閲讀下面的文字，完成下題散文的文體提純要徹底可以准入藝術殿堂的散文只有三種：抒情散文、隨筆和小品文。這樣的散文...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成下題

散文的文體提純要徹底

可以准入藝術殿堂的散文只有三種：抒情散文、隨筆和小品文。這樣的散文才有資格與小説、詩和戲劇舉行圓桌會議，進行交流，因為它們是審美*文章，是文學作品，表達的都是人情、人*和人的慾望。其他文章，雖然有散文之元素，也用了藝術之技法，甚至還曾經冠以散文之名，但它們的形式卻過於隨便，思想上也過於窄淺急近，論藝術是不夠的，那麼就請止步，不登藝術殿堂了。不過僅僅作者自覺尚不成，學者和編輯也應該負責，當拒之門外就拒之，否則文體的提純便難以徹底。在這個問題上，作者比學者自覺，學者比編輯敏感。

抒情散文是散文的主流。在現實中，它的作者頗眾，在歷史上，它的傳統甚深，路正，容易繁榮。抒情散文並不是空洞的抒情，相反，它是以一定的敍述為基礎的。抒情散文可以記人、記事、記行、記俗、記遊，也可以記史，不過凡記皆出乎情，以動情而記，是感於哀樂的，否則不是抒情散文。劉鶚説：“感情生哭泣。”他還認為從屈原到司馬遷，到曹雪芹，都是以作品而哭泣。他指出：“有身世之感情，有家國之感情，有社會之感情，有宗教之感情。”然而不管什麼感情，抒情散文之情必須是私情，自己之情，這才可能是真情。當然，真情還不夠，優秀的抒情散文還當情高、情貴，不乏生命的體驗。古代作家和現代作家中都有不少抒情散文的大家。

隨筆也有敍述，但它的優勢卻是議論，或夾敍夾議更合適，不過論的成分更多。隨筆靠的是識，非飽學之士不可為。當然僅僅掉書袋也不行，因為識屬於哲思。孔子説：“有德者必有言”，言如隨筆，德如識，所以識也是人格境界的表現。它還應該個*鮮明，機智、幽默，不能總是一張嚴肅的臉。隨筆在歷史上相對發達的是西方，以法國的蒙田尤為突出，之後在英國昌盛至極，培根、蘭姆，都是隨筆的高手。在*現代文學發生時，隨筆也來到*文學的園地，成為散文的一種，並十分流行。凡學者化並思想者化的作家，多作隨筆，傑出的有胡適、豐子愷、樑遇春、錢鍾書。當代文學在改革開放以後煥然一新，隨筆作家應運而起，其中影響廣泛的有張中行、金克木、王充閭、卞毓方、周國平、餘秋雨。隨筆固然源於西方，不過在*，古文中的論和疏一類也有隨筆的因子，甚至認為莊子、韓非子和賈誼的一些文章是隨筆，王守仁的一些文章是隨筆，也不無道理。寫隨筆需要懷疑品質、*思想、自由精神，社會昌明才會興旺，西方和*概莫能外。一旦社會禁錮，隨筆便枯萎。

小品文在散文裏佔據着至尊之位，藝術要求極高，非妙手不可作。博學，尤其是洞明瞭世事，方能辭足意深，遊刃有餘。凡敍述、抒情和議論的成分，小品文皆有，然而它們是糅合的，融化了的，要把它們一一拎出來，顯然無跡可尋。平和而不誇張，沖淡而不強調。風神氣韻充盈，譏諷抨擊暗藏。作者內斂不揚，然而人格意向熠熠生輝。在*，小品文一向甚蕃，古文中的序與説一類多是小品文。王羲之和陶淵明的文章，有的實為小品文。宋明兩朝，小品文很是發達。現代文學又從英國FamiliarEssay（小品文）汲取營養，從而給了小品文以豐富和提升。照魯迅的觀點，在散文家族裏，小品文的成就最高，幾乎在小説、詩和戲劇之上。小品文的成就以周作人、林語堂和梁實秋尤為突出，周作人又高於林語堂和梁實秋。在當代文學中，很遺憾，以小品文而成了氣候的作家似乎還沒有。

4．下面關於隨筆的表述，不符合原文意思的一項是

A．隨筆靠的是識，學識貧乏的人是不可能作的。當然僅靠引經據典、賣弄學問也不行。

B．隨筆源予西方，它應個*鮮明，機智、幽默，法國的蒙田，英國的培根、蘭姆都是隨筆的高手。

C．雖然説隨筆在歷史上相對發達的是西方，但在*古代也出現了有隨筆的因子的古文。

D．隨筆作者必須擁有懷疑的品質，*自由的思想，這樣社會上便能出現優秀的隨筆。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．和抒情散文、隨筆和相比，其他有散文因素的文章在形式思想上遠遠不如它們，不能登藝術殿堂。

B．抒情散文是因為動情而記，抒情是以一定的敍述為基礎的，否則就成了空洞的抒情。

C．隨筆也有敍述，但敍述不是它的優勢，其中議論的成分更多，從論中可見作者的“識”。

D．小品文敍述、抒情和議論的成分都有，但它們是糅合的，融為一體，不能截然分開。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．小品文藝術要求極高，如果對於人世間的各種事情沒能看得透徹明白，很難寫出辭足意深的小品文。

B．從“感情生哭泣”這句話可以看出，抒情散文都要抒真情，並且還應當情高、情貴。

C．小品文是散文品種之一，具有議論、抒情、敍事的多重功能，往往有譏諷抨擊的力量。

D．魯迅先生對小品文給予很高的評價，認為它的成就幾乎在小説戲曲和詩歌之上。

【回答】

4．D

5．A

6．B

【解析】

4．

試題分析：社會出現優秀隨筆，還需要社會昌明，沒有禁錮。此外對於作者的要求，還需要有“識”。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【技巧點撥】這是一道理解概念含義的題目，題幹一般是“下列關於……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆範圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。 “隨筆靠的是識，非飽學之士不可為。當然僅僅掉書袋也不行，因為識屬於哲思。”“寫隨筆需要懷疑品質、*思想、自由精神，社會昌明才會興旺，西方和*概莫能外。”這都是隨筆作者必須具備的。

5．

試題分析：從第一段“它們的形式卻過於隨便，思想上也過於窄淺急近，論藝術是不夠的”得知，論藝術是“不夠的”，不是“遠不如”，這兩個詞的表達程度不同。

【考點定位】篩選並整合文中的信息，能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】篩選並整合文中的信息，往往要對原文信息進行綜合梳理。從文章中辨別、篩選並整合重要的信息，必須在閲讀時把注意力放在文章重要內容上。一段或一篇文章的重要內容包括：文章的基本概念和新的知識，對重要概念和知識的解釋和闡述，最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句等。其他有散文因素的文章不能登藝術殿堂的原因是“形式卻過於隨便，思想上也過於窄淺急近，論藝術是不夠的”。

6．

試題分析：“感情生哭泣”這句話只是強調抒情散文皆出於情，是針對前文“凡記皆出乎情，以動情而記，是感於哀樂的”所説。“情高、情貴”雖説是優秀的抒情散文應當具備的特點，但不是從“感情生哭泣”這句話而來的。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是”或者“正確的一項”，試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆範圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然後對照選項尋找細微的差別。“感情生哭泣”強調抒情散文皆出於情，是針對 “凡記皆出乎情，以動情而記，是感於哀樂的”。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題