閲讀下面的文字，完成後面題。話語*的自我塑造與出場建構*話語，其終極目標在於“話語*”的出場。所謂話語中...

問題詳情：

閲讀下面的文字，完成後面題。

話語*的自我塑造與出場

建構*話語，其終極目標在於“話語*”的出場。 所謂話語*，指的是由話語塑造的“*形象”，或者説，隱匿在話語中的“*圖像”。話語*是相對於地理*、經濟*、**而言的， 它所象徵的是當代*的世界意義，是標識*“身份自我”的文化符號。

話語*依賴*話語塑造自己、成就自己，為自己的合法*提供辯護和論*。西方人眼中的“*形象”大都不是用雙腳丈量出來的，也不是用眼睛觀察得來的，而是由西方話語塑造的。最新的調查顯示，當代*受眾藉助於西方媒體瞭解*的信息獲取率高達68％，僅有22％的受眾從*媒體瞭解*。這表明外國人眼中的“*形象”主要源於“他塑”而非“自塑”，*失去了自我顯現的能力。西方話語描繪的“*圖像”從材料的選擇到敍事的結構，從分析的框架到思維的邏輯，從概念的選取到觀點的安排，無不充斥着西方觀念、標準和立場。以空間*代替了歷史時間上的深度，以平面*代替了立體*，以想象和臆測代替了細緻的考察和深刻的思考，成為了一個 “被拼湊”的虛擬形象。這都已經成為世界理解*的巨大障礙，

話語*是一個宏大的建構，不可能畢其功於一役。客觀地説，作為一個在時間上和空間上都無與倫比的大國，離開了“*話語”的中介，要準確地勾勒出“*形象”幾乎是不可能完成的任務。西方話語塑造的*形象，最大的問題是“**”的缺席和“西方*”的附着。

話語*的出場，構成當代*“最硬”的軟實力。實現中華民族偉大復興的*夢，過硬的“軟實力”其實更為根本。當*的發展優勢轉化為話語優勢，*話語就能夠左右主導世界*問題的討論，能夠為人類面臨的共同難題給出*的方案。事實上可以這樣説，*的發展優勢必然會走向話語優勢，各國在世界*問題的討論中將會越來越注意傾聽來自*的聲音，在解決人類共同*問題的過程中將會越來越關注來自*的建議，在破解世界*發展難題的困境中將會越來越尊重*給出的方案。

話語*的出場，意味着我們在思想文化和價值觀念上的*、自強與自信。一個民族國家對“自我”身份的體認，主要是通過其獨特的話語塑造的“民族形象”，這才是象徵“我是誰”的身份密碼。一個缺乏話語支撐的國家充其量只是一個“失魂落魄”的空心國家。“*圖像”如果不是由*自身的話語所塑造，那麼，這個圖像就是模糊的，*就無法在貌似趨同化的世界大背景下清晰地界定“我是誰”，在與“他者”的比較中就無法堅守“自我”的獨特特*。

因此，話語*的實質*出場，深層意義在於，它是中華民族保持“精神基因”純正*的關鍵一招，是*確立精神自我、界定身份密碼的不二選擇，是*立於世界並在道德制高點上贏得世界尊重的重要法寶。客觀地説，*的現代化貌似“很西方”，實際上卻“非常*”，因為我們有自己獨特的精神世界，有自己獨特的理論和話語，書寫了屬於自己的現代*。

當然，話語*的建構是一個漫長的過程，是一項系統的工程，也許我們的目標仍然在很遠處，但至少我們已行走在正確的道路上。

4．下列關於“話語*”的理解不正確的一項是（   ）

A．話語*，是隱匿在話語中的“*圖像”，也就是由話語塑造的*形象，它依賴*話語塑造自己、成就自己。

B．話語*的建構這個目標或許依然遙遠，因為在時間上非一朝一日的事情，在內容上是一個複雜的*體，圖像上必然是模糊的。

C．話語*是指*在*舞台上發出自己的聲音，藉助*話語給世界呈現一個真實的全面的*圖像。

D．話語*是相比較於地理*、經濟*、**而言，是標誌*身份自我的文化符號，它象徵着當代*的世界意義。

5．下列關於原文內容的表述，不正確的項是（   ）

A．西方人眼中的“*形象”全部都是由西方話語塑造的，主要源於“他塑”，“他塑”的“*形象”最大的問題是“**”的缺席和“西方*”的附着。

B．一個民族或一個國家是通過其獨特的話語來塑造民族形象，來體現國家民族的精神內核，話語*的出場，構成當代*“最硬”的軟實力。

C．話語*的出場，意味着*在思想文化和價值觀念上的*、自強與自信，其意義之一於中華民族保持“精神基因”的純正*。

D．*是一個歷史悠久、地域廣闊的大國，如果用西方話語塑造*形象，就會以空間*代替歷史時間上的深度，以平面*代替立體*。

6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（   ）

A．西方的話語框架，分析範式和思維邏輯，充斥着西方的觀念、標準和立場，這種“他塑”式話語模式成為世界理解*的巨大障礙。

B．在當代，世界對*的瞭解，主要靠西方媒體獲得信息，**缺席，導致當代大多*受眾眼中的*成為一個“被拼湊”的虛擬形象。

C．我們有自己獨特的精神基因，有自己獨特的理論和話語，因此我們書寫了只屬於自己的現代化，從而贏得了世界的尊重。

D．*若有話語優勢，*在有關世界*問題的討論和解決中發出的聲音、提議的建議和方案將會得到世界的重視。

【回答】

4．B

5．A

6．C

【解析】

試題分析：

4．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內容的基礎上，從文中找到與“話語*”相關的語段，然後代入原文進行比較分析，做出判斷取捨，B項，“圖像上必然是模糊的”説法不當，原文是“*圖像如果不是由*自身的話語所塑造，那麼，這個圖像就是糊的”，是假設關係，並且也非“必然”。所以選B。

【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。

【名師點睛】在論述類文本閲讀命題中，理解文中重要概念的含義是近幾年高考的一個常考點。顧名思義，“重要概念”，是就概念在文中的作用而言，指的是論述對象或對論述的中心、觀點、思想等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含義”，指的是根據具體語境把握這些概念的意義。此類題一般涉及三點：①根據上下文推斷含義深刻的概念；②根據上下文把握重要概念的語境義；③根據作者的觀點理解重要概念的隱含義。理解文中重要概念的含義，既要對文章全局進行“整體把握”，又要根據詞語的具體語境來體會。1．前後勾聯，即根據文章的整體*原則，將上下文勾聯在一起，從文章的主旨出發，與表達目的和表達技巧等聯繫起來，全面審視作者在相關內容中遣詞用語的匠心，正確領會概念的含義。2．表裏參驗，即根據由表及裏的原則，從概念的語表含義入手進而領會作者遣詞用語的意圖，抽象出文中所表現的內在的深刻的含義。3．以文解文，即根據構成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點，進行同義互解或連義互解。答題時，可以將*代入原文中，看看是否連貫暢通，邏輯關係是否合理，注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。例如本題選項B就犯了絕對化的錯誤。

5．此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據對文意的理解，將選項分別代入原文進行比較分析，A項，原文是“西方人眼中的“*形象”大都不是用雙腳丈量出來的，也不是用眼睛觀察得來的，而是由西方話語塑造的”，不是“全部都是”。所以選A。

【考點定位】篩選並整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選並整合文中的信息”，涉及的內容一般範圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來説，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題幹，確定答題區間。閲讀題乾的設置常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯*的，而後者是隱*的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題乾和文本。明確題幹要求後，就要回到文本上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敍述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題乾的選項。本題選項A犯了範圍擴大的錯誤。

6．此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關的語段，然後根據文段中作者的觀點，仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取捨，C項，“從而贏得了世界的尊重”説法有誤，原文是“話語*的實質*出場，深層意義在於……是*立於世界並在道德制高點上贏得世界尊重的重要法寶”，強加因果。所以選C。

【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】論述類文本往往考查包括“邏輯推理”在內的思維能力，邏輯錯誤。指命題者在設置根據原文內容進行合理的推斷和想象題的選項時，從邏輯推理角度設置陷阱。進行推斷應該根據原文而又不拘限於原文，應以原文提供的信息為基礎進行合理的引申或推斷，根據各選項所涉及的內容，先回到原文中找到相關信息，然後進行合乎邏輯的推理，看能否得到選項中的某個結論。思考時，可嘗試運用“邏輯推理法”來解題，在遇到判斷句、條件關係句、因果關係句、遞進關係句，假設關係句、絕對化表述句時，如果能夠運用“邏輯推理法”去判斷正誤，可以化繁難為簡易，大大提高解題的效率。甚至於對有些選項可以通過一般的邏輯推理來確定正誤，而不一定需要對原文做細緻的掃描校對。本題選項C就犯了強加因果的錯誤。

知識點：論述類文本閲讀

題型：選擇題