問題詳情：
閲讀下面的文言文，完成後面習題。（14分）
仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。
子路*鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子。孔子設禮稍誘子路，子路後儒服委質，因門人請為弟子。
子路問政，孔子曰：“先之，勞之。”請益。曰：“無倦。”
子路問：“君子尚勇乎？”孔子曰：“義之為上。君子好勇而無義則亂，小人好勇而無義則盜。”
孔子曰：“片言可以折獄者，其由也與！” “由也好勇過我，無所取材。” “若由也，不得其死然。” “衣敝緼袍與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！”“由也升堂矣，未入於室也。”
季康子問：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁。”
子路喜從遊，遇長沮、桀溺、荷蓧丈人。
子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰：“可謂具臣矣。”
子路為蒲大夫，辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報上。”
初，衞靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子，懼誅出奔。及靈公卒而夫人慾立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子輒在。”於是衞立輒為君，是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衞大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衞城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。”子路曰：“食其食者不避其難。”子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？請得而殺之。”蕢聵弗聽。於是子路欲燔台，蕢聵懼，乃下石乞、壺黶攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免。”遂結纓而死。
孔子聞衞亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，惡言不聞於於耳。”
《史記·仲尼弟子列傳》
12．對下列句子中加點詞語的解釋，正確的一項是
A．陵暴孔子 陵暴：欺侮*
B．可以比眾 比眾：使眾人信服
C．靈公太子蕢聵得過南子 得過：能夠拜訪
D． 君子死而冠不免 不免：不可避免
13．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是
A．君子好勇而無義則亂 人而不仁，如禮何
B．因門人請為弟子 因賓客至藺相如門謝罪
C．恭以敬，可以執勇 何以伐為
D．聞之而馳往 之三子告
14．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．子路*情鄙野，好勇逞強，後來拜孔子為師，又跟着周遊列國，子路得到季氏任用後，孔子給予高度肯定，認為子路已不是一般的臣子，能稱作是大臣。
B．孔子教導子路，要管理好一個國家，首先要以身作則，才能讓百姓*勤工作：認為義比勇更為重要，如果有勇無義，那麼君子作亂，小人為盜。
C．孔子不讚賞子路的有勇無謀，曾指出“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也”，並預言“若由也，不得其死然”，所以孔子聽説衞國發生內亂料定子路必死。
D．衞國宮廷發生內亂，子路本來已經躲過一劫，其時子羔還告誡子路“子可還矣，毋空受其禍”，但子路還是挺身而出，最後捨生取義，忠勇可嘉。
15．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（5分）
①千乘之國可使治其賦，不知其仁。（3分）
②自吾得由，惡言不聞於耳。（2分）
【回答】
12．A
13．B
14．A
15．
①有千輛兵車的國家可以讓他管理賦税（兵賦），不知道他有沒有仁德。
②自從我有了子路，沒有聽到過侮辱的話。
【解析】
12．
試題分析：比眾：團結羣眾 得過：得罪 不免：不可除
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。
13．
試題分析：A項：錶轉折/表假設；B項：通過；C項：相當於“而”，表並列/因為； D項：代這件事/到，往。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。
14．
試題分析：孔子並沒有給予高度肯定，認為子路只是一般的臣子，不能稱作是大臣。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
15．
試題分析：本題考查文言翻譯。解答技巧：粗知全文大意，把握文意的傾向*。詳知譯句上下文的含義。逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子中關鍵字詞翻譯，要與上下文對應，這些字詞是得分點。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義複詞。複雜句子要作句子成分分析，抓住主幹，注意句間關係，注意特殊句式。意譯詞語根據上下文推導，不拘泥於原文結構，由實到虛。組合成句子，前後通順。一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實，忠實於原文。①先將句子中的每個字都落實為現代漢語的解釋。（“信”）②翻譯個別字的最常用方法就是把古漢語中常用的單音節詞換成現代漢語中常見的雙音節詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無須自作聰明。③再將這些字連成句，要求符合現代人説話習慣。（“達”）④連字成句時注意儘量多就少改，該補的一定要補出來，該調整順序的也要落實。使一句話完整通順。⑤個別字詞實在無法説通，試試看是否是通假或者活用。
考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【參考譯文】
仲由，字子路，是卞邑人。比孔子小九歲。
子路*情質樸，喜歡逞勇鬥力，志氣剛強，*格直爽，頭戴雄雞式的帽子，佩戴着公豬皮裝飾的寶劍，曾經冒犯欺凌過孔子。孔子設施禮教，逐漸誘導子路，後來，子路改穿着儒服，帶着拜師的禮物，通過孔子學生的引薦，請求作孔子的學生。
子路問如何處理政事，孔子説：“自己先給百姓作出榜樣，並慰勞關心百姓。”子路請求進一步講講。孔子説：“永遠不要懈怠。”
子路問：“君子崇尚勇武嗎？”孔子説：“君子最崇尚的是義，義是至高無上的。君子如果只好勇武卻不崇尚義，就會叛逆作亂。小人只好勇武卻不崇尚義，就會偷盜搶劫。”
子路要聽到什麼道理，沒有馬上行動，只怕又聽到別的道理。（本句的另一譯法：子路聽到一件事，還沒能去做，就唯恐又聽到另一件事。——天津古籍出版社版。）
孔子説：“只聽單方面言辭就可以決斷案子的，恐怕只有仲由吧！”“仲由崇尚勇敢超過我之所用，就不適用了。”“像仲由這種*情，不會得到善終。”“穿着用亂麻作絮的破舊袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不認為羞愧的，恐怕只有仲由吧！”“仲由的學問吧，好像登上了正廳，可是還沒能進入內室呢。”
季康子問道：“仲由稱得上仁德嗎？”孔子答説：“擁有一千輛兵車的國家，可以讓他管理*政事務，至於他有沒有仁德，我就不知道了。”
子路出任季氏的家臣，季孫問孔子説：“子路可以説是輔佐大臣嗎？”孔子回答説：“可以説是備位充數的臣子了。”
子路出任蒲邑的大夫，向孔子辭行。孔子説：“蒲邑勇武之士很多，又難治理。可是，我告訴你：恭謹謙敬，就可以駕馭勇武的人；寬厚清正，就可以使大家親近；恭謹清正而社會安靜，就可以用來報效上司了。”
當初，衞靈公有位寵姬叫作南子。靈公的太子蕢聵曾得罪過她，害怕被謀殺就逃往國外。等到靈公去世，夫人南子想讓公子郢繼承王位。公子郢不肯接受，説：“太子雖然逃亡了，太子的兒子輒還在。”於是衞國立了輒為國君，這就是衞出公。出公繼位十二年，他的父親蕢聵一直留在國外，不能夠進入衞國國都。這時子路擔任衞國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵就和孔悝一同作亂，想辦法帶人潛入孔悝家，就和他的黨徒去襲擊衞出公。出公逃往魯國，蕢聵進宮繼位，這就是衞莊公。當孔悝作亂時，子路還有事在外，聽到這個消息就立刻趕回來。子羔從衞國城門出來，正好與子路相遇，對子路説：“衞出公逃走了，城門已經關閉，您可以回去了，不要為他遭受禍殃。”子路説：“吃着人家的糧食就不能迴避人家的災難。”子羔終於離去了。正趕上有使者要進城，城門開了，子路就跟了進去。找到蕢聵，蕢聵和孔悝都在台上。子路説：“大王為什麼要任用孔悝呢？請讓我捉住他殺了。”蕢聵不聽從他的勸説。於是子路要放火燒台，蕢聵害怕了，於是叫石乞、壺黶到台下去攻打子路，斬斷了子路系帽的帶子。子路説：“君子可以死，帽子不能掉下來。”於是結好帽帶而被殺死。
孔子聽到衞國發生*的消息，説：“唉呀，仲由要死了！”不久，果真傳來了子路的死訊。所以孔子説：“自從我有了仲由，惡言惡語的話再也聽不到了。”這時，子貢正為魯國出使到了齊國。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閲讀
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