問題詳情：
閲讀下面的文言文，完成5～8題。
卓茂字子康，南陽宛人也。*寬仁恭愛。初闢丞相府史，事孔光，光稱為長者。時嚐出行，有人認其馬。茂問曰：“子亡馬幾何時？”對曰：“月餘日矣。”茂心知其謬，默解與之，挽車而去，顧曰：“若非公馬，幸至丞相府歸我。”他日，馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。茂*不好爭如此。後以儒術舉為侍郎，遷密令。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部亭長受其米肉遺者，茂闢左右問之曰：“亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？”人曰：“往遺之耳。”茂曰：“遺之而受，何故言邪？”人曰：“竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。“茂曰：“汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當乘威力強請求耳。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪？亭長素善吏，歲時遺之，禮也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！”於是人納其訓，吏懷其恩。初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆蚩其不能。河南郡為置守令，茂不為嫌，理事自若。數年，教化大行，道不拾遺。更始立，以茂為侍中祭酒，從至長安，知更始政亂，以年老乞骸骨歸。時光武初即位，先訪求茂，茂詣河陽謁見。乃下詔曰：“前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。夫名冠天下，當受天下重賞，故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封德侯。”建武四年，薨，車駕素服親臨送葬。
（選自《後漢書・卓茂傳》，有刪節）
5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．幸至丞相府歸我 幸：希望
B．乃詣府送馬，叩頭謝之 詣：前往
C．茂闢左右問之曰 闢：躲避
D．吏顧不當乘威力強請求耳 顧：但是
6．下列各組句子中，全都直接表現卓茂“寬仁恭愛”的一組是（3分）
①心知其謬，默解與之 ②後以儒術舉為侍郎，遷密令
③視人如子，舉善而教 ④束身自修，執節淳固
⑤於是人納其訓，吏懷其恩 ⑥以律治汝，何所措其手足乎
A．①④⑥ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑤
7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．卓茂罵告發者是“敝人”時，心裏真有點火了，因為告發者話中有話地指責他沒有管好屬下官吏，他覺得告發者的行為如同禽獸，毫無仁愛可言。
B．卓茂認為那亭長向來是好官吏，如果百姓出於敬愛而贈送他禮物，他也可以接受，雖然法律禁止此類事情，但這樣做是順從人情，並不違背禮義。
C．卓茂教育告發者的一番話，也表明了他為政的基本思想，那就是與人為善，慎用刑法，注重以禮義教化百姓。
D．卓茂任密縣縣令期間，十分愛護當地吏民。當有人告發他屬下的亭長接受饋贈時，他很謹慎地問明情況，並用禮義教育告發者，妥善解決了此事。
8．把文言文閲讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
⑴凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。
譯文：
⑵汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪？
譯文：
⑶一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！
譯文：
【回答】
5．C（闢：屏退。根據上下文語意推斷，卓茂並沒有“躲避”的意思，只是不願擴大知情的範圍）
6．B（注意題目要求的限制：“直接”表現“寬仁恭愛”的一項）
7．A（卓茂指責告發者為“敝人”，是因為他感到這種告發行為不妥當不高尚；“覺得告發者的行為如同禽獸”之説不符合文意）
8．⑴大凡人之所以比禽獸尊貴，是因為有仁愛之心，懂得互相恭敬地侍奉（對待）。（3分。一句1分）
⑵唯獨你不想（要）學習這些，難道能高飛遠走，不住在人間嗎？（3分。一句1分）
⑶這一大門之內（在這衙門之內），小錯可以判罪（論罪），大惡可以殺頭啊。暫且回家想想其中道理吧！（4分。一句1分）
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題型：未分類
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