問題詳情：
（一）、閲讀下面的文字，完成7—9題。（10分）
“原生態”文化，是指根植於某個地域並且反映當地歷史人文特徵、沒有經過商業開發的文化形態，是文化的最初的、最原始的狀態，其特徵是天然美、自然美、原始美。文化藝術領域的“原生態”即原汁原味的民族文化，典型的代表如音樂、舞蹈等。原生態的音樂聲調古樸原真、嗓音鮮潤婉轉、高亢雄渾，讓人們猶如聽到了天籟之音；原生態的舞蹈服飾絢麗斑斕、動作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜，將古樸輕鬆、厚重愉悦的鄉野生活表現得淋漓盡致，展示出原型化的鄉土風貌。
任何一種藝術都有其自身獨特的表現語言。苗寨的山歌閃爍如祖傳的銀冠，蒙族的乎麥寬廣如無垠的草原；一曲十二木卡姆，一書 “山*蛋”，一嗓子信天游；那古樸原真的鄉間俚語、原汁原味的山歌吆喝、節奏鏗鏘的翩躚舞步無不展現出各民族音樂舞蹈所獨有的藝術語言。各民族獨特的服飾文化，歌舞中獨有的形體動作和節奏都構成了各民族原生態舞蹈語言的重要組成部分，真實得讓人獲得反璞歸真的快感。
在歌唱領域中，要是沒有正確把握各民族的語言，唱得再好，也不是地道的原生態民歌。用民族語言或地方方言來演唱，就是在強調原生態唱法語言上的特點，不然，就失去了原生態歌唱的意藴。如在勞動中所產生的“勞動號子”，在田野山間所產生的“山歌”，其語言韻調都有明顯特點。
原生態藝術同時也體現出不同的地域特點，地方**濃郁。如陝北的信天游，甘肅、青海、寧夏的花兒，蒙古的長調牧歌，侗族大歌，彝族的阿詩瑪，維吾爾族的十二木卡姆等。
我國地域寬廣、幅員遼闊，既有高山大川，又有丘陵平原；既有*南水鄉，又有北方草原。許多地區交通阻塞，人跡罕見，這在客觀上也為原生態藝術的保存創造了有利的條件，許多少數民族的原生態歌舞、音樂我們還是第一次欣賞到，它們令人耳目一新。這些原生態民歌相比傳統的美聲、通俗等，唱法更加豐富，更加有味道，也更能獲得觀眾的喜愛。如青歌賽上雲南省代表隊的原生態唱法選手納西姐妹組合，以動情感人的《嫁女調》獲得青歌賽第五名，很多觀眾都説，這個劇目唱得非常好，很有地方**，非常感人。
當前，民族文化正受到經濟全球化的衝擊，許多文化現象正快速消失，各民族民間音樂文化生存的土壤也正在發生變化。原生態藝術只能存在於適宜它發展的土壤裏，一旦受到現代文明的衝擊，失去原有的形態，也就失去了它本身存在的意義。雖然目前保護原生態的呼聲越來越高，但原生態的土壤依舊一寸一寸地被吞噬，如何更好地保護原生態文化，避免原生態文化在現代社會的發展和衝擊下變質、在不斷髮揚中消失、最終淪為一種表演，這是值得我們深思和理*思考的一個重要問題。原生態文化的美需要我們去呵護、去尊重，而不要去排斥！讓我們一起去欣賞原生態文化中的純潔美！
【改編】7.下列表述符合原文內容的一項是（3分）
A.原生態民歌因為唱法豐富，有味道，真實得讓人獲得反璞歸真的快感，遠勝出傳統的美聲、通俗等唱法，從而獲得觀眾的喜愛。
B. 各民族的原生態藝術都有其自身獨特的表現語言。如苗寨的山歌、蒙族的乎麥等，無不展現出各民族音樂所獨有的藝術語言。
C．在歌唱領域中，原生態唱法只要用民族語言或地方方言來演唱，就不會失去原生態歌唱的意藴。
D．文化藝術領域的原生態即原汁原味的民族文化，最典型的代表是音樂和舞蹈。
【改編】8.下列表達對原生態藝術理解不正確的一項是（3分）
A.和在勞動中產生的“勞動號子”，在田野山間產生的“山歌”一樣，縴夫的“纖歌”語言韻調也有明顯特點，應屬於原生態民歌。
B. 陝北的信天游，甘肅、青海、寧夏的花兒，蒙古的長調牧歌等原生態藝術形式各具特*，呈現出濃郁的地方**。
C.原生態藝術有着鮮明的語言和地域特*，正是因為這樣而吸引觀眾，深受觀眾喜愛。
D．許多少數民族的原生態歌舞、音樂能夠得以孕育和保存完好，得力於我國許多地區交通阻塞、人跡罕見這樣特殊的地域環境。
【原創】9.原生態音樂在現代文明的發展和衝擊下如何繼續生存下去？請簡要概述。（4分）
【回答】
二、現代文閲讀
（一）
B （A. “遠勝出”誇大，原文是“這些原生態民歌相比傳統的美聲、通俗等，唱法更加豐富，更加有味道，也更能獲得觀眾的喜愛”。C.“只要……就”太絕對，原文是“在歌唱領域中，要是沒有正確把握各民族的語言，唱得再好，也不是地道的原生態民歌。用民族語言或地方方言來演唱，就是在強調原生態唱法語言上的特點，不然，就失去了原生態歌唱的意藴”。D. “最典型的代表是音樂和舞蹈”以偏概全，原文是“典型的代表如音樂、舞蹈等”。）
D （得以孕育屬於無中生有。）
（1）保持音樂聲調和服飾的天然美、自然美和原始美。（2）表演出歌舞中獨有的形體動作和節奏。（3）能正確把握住原生態唱法語言上的特點。（4）原生態的音樂要能體現出各地的地域特*，展現濃郁的地方**。
知識點：論述類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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