀律，而美醜的好惡卻有一個道理，遇見一個作品，只説“我覺得好”還不夠，還應説出覺得好的道理。

總之，考據、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。                                    （摘編自朱光潛《考據、批評與欣賞》

4．下列關於原文內容的表述，不正確的一項是

A．關於文學作品的欣賞，一般人把閲讀產生的快感、聯想當作美感，學者們則認為考據和批評就是欣賞，二者都是誤解。

B．學者們埋頭舊書籍、資料來尋根究底，下一些考據學的功夫，獲取相關歷史知識，這些工作對於欣賞是有幫助的。

C．從欣賞層面來説，瞭解作品的版本、來源以及作者生平都是題外事，並沒有進入作品本身，也不可能獲得美感經驗。

D．真正走進文藝的領域，則欣賞《洛神賦》，就弄清曹植和甄后的關係；欣賞《飲酒》詩，就考定原本中到底是不是 “悠然見南山”。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．以為作者字字有來歷，苦心孤詣拉史實來附會；止步於考據，而不進行深入領略：這些説明考據家們不明白藝術是創造的。

B．衡量一切作品，全用心中預存的幾條紀律，把“我”和作品割裂開來，以紀律代替欣賞，這是被稱作“法官式”文學批評的緣由。

C．“法官”式的文學批評者秉承亞里士多德提出壞人不能做悲劇主角的看法，因此認定莎士比亞劇作《麥克白》不是一部悲劇。

D．印象派的文學批評認為文學批評是藝術的、主體的，重視藝術直覺和個人的嗜好，物我合一，因而，更容易得到美感體驗。

6．根據原文內容，下列説法不正確的一項是

A．派別不同，文學批評的意義也不同：“法官”式的批評認為美醜有普遍的標準，印象派則認為各人應以自己的嗜好為標準。

B．“批評的態度”對待文藝作品，總是把“我”放在作品之外去評判，冷靜而不雜情感，因而對作品的評價是客觀的。

C．認為有文藝的嗜好就可以談文藝，不肯做腳踏實地的功夫；有的人又太看重考據和批評的功夫，這兩種現象都是錯誤的。

D．內行和外行遇見同一個作品各有各的印象，欣賞和評價也不一致，但無論如何，文學批評都應該説出感受美醜的道理。

【回答】

4．D

5．C

6．B．

【解析】

4．

試題分析：D．真正走進文藝的領域，欣賞《洛神賦》，就弄清曹植和甄后的關係；欣賞《飲酒》詩，就考定原本中到底是不是 “悠然見南山”錯。二者之間沒有必然的因果關係。 原文只是説“要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關係；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見南山”。但若只瞭解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領域”。

考點：篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

5．

試題分析：C“因此不認為莎士比亞劇作《麥克白》是一部悲劇”分析有誤原文説“ 法官式的文學批評者秉承亞里士多德提出壞人不能做悲劇主角的看法，因此認定莎士比亞劇作《麥克白》不是一部悲劇”。

考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

6．

試題分析：B．“因而對作品的評價是客觀的”分析有誤。原文只是説“批評的態度預存美醜的標準，把我放在作品之外去評判它的美醜；欣賞的態度則忌雜有任何成見，把我放在作品裏面去分享它的生命”，並沒有説“對作品的評價是客觀的”。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題