問題詳情：
（22分）17—18世紀，*和西方都出現了新的社會思潮，黃宗羲和盧梭分別是其重要的代表人物。閲讀材料，回答問題。
材料一 史料：黃宗羲提出“天下為主，君為客”的*思想，他説：“天下之亂治，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權，保**的基本權利。
史論：黃氏之説，根本上不脱儒家思想理路，卻將儒家*、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與“現代”不侔（móu，相當）而定其為無新見，則失於以“現代”事物為絕對尺度。
材料二 “人是一件多麼了不起的傑作！多麼高貴的理*！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”……“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人們的人生觀已經改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中於在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂。”
材料三 人生來平等，這是自然賦予每個人的權利……國家最高權力屬於全體*……社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神聖權利。然而這項權利決不是出於自然，而是建立在約定之上的。
——盧梭《社會契約論》
請回答：
（1）概括説明黃宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又體現了“新見”。（4分）
（2）材料二的語錄反映的是哪一時期的思想？根據材料概括它表達的思想內容。（4分）
（3）盧梭是一場運動的重要代表人物，這場運動的核心是什麼？概括材料三中盧梭的主要思想，並根據材料二、三和所學知識從多方面概括這兩場運動的相同點。（10分）
（4）試從社會轉型角度來闡述明清之際的思想批判和歐洲啟蒙運動分別產生的影響。（4分）
【回答】
（1）“不脱儒家思想理路”：以民為本（*思想，民貴君輕）；保留君主制。（2分）
“新見”：反對君主*（限制君權）；法治。（2分）
（2）文藝復興時期；（1分）
思想內容：以人為中心，肯定人的價值和尊嚴，追求現世幸福。（3分）
（3）核心：理*。（1分）
主要思想：天賦*；人*權；社會契約。（3分）
相同點：都是資本主義發展的結果；都是資產階級反封建的思想解放運動；都宣揚了資產階級的*思想；都促進了思想解放，為資產階級取得統治地位作了思想準備；都弘揚了人文主義；都有利於自然科學的發展。（6分，任意兩點）
（4）影響：前者對當時的封建*起了一定的衝擊作用，但無法動搖封建統治的理論基礎，沒有推動*社會的變革與轉型；後者極大地推動了歐美資產階級*，推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉變。（4分）
知識點：西方人文精神的發展 啟蒙運動
題型：綜合題
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